姐德秀镇往事的述说

西藏山南贡噶县,有个著名的手工业集镇,名叫姐德秀。相传在二、三百年前,这里家家户户都有织邦典的传统。邦典是一种彩虹条纹家只精细氆氇,主要用来做藏族妇女的围裙和长短坎肩、衣袍、靴帽的花边等。姐德秀的邦典,不仅畅销拉萨和整个西藏。而且在不丹、尼泊尔、印度等地也很受欢迎。一九八零年前后,我先后三次到姐德秀采风,收集民间故事和歌谣。在这里我结识了一位民间故事家,名叫顿珠扎西他五十开外年纪,个子不高,有一双很亮的眼睛。他给我讲了很多的故事,唱了更多的歌谣。有一次,在记录之余,我请他讲讲自己的身世,还有姐德秀镇织邦典,染氆氇的情况。他稍徽思索了一下,便痛痛快快地说开了。     

生活在织物中：姐德秀的编织者们

雅鲁藏布江流过位于山南地区的姐德秀镇,由于江水漫滩,姐德秀人一直缺少耕田。历代以来,姐德秀镇以出产西藏传统手工织物“邦典”和“氆氇”闻名。古老的编织手艺,数百年不变地在当地人手中延续,这是一个生活在织物中的小世界。随着时代变迁,姐德秀以织业为中心的生活模式在发生变化。     

西藏克西村青稞生产习俗调查

贡嗄县姐德秀镇克西村,在西藏的山南地区,雅鲁藏布江的南岸。山南是西藏农业文化的发祥地,自古以来有“西藏粮仓”的美称,在西藏的农业生产中具有代表性。     

探访高原第一古刹

夏日的山南,山青水秀,田野碧绿。树木成荫。藏族史书记载,这里是高原民族的发源地,自然条件果然宜人。早闻山南地区有西藏历史上的许多第一,而第一古利桑耶寺就在扎囊县的江北边,“只要到山南一定去桑耶寺看看’的心愿,这次算是圆了。桑耶寺全名为秦耶敏久伦吉朱白祖拉康,意即不变自成桑耶寺,还有无边寺、存想寺、超出意想寺等别名。准确地说,寺庙位于泽当镇（山南行署所在地）38公里,就在扎囊县境内、雅鲁藏布江北岸的哈布日山南侧,周围也是国家级雅隆风景名胜区的主要景区之一。桑耶寺始建于公元8世纪吐蕃王朝赞普赤松德赞时…     

姐德秀“邦典织女”嘎日

“邦典”不仅是藏族妇女生活上的装饰,也是藏族女孩进入成熟的标志。藏式围裙“邦典”的织造技艺2006年被列入国家级非物质文化遗产名录。 从山南地区贡嘎县沿拉（萨）-泽（当）公路出发,在距离县城17公里的地方有一个小镇名叫姐德秀。     

克西村青稞生产习俗调查

西藏贡嘎县姐德秀镇克西村,在西藏的山南地区,雅鲁藏布江南岸。山南地区是西藏农业文化的发祥地,自古以来有“西藏粮仓”的美称。在西藏的农业生产中具有代表性。 调查以克西村为主,同时走访了扎囊县的扎塘村和乃东县的卡朵村写作时还用了一点别的地方的有关资料。 “克西”藏语为“住着四户人家”的意思,也可叫做“四家村”。现     

探秘雅砻河

最佳旅游时间:去山南旅游的最佳时间是6-8月。交通:先坐飞机抵达拉萨,每日有长途班车从拉萨往返山南首府泽当镇,两地公路距离约200公里,票价27元左右。再换乘汽车直达景区,最方便的是包机动三轮车前往雅砻河风景区,往返车资约40元,事先与司机商量好,回程时以免司机临时加价。住宿:多集中在泽当镇乃东路上,由小旅馆到宾馆不等,散铺     

西藏拉萨曲布桑摩崖造像初探

曲布桑摩崖造像位于拉萨北郊7公里的德母党山南麓的巨石上,西距帕邦喀1公里,东距色拉寺1.5公里。这里曾是五世达赖罗桑嘉措的行宫和沐浴的地方,其西侧有一小溪,晶莹清澈,潺潺流淌,曲布桑地名源出于此。     

沉默的怨魂

逝者如斯夫．转眼三十年。1984年5月3日7时,有人敲门,一位自称是江苏省淮阴市清河区公安分局的人,脸色凝重的告诉我们：王清同志病危,正在抢救．请去淮阴。我和妻子壬秀匆忙收拾．上了专程来接的面包车．岳父和德弟、荣妹已坐在车里。一路上,大家在猜想着清弟的病情。     

邦典之乡

正邦典,是藏族妇女非常喜爱的服饰,主要产于拉萨、山南、日喀则等地,以贡嘎县杰德秀镇生产的邦典最为著名。杰德秀古镇位于西藏山南贡嘎县。在藏语中,"杰德"意为口齿伶俐,"秀"是表示下方、下部的方位词。邦典是藏族妇女腰间围的彩色围腰。在西藏,织造邦典已有500余年的历史,杰德秀出产的邦典色彩艳丽、耐磨耐洗,久负盛名,当地的大部分人家都会这门手艺。杰德秀围裙一般需经过     

桂东北，古村镇的前世今生

一直很向往去桂东北,大概是因为零星听到别人说这里有很多古村镇还保存得比较完好,一向喜欢古代乡村民居的我终于有一天按捺不住内心的好奇,和几个朋友在一个春节前乘上了开往富川的班车,开始了在桂东北寻古问幽的游程。这里过去是从广东、湖南出入广西的门户,经济和文化也受这两省的影响较重,有很多客家人、湖南人从很早的时候就来这里居住,带来了许多两地的文化。     

以戒为师

正月初五，我陪大姐和四姐去汉阳归元寺“赶庙会”。我们路过一家“110”，只见大门紧锁，我想今天可别犯事，不然让我求助无门。来到归元寺，原来所有警力都在这里，几乎包围了偌大的寺院。这几天归元寺香火鼎盛，每日票房收入突破     

山南——西藏文明的摇篮

如果想真正了解西藏,仅去布达拉宫是不够的。如果说在布达拉宫看到是西藏的文明和恢弘,那么,山南则是西藏历史和文化的发祥地,因为这里产生了西藏的三个“第一”;第一个村庄、第一座宫殿、第一位藏王。但当地人说,还应该加上两个“第一”,那就是第一片农田和第一座神殿。山南是藏民最早的诞生地,喝了清冽的甘泉,我才知道,这也是西藏的第一口泉。这里还有第一个创作藏戏的村庄,有着第一位藏王的坟墓,还有第一座保存喇嘛遗体的灵骨宝塔……算来算去,这里的“第一”有十几个,所以,将其称之为“藏族文化的摇篮”,当之无愧!     

那源远的雅砻河

那源远的雅砻河○叶果我们最初去山南的意思,是奔着’９６雅砻国际文化节的。雅砻河谷是传说中西藏人的发祥地,千余年旌旗不倒的土蕃王朝,也从这儿起家。这片谷地,大起大落演绎了多少岁月的蹉跎与芬芳,是藏民族文化沉积得最为厚重的一方水土。我们想象着文化节上,那...     

申凤梅自述（二）

我和秀梅出了科班,又面临着一个往哪儿去的问题。那时我只有十四岁,秀梅才十二岁,我们两个毛头小妮子,在社会上没有什么名气,也不认识一个人,虽说学了几句戏,却没有戏班接收我们。俺俩在家闲了一段时间,心里没着没落的,实在不是滋味儿。正在这时,我听说老师李大勋也离开了科班,在南将罗戏班唱戏,我和秀梅就商量着去找李老师。     

行过山南

正我们一行五人去往山南。我们的路线被划为西线,我提前在地图上划出线路图,一个不规则的倒三角形。出了拉萨,眼边的绿色开始收缩,我们经曲水雅鲁藏布江大桥,在贡嘎分路,一路行到大山前。黄色的山脉赫然堵住视野,附着在薄土层上的草窝子让山的形貌全然展现,沟壑凛冽,完美的寒地。路旁被遗弃的碉楼与民居兀然挺立,只是人去楼空。我想遗迹的震撼不仅在于它见证过数千年来的暴阳与凛冬,而是人的顽强生活,虽然如今居民已迁往山下,可牦牛群还在,它们仍固守在这里。     

游览全球“好色”之城 给你些颜色看看

世界上有些城市就是喜欢用各种颜色来点缀和装饰房子,意大利,马纳罗拉让我们徜徉这些色彩城市,感受这个世界不一样的美好!魅力渔村马纳拉是意大利北部海小镇五大渔村之一但是最小的一个。色的建筑在意大利足的阳光下更明媚人们可以在这里享闲适的海边氛围,为车辆是不允许进小镇的。游客可以班车、坐船或步行到这里。     

金秋山南行

秋天的雅砻河谷,刚收割起的青稞,一堆堆地码在金黄色的田野里,在明媚的阳光下,宛如一幅油画。在收获的季节,我们也收获了雅砻大地带给我们的喜悦。雅砻河——藏民族的发祥地从拉萨去山南的路,顺着雅鲁藏布江或蜿蜒,或平直地前行。让我们有足     

秀美尕秀:牧区小康村的典范

尕秀往事第一次到尕秀村是十年前关于牧民定居的调研。我们课题组一行七人从甘南州州府合作市乘大巴车,沿着213国道去尕秀村。前一天下了大雪,车比牦牛还慢。尽管从合作到尕秀只有104公里,但那天我们花了将近7小时才到达,一方面是因为下雪,另一方面也是因为路况差。     

盛开的西藏民族手工艺之花

古老的西藏民族手工艺艺术,是藏民族在长期的生产生活过程中产生的一束艺术奇葩,千百年来,盛开在雪域高原的每一个角落。它集中体现了藏民族鲜明的民族特性,色彩、图案、造型都充满了浓郁的民族风格和地方特色。江孜的地毯,姐德秀的围裙、扎囊的氆氇、浪卡子的藏被、加查的木碗、拉孜的藏刀、拉萨的金银器具、仁布的玉器、定日的石雕等,无不体现出藏民族工匠深厚的技艺功底和艺术才华。