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喻春龙 《古籍整理研究学刊》2006,(2):35-38
王绍曾主编《清史稿艺文志拾遗》,堪称当代一部拾遗补阙、嘉惠学林的目录学著作。该书虽以体例创新,著录宏富,考辨求是见长,但又略显美中不足,诸如重复著录、著录之书归属不一、漏收《清史稿·艺文志》著录之书的瑕疵,亦复不少。 相似文献
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王宏生 《古籍整理研究学刊》2008,(2):18-21
中国书法源远流长,书学也有着悠久的历史,历代目录学著作对书学著作的著录随着书学文献的不断丰富而发展。论文分析了从《汉书·艺文志》到《四库全书总目》历代目录学著作对书学著作的著录情况,勾勒出我国古代书学的发展概况,并力图揭示其历史原因。 相似文献
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《小尔雅》概说 总被引：4，自引：0，他引：4
赵伯义 《古籍整理研究学刊》1993,(1)
《小尔雅》是继《尔雅》之后又一重要雅学著作,可是迄今还没有现代注本,况且熟悉《小尔雅》也有助于古籍整理,为此本文将对《小尔雅》作概括介绍。 在现存目录学著作中,《小尔雅》始著录于东汉班固《汉书·艺文志》,收入孝经家,列在《尔雅》之后,未出作者姓名。至东晋时期,李轨作 相似文献
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拾遗补阙 嘉惠学林——《清史稿艺文志拾遗》读后 总被引：1，自引：0，他引：1
《清史稿艺文志拾遗》是一部为《清史稿艺文志》及《清史稿艺文志补编》拾遗补阙的史志目录著作 ,由王绍曾先生主编 ,中华书局2 0 0 0年出版 ,可以说是目前国内规模最大、收录最全的清代史志目录。由于工作之便 ,得读该书 ,亦因研究需要 ,经常翻阅该书 ,故而颇有一些感触和想法 ,略述如下。其一 ,拾遗补阙 ,网罗一代之典籍。众所周知 ,清史资料浩如烟海 ,其中 ,文献典籍占有十分重要的地位。《清史稿艺文志》 (简称《志稿》)“取则《明史》 ,断自清代”① ,专载清人著述 ,计著录 963 3种 ,1 3 80 78卷。作为二十五史中的最后一部艺文志 ,《… 相似文献
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《明史·艺文志》“史部职官类”①著录:“傅汉《风纪辑览》四卷。”然现存嘉靖刻本②《风纪辑览》一书前有嘉靖十年(公元1531年)作者自序,作者为傅汉臣,这就证明《明史艺文志》著录的作者是错误的。关于傅汉臣的传记,仅以下三种。即《兰台法鉴录》卷一五记:“傅汉臣,字元功,山 相似文献
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民国《贵州通志·艺文志》著录黄彭年撰《尔雅集韵》一书。而追索《艺文志》著录的史源,并取其他史料相印证,推寻其致误的原因,证明黄彭年曾批校《尔雅》《集韵》二书,但并未撰《尔雅集韵》一书。此外,又据各家书目题跋,梳理了黄彭年批校《集韵》的经过及其批校本流传情况。 相似文献
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《史学月刊》1988年第1期发表的张宏明《<金石录校证>标点辨误一例》,指出《金石录校证》卷十一“祖丁彝铭”中一段文字的标点有误,这段文字是这样的:“李氏名公麟,字伯时父,有《古器图》一卷行于世云。”张文认为应在“字伯时”下断句,“父”字当属下句,亦即谓《古器图》为李公麟的父亲所作。他认为虽然《宋史·艺文志》著录了李公麟《古器图》一卷,但“《宋史·艺文志》成书于元朝,赵明诚《金石录》为南宋时著作,故《艺文志》之《古器图》记载当系误引《金石录 相似文献
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五家《补晋书·艺文(经籍)志》比较研究 总被引：1，自引：0，他引：1
侯文学 《古籍整理研究学刊》1999,(1)
自班固《汉书·艺文志》首开“史志目录”一例．后代史家竞相仿效。但因各种原因．在25部所谓“正史”中,无“艺文志”者凡18部。清代以来．学者根据各种史料广为辑补,仅《晋书》便相继有丁氏父子、文廷式、秦荣光、黄逢元等四家《补晋书·艺文志》及吴式鉴《补晋书·经籍志》。凡此五家．为我们研究晋代历史和文献都提供了极大的方便。但因作者及成书条件不同,五家补志具体著录情况亦有所差异。本文仅就五家补志的作者、内容特点及差异等略加述介辨。一、作者及著述情况丁《志》：作者丁国钧（？－1919）、丁辰父子．江苏常熟人。丁国钧… 相似文献
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钱大昕的《元史艺文志》是一部具有重要价值的目录学著作,是钱氏对元史研究的一大贡献。此书比起以前的同类作品有很大的进步,但亦存在一些缺点。现有的《元史艺文志》整理本都存在程度不等的问题,难以令人满意,期待新的整理本出现。 相似文献
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《登州府志》在古代先后出现过多种不同版本,但至今没有一本地方志或历史文献学的著作对此予以关注。国内外仅有的一些著录还出现各类错误。本文从版本学角度出发,对11种不同版本的《登州府志》进行介绍。 相似文献
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关于年鉴的创新,在近两年来的全国各类研讨会和协作会以及《年鉴信息与研究》已经交流得很多了,不少年鉴在框架内容等创新上已经迈出了可喜的步伐。我初步看了一下,2003年《江阴年鉴》的创新就令人注目。该年鉴在最前面的显著版面刊登了江阴市主要经济社会生活图文指标,江阴十大要闻,市政府办的十件实事和十佳人物等。版面虽不多,但只要看一下就对江阴市 相似文献
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《明史·艺文志》“史部.正史类”著录:“魏国显《史书大全》五百十二卷。”同书“传记类”著录:“魏显国《历代相臣传》一百六十八卷……”黄虞稷《千顷堂书目》“通史类”著录有:“魏国显《史书大全》五百十二卷……《三才考》四十六卷《列国史补》十八卷;“史学类”著录:“魏国显《历代史书总论》二卷”;“传记类”著录:“魏显国《历代相臣传》一百六十八卷。”该书的著录大体与《明史.艺文志》相同,只是在魏国显名下又多了《三才考》等三种书。以此推论,这些书似分别由魏国显和魏显国二人所著,但事实并非如此。最有力的证据是现存明活字… 相似文献
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金文明校证《金石录》卷十一“祖了彝铭”条云“李氏名公麟,字伯时父,有《古器图》一卷,行于世云”。(上海书画出版社1985年版213页)注中又云《宋史·艺文志一》著录李公麟《古器图》一卷。案:《宋史》444卷,文苑六《李公麟列传》称“李公麟,字伯时,舒州人”故“字伯时”一语可单独成立,“父”字为下一句之首。即《古器图》一书系李公麟父亲所写,而非李公麟之作。《宋史艺文志》成书于元朝,赵明诚《金石录》为南宋时著作,故《艺文志》之《古器图》记载当系误引《金石录》之故,此亦后世诸如《安徽历史述要》 相似文献
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汉代铜器铭文的著录与研究开始于宋代,但一直到清代,学者们的努力还主要集中在铭文的著录上,研究的成分很少。民国时期容庚《汉金文录》与《金文续编》问世,标志着汉代铜器铭文的著录与研究迈上了一个新的台阶。建国后,一批批汉代有铭铜器陆续出土并公布于世,一些学者如陈直、李学勤、裘锡圭、丘光明等从不同角度对汉代铜器铭文进行了研究,取得了可观的成就。但到目前为止还没有科学、全面的著录性著作,也没有系统的研究成果,在铭文的释文、断句、注释方面仍存在不少问题,某些研究结论还缺乏准确性。 相似文献
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笔者在南京图书馆发现一部稀见元人别集--韩璧《云樵诗稿》.之所以说它稀见,一是因为该书很少见于历代书目著录和典籍徵引:清钱大昕《补元史艺文志》、今人雒竹筠《元史艺文志辑本》、周清澍《元人文集版本目录》等书皆未见著录;《全元文》遍稽群书,也没有辑录该集所附录的韩璧遗文;杨镰《元诗史》是近年来元诗研究的力作,该书专门论述了元末的"赴难诗人",但这个有三百三十多首诗作传世的重要"赴难诗人"却没有进人其研究视野. 相似文献