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莆田,古称“兴化”“兴安”,雅称“莆阳”,又称“莆仙”,位于福建东南沿海中部,为八闽名郡。莆田历史悠久,文化发达,科甲鼎盛名闻遐迩.素有“文献名邦”、“海滨邹鲁”之美誉,是福建省人民政府公布的首批省级历史文化名城之一。莆田市现辖有城厢、荔城、涵江、秀屿四区和仙游县,人口300多万。它北连福州市,南接泉州市,西依戴云山脉,东南濒临台湾海峡,镇八闽水陆之要冲,区位优越。背山面海的地理位置,造就了得天独厚的自然条件:“世界不多、中国少有”的湄洲湾天然深水良港及众多的岛屿,是莆田兴市的宝贵资源;独具特色的“海上和平女神”湄州妈祖及其信仰传播所形成的妈祖文化。更是扩大莆田对外交往的重要桥梁与纽带。 相似文献
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今年的10月23日,第二届澳门妈祖文化旅游节在“沐浴灵光”、“四海一家”各类表演活动的热烈气氛中降下帷幕。莆田市南少林武僧队的表演,象一朵奇葩怒放,给出席盛会的澳岛民众及名地区人士带去欢乐,武僧队每到一处,都引起人们的注目、围观,都引起人们由衷的赞叹,“莆田”、“南少林”成为这一盛会使用频率最多的词汇。这是武术文化为弘扬妈祖文化交流、服务、互动的实践,是为宣传和拓展莆田旅游资源和旅游客源市场的一次成功举措。 相似文献
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在新年即将来临之际,东方影视制作中心在这里举行电视连续剧《妈祖》的新闻发布会,我作为来自“妈祖”故乡福建莆田的代表,借这个机会向发布会召开表示热烈的祝贺。可能有相当一部分的朋友没有去过莆田,我想借这个机会对莆田的一些基本情况向各位做个介绍:莆田面积四千两百平方公里,属于地级市,历史上出了十四位宰相;莆田也是中国摄影之乡、中国木雕之城、莆田的木雕在全国也是很有名气。东方影视制作中心拍摄的电视连续剧《妈祖》,就是莆田宋代一位杰出的女性。她扶危济困、救苦救难、慈善博爱、无私奉献的行为写下了她人生辉煌的篇章,为后世所敬仰。“妈祖”庙有 相似文献
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莆田市,位于福建省沿海中部、台湾海峡西岸,北依省会福州市,南靠闽南“金三角”,是沿海经济开放区之一。1983年,经国务院批准建立省辖市,辖荔城区、仙游县和城厢区、涵江区、秀屿区。全市面积3800平方公里,人口292万,旅居在外的莆田籍侨胞及台港澳同胞有60多万人。早在三、四千年前,人类已在这块美丽富饶的土地上劳动、生息和繁衍。 莆田,别称“兴化”。“兴化”名称的由来已有1000多年历史。五代十国末期,连年战乱,百姓备受兵匪骚扰。当时,割据莆田和仙游的兴泰、游洋、庄边、白沙等山区的林居裔势力接连打败官军,一度兵临城下,此城几乎为之所破。宋朝廷屡次派兵镇压,但因地势险阻,无法取胜,至宋太平兴国四年(公元979年),方被征服。宋太宗“阅游洋图志,念游洋地险,欲以德化之”,遂决定在游洋另设县治,取名“兴化”,寓“兴德化民”之意,并置兴化军,统辖兴化、莆田、仙游三县。自此以后,又有“兴化路”、“兴化府”,故“兴化”即成莆田、仙游之统称。 相似文献
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我国地方志编修历史悠久.志书内容丰富.编写体例独特。古人云:“郡之有志犹国之有史也”.地方志也被称为“地方百科全书”.“是故志之重于郡也与国史并”。明代是我国志书编撰较为兴盛的时期.出现了一大批优秀的方志.也呈现出独特的编撰特点.以下以明代弘治年间的莆田《兴化府志》为例,对这一时期莆田地方志编修进行简单的分析。 相似文献
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<正>莆田木雕作为我国传统艺术门类之一,始于唐宋,盛于明清,在当代又进入了一个全新的历史发展时期,其历来以“精微透雕”而闻名遐迩,是莆田地区特有的一门传统手工技艺,是我国传统历史文化的宝贵遗产,2011年被国务院列入第三批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。莆田木雕在人物题材创作上,追求塑造表现对象的个性化风格特征,把具象转换成意象,通过当代审美视角和艺术语言的充分运用,以达到神似的艺术效果。由笔者设计创作的莆田木雕《如意观音》系列便是这样的作品,其采用莆田木雕传统圆雕技法塑造而成,观音手持如意呈自在坐姿,法相造型庄严, 相似文献
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【命题解析】今年莆田卷中考作文依然采用全命题作文形式,没有导语,直接出示题目,简洁明了。文体要求上也连续三年均要求写记叙文。“原来”,表示发现了从前不知道的情况:“从未”,从来没有;“忽略”,有两种意思,一是“疏忽,不在意”,二是“轻视”。在理解单个词汇意思的基础上,再审读整个文题,可知其含义是:原先以为自己被忽略,却发现原来从来未被忽略。 相似文献
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宋代是福建莆田科举考试的辉煌时期。本文通过考察大量方志资料,分析了莆田科举兴盛的5个特征,并指出了宋代莆田科甲鼎盛是政治、经济、文化、教育和民风习俗等综合互动的结果。 相似文献
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莆田,宋代称为兴化军,领莆田、仙游、兴化三县.军治所原设在兴化,寻移莆田.兴化军是蔡襄、郑樵、刘克庄等著名历史文化名人的故乡,文化底蕴深厚,藏书名家甲于全闽,闻名于世,素有"文献名邦"的美誉.由于此前对兴化莆田刻书的研究成果不多,所见者大多只是停留在对莆田古代一部分刻书目录的初步整理上,且存在较多错误,从中反映出来的问题,已经影响到今人对莆田甚至是福建刻书的基本认识或评价. 相似文献
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林龙江与仙游地区的“三一教” 总被引:1,自引:0,他引:1
林龙江与仙游地区的“三一教”陈职仪一、林龙江祖籍渊源初考林龙江的“三一教”在仙游之所以极为兴盛,与其祖籍渊源不无有关。林龙江先生是出生于莆田城赤柱巷,而仙邑折桂里朱紫阳村今普明书院的前身即是林氏先祖族居住的遗址。朱紫阳旧居是林氏家族一八世孙林攒公的后... 相似文献
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<正>莆田木雕是在福建省莆田市境内生产的木雕艺术品的统称,造型优美,工艺精湛,尤以立体圆雕、精微细雕、三重透雕等传统工艺闻名于世。莆田木雕历史悠久,唐代已经开始采用莆田木雕装饰建筑,还用于佛像和刻书。到了明代,莆田出现了较多擅长佛像和装饰雕刻的艺人,清代的莆田木雕艺术有了进一步的发展,北京故宫博物院收藏的多件清代莆田木雕贴金桌灯及果盒贡品,均呈现从简单浮雕到多重透雕的迭代递进的雕艺创新。 相似文献