西藏民间的水上运动

自古以来,西藏人民就生活在雅鲁藏布江、拉萨河、澜沧江和尼洋江河等流域。藏民族在开拓疆域的历史进程中,为与大自然做斗争,适应恶劣的生存环境,就必须具备渡河游泳的本领,形成了独具特色的西藏民间的游泳、冷水浴、牛皮船竞渡、滑冰等水上运动。     

西藏民间的儿童游戏

一、找牛犊 由一名最小的孩子充当牛犊,其余孩子手拉手把他围在中间,再由一名孩子扮找牛犊者。找牛犊者装出什么也没看见,冲着孩子们喊道:“喂,看见牛犊了吗?”“你的牛犊什么样子?”孩子们反问。“我的牛犊上身是金做的,下身是银做的……。”“我们没有这样美的牛犊,只有一只全身是泥的脏牛犊”孩子们喊道。当找牛犊的孩子找到牛犊后,他要走进孩子们手拉手搭成的一个个门洞,去赶小牛犊。     

青海民间刺绣概说

青海民族众多,世居藏族、蒙古族、土族、撒拉族、回族、汉族等,在漫漫的历史长河中,各族人民用自己辛劳的双手,不仅谱写了青海的历史,而且为丰富和发展民族文化的宝库,作出了不朽的贡献。民间刺绣     

西藏文化保护与发展巡礼

2004年6月21日,在中国的首都北京,一个新的民间组织——中国西藏文化保护与发展协会诞生了。西藏文化保护与发展协会的成立,是西藏文化发展与保护事业中的一件大事。协会的成立对于科学地继承、保护藏族优秀传统文化,大力发展社会主义藏族新文化,加强西藏文化同国内外的交流与合作,促进人们对西藏和西藏文化的了解,具有重要的意义。     

简评《汉族民间风俗》

我国汉族人口众多、历史悠久,民间风俗源远流长;在漫长的历史发展中,又融合了不同民族的良风美俗,使其风俗更加丰富多采、独特迷人。然而,过去对汉族风俗的介绍零碎分散,缺乏整体感。这与汉民族所处的历史地位很不相称。最近,由徐杰舜教授主编的《汉族民间风俗》称补了这个缺陷。它将汉民族斑斓多姿的民间风俗搜罗备致,巧加编排,娓娓道来,读来获益良多。它有如下几方面特色：     

娘热乡的民间业余艺术团

随着社会经济形势的急剧转化,曾经在西藏文艺舞台上涌现出来的许多民间业余文艺团体,一度从人们的视线里悄然消失。在相当长的一段时间里,我们已很难再享受到彼时那种朴实、率真、散发着“泥土芳香”的欢乐。但是,就在我们为之扼腕叹息之时却惊奇地发现,为数不多的几支业余文艺团体,在积极适应着市场经济发展的需求,重整旗鼓之后,又活跃在了西藏的文艺舞台上,丰富着广大农牧民群众的文化生活,使西藏的乡     

西藏雪巴拉姆民间藏戏艺术团赴京

受第四届中华民族文化博览会组委会邀请,西藏自治区文联组团率领由西藏雪巴拉姆民间藏戏艺术团参加了本届中华民族文化博览会暨民族之花大选活动。雪巴拉姆藏戏团是在西藏享有盛名的民间藏戏艺     

民间藏医传奇（1）

如同西藏所有的化现象一样，但凡来自于传统，总会蒙上一层神秘的光环。藏医藏药以其2000多年的传承、丰厚的化内涵、大量的故事传说，以及独特的医学理念和对病人施治的手段，让世人惊叹不已。也正因为如此，藏医学正像一名天外来客，以其神秘莫测的形象游走于世，人们的好奇心被最大限度地调动起来，那些身患各种疾病的人们正在舍弃他们司空见惯的西医、中医，千方百计地延请西藏各地的名医为他们诊病治病，实住没有条件的也会千方百计托亲求友，从西藏弄些藏药回去。[编按]     

人与诸神的笑声 西藏民间喜剧

在西藏传统艺术形象中,最像一个谜、也最有吸引力的火物也许是阿古顿巴。机智无畏,作风泼辣自由的阿古顿巴,是整个藏民族创造出来的人物,人们通常以著名的阿凡提来与他类比,但这两个形象各自蕴涵的民族性格却有所不同。在那些基本上完全是关于古代西藏官府和教权的讽刺调侃传说故事中,     

西藏文化保护与发展综合展掠影

西藏文化是中华民族多元文化的重要组成部分,也是世界文化中的一朵奇葩。 在西藏丰富的传统文化中,有被定为世界文化遗产的古代建筑,有历史悠久的藏语言文字,有浩如烟海的宗教典籍,有医理独特的藏医藏药,有美仑美奂的壁画、唐卡、金铜造像,有丰     

关于文化产业与西藏群众文化的研究

西藏群众文化极具团结勤劳、勇敢忠诚;文化产业在西藏地区具有良好正能量作用。本文简要介绍了文化产业与西藏群众文化内涵,并且分析了文化产业与西藏群众文化之间的关系,有利于推动西藏群众文化公益性建设,促进西藏区域文化与传统文化相结合,有助于西藏区域获取持续增长的经济效益。     

西藏民间说唱艺术－－哲噶尔

哲噶尔是西藏民间一种传统的说唱艺术,具有悠久的历史,流传甚广,是古往今来广大藏族人民十分热爱的艺术形式之一。虽然在旧西藏哲噶尔的表演者绝大部分都是来自当时社会最低层最贫困的乞丐,因而受到部分人的歧视,但是,每当藏历新年到来之际,哲噶尔却成为家家户户的节日生活中不可或缺的说唱表演,特别是到了新年初一的早晨,人们几乎都急切地等待着,希望哲噶尔首先来到自家的门前。当听到那清脆响亮的颂词,说明哲噶尔来     

西藏民间信仰节日

运用这个词以前,我考虑了好久,思来想去,总觉得用“民间信仰”来概括西藏一部分节日的内容更为妥贴。其一,西藏的民间信仰不同于本教、佛教。本教、佛教曾受到西藏统治者的青睐、扶持,并被纳入到上层建筑中去,民间信仰从来就没有过这样的礼遇:其二,民间信仰与原始宗教有千丝万缕的联系,或者说相当部民间信仰缘于原始宗教。但是它在历史发展过程中,经历过不同社会的洗礼和改造,因此民间信仰比原始宗教更为精细、文化内涵 更加深广;其三,民间信仰没有本教、佛教那样严格的教理、教规和信仰体系,而是比较松散的自由信仰,但它仍具有宗教的性质。说了半天,还是让我带你去看看西藏民间信仰节日吧!     

西藏文化的真实读本——平措扎西的《世俗西藏》

当平措扎西啦 把他的新作《世俗西藏》交给我,我告诉我准备召开研讨会的时候,我刚从内地回来,开研讨会,接受课题都是有关藏传佛教的,因此,满脑子都是有关佛教方面的东西,再加上翻译注释《宁玛派教史》的收尾工作要年底完成,所以除了《西藏学》的编务工作外,不可能再考虑任何其他事了。     

西藏文化保护与发展数据

铁的事实证明：达赖集团所鼓吹的中国政府“灭绝了西藏文化”,是欺骗世界舆论的谎言,其实质是分裂祖国,图谋“西藏独立”。从下列数字可以看出,半个多世纪以来,西藏优秀民族文化备受党中央和国务院的重视,受到特殊的照顾和保护,拥有强大的生命力。     

民间张鹰——兼议《人文西藏》丛书

张鹰1972年进藏,一直都待在那里,很民间的身份,持之以恒的低姿态：低位进入,低调行事,恪守谦恭朴实、保持谦和微笑,是其不变的风格和表情。到成名成家了,依然本色不改,让人不由不赞叹,民间文化工作者就该是这个样子。这一印象得自干从边多、廖东凡到一众民俗学家的群体表现。     

西藏民间及佛教艺术中的马

走进青藏高原,细心的游客兴许会看到无。论是在雪山垭口,草原湖泊,还是在寺-院、村庄,藏族人都喜欢在高高的山顶,或是房前屋顶装饰上色彩斑斓、艳丽夺目的五色经幡一风马旗,在高原灿烂阳光和蓝天白云的映衬下,在春夏秋冬的四季轮回中,呼呼作响,迎风飞舞,亘古不断。     

西藏卡垫文化探秘

岗巴是喜马拉邪念山中段北坡的一个边境县,属西藏日喀则地区管辖,在后藏18个县市中大概是最小最穷的县了,平均海拔4800米,人口7400多人。由于这片高山谷地的草场与水质好,适宜放牧,所产牛羊肉质细嫩鲜美,闻名前     

西藏民族风俗在现代的更新、嬗变和新兴

一个民族的风俗文化不是孤立的,而是与社会各方面的文化如宗教文化、历史文化、艺术文化相联系、相融合为一体的;它也不是静止的,我们的前辈一代又一代在借鉴外来优秀文化、继承本地优秀传统、吸收时代文明成果的基础上,进行不断的扬弃亦即去伪存真、去粗取精发展而不断嬗变和创新,以至产生新兴风俗。西藏民族风俗在现代就有优秀的更新和传承、陈旧的嬗变和摒弃、新兴的