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1948年年底,人民解放战争胜利在即,国民党政府挑选出故宫贵重文物三批运到台湾,其中有大量珍贵的书画、瓷器、玉器等。这批文物包括原故宫博物院文物2972箱、中央博物院筹备处 相似文献
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<正>2012年,经省委、省政府批准,原河北省博物馆、河北省民俗博物馆、河北省文物出境鉴定中心、河北省文物交流中心整合组建河北博物院。我于2013年12月23日就任河北博物院第一任院长,当时四个单位还没有正式启动合并工作,河北省博物馆和河北省民俗博物馆、河北省文物交流中心的主要负责人均已退休,河北省博物馆新馆馆舍刚建成试运行半年。我不仅是河北博物院第一任院长,更是唯一的一名河北博物院员工。合并建院迫在眉睫!经多次与省编办、省人社厅沟通,决定采取河北省博物馆先更名为河北博物院、其他三个单位再行并入的方式解决“四合一”的问题。 相似文献
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向达先生是原中央博物院筹备处的创始人之一,在上世纪40年代他就注重图书馆西文书刊的藏书,经他选购的备类西文学术书刊计700多册,为南京博物院图书馆采编工作作出了突出贡献。 相似文献
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2001年7月,为搞好山西博物院的陈列,原山西省博物馆成立了“新馆陈列设计课题组”。确立了以“晋魂”为主题,包括11个专题的陈展方案。分别由“文明摇篮”、“夏商踪迹”、“晋国霸业”、“民族融炉”、“戏曲故乡”、“天下晋商”6个历史专题和“瓷苑艺葩”(瓷器专题)、“翰墨 相似文献
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跌宕坎坷的人生经历、卓尔不凡的诗情才意、精湛画艺的自我坚守、不媚世俗的人格品质交织在一起,共同成就了龚贤非凡的艺术成就。本文以无锡博物院藏龚贤书画作品为视角,对比分析“白龚”和“黑龚”画风的绘画艺术特征,尝试梳理龚贤绘画在继承传统基础上的探索与创新,绘画作品由“简”到“繁”、由“白”到“黑”的艺术发展脉络,为当代中国画创新发展带来更多的思考和启发。 相似文献
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潘少红 《华侨华人历史研究》2009,(4):78-78
2009年10月21-22日,为纪念陈嘉庚先生创办厦门华侨博物院50周年,厦门华侨博物院举办了以“陈嘉庚与社会教育”、“跨国主义移民理论”、“世界各主要国家(地区)华侨华人研究的现状与学术思潮”为主题的国际学术研讨会。出席研讨会的有来自美国、英国、日本、澳大利亚、新加坡、印尼以及香港、北京、南京、广州、厦门等地的多所高等院校和相关机构的专家学者30余人。 相似文献
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中国古代铜镜,作为人民日常生活中不可或缺的器具,承载着宗教信仰、美好祝愿等诸多寓意,也频繁出现在诗词歌赋、传奇话本等历代文学作品中,产生了广为流传的破镜重圆、以人为镜等典故或故事,使得铜镜成为了一种无法替代的文学意象,并形成一种“镜鉴文化”。湖南省博物院“方圆之境——湖南博物院藏铜镜展”通过“铜华初鉴”“质以昭明”“千姿焕影”“隽雅意趣”“流光余韵”五个单元,共展出210余件铜镜与相关文物,通过实物与场景相结合的形式对不同时代铜镜的造型、纹饰、铭文等进行解读,呈现了中国古代铜镜的发展脉络,揭示铜镜延续数千年的旺盛生命力,展现其文化内涵。 相似文献
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<正>“清晖依然憺忘归——河北博物院藏山水画展”是2020年河北博物院在疫情防控常态化的情况下推出的原创院藏山水画展,展览分为“林壑峻岫”“层峦叠嶂”和“溪山江色”三个部分,遴选包括董其昌、张大千、溥儒等名家在内的院藏山水画作共77件。在展出的作品中,还包括允禧、王原祁、唐岱、钱维城等清代宫廷画家的作品。 相似文献
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在学术史上,《史通》外篇获得的评价并不高,《四库全书总目》及晚近学者多认为,其内容有与内篇"重出"或"抵牾"之处。追溯《史通》的学术渊源,并从理论体系的角度审视《史通》内外篇,可以发现内篇效仿了《文心雕龙》骈体专题论文的批评文体及其理论系统,外篇则在文本考证方法和述学文体两方面继承了《论衡》,弥补了内篇所缺乏的专书的专题研究;内篇讨论"近代之史",而外篇着意于《尚书》与《春秋》经传,亦是刘知幾为《史通》所设置的"断限"。因而,《史通》外篇的成立,是由史学需要专书研究的性质与骈文在论述文本考证方面的不足,以及《史通》自身的学术渊源共同决定的,不能将其简单视作刘知幾著述的初稿或者读书札记。 相似文献
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基于新人本主义理念的城市社区生活空间公正结构探讨 总被引:2,自引:1,他引:1
本文以城市各阶层日常生活行为的工作(上学)、家务、购物、闲暇活动完成的区位空间结构为议题,运用行为地理学的人本主义研究方法,以社区为基本研究尺度,探讨微观领域社会空间公正体系的结构与模式。得出城市社会空间体系发育阶段,影响城市社区生活空间结构的基本因子为城市资源、社区资源、社区类型-体系与场所体系,社区资源与城市资源在城市内部空间的布局呈"点-轴"结合模式,城市资源的线性空间体系格局与社区资源与场所的点状空间镶嵌映射了市场经济规律下城市社区生活空间结构的"集聚-碎化"倾向,缺失空间公正。最后,尝试性提出了人本、公平理念下的城市社区生活空间公正结构。 相似文献
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Gary Robinson 《Oceania; a journal devoted to the study of the native peoples of Australia, New Guinea, and the Islands of the Pacific》1990,60(3):161-178
This paper describes some Tiwi conceptions of death, linking an important myth of the origins of death to an interpretation of the dynamics of Tiwi mourning. It argues that one part of the myth describes the psychological dangers of human responses to loss, in particular the dangers of destructive rage and self-destructive withdrawal, suicide. The mourning ceremonies facilitate the overcoming of these dangers and the re-integration of the individual into collective life in the course of a drawn-out process, a patterned dramatization of reactions to grief in collective action. The collective process of mourning is central to processes of psychological and social integration in Tiwi life. The paper then discusses a case of pathological mourning which led to the suicide of a young man, and sketches the impact of this death on a number of the younger male kinsmen of the deceased. The suicide was followed by a number of suicide attempts by these men. These attempts can be seen partly as manifestations of individuals' conflict with their surroundings, but also as manifestations of the collective process of adjustment to the death, in a sense as the culmination of the history of mourning in a family-group extending over more than twenty years. In conclusion, the paper briefly summarizes recent changes in Tiwi social life which have contributed to the precariousness of integration of young men, and to the emergence of the historically new pathological forms implied by the contemporary rise in the number of instances of suicide. 相似文献
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Jürgen Mittelstraß 《Berichte zur Wissenschaftsgeschichte》1994,17(2):79-88
Among those conceptions of the history of science which deal with the formation of theories is the concept of the unity of science. This unity is in turn based on the unity of scientific method, the unity of scientific laws and the unity of the language of science. After a systematic explication of modern approaches, historical conceptions of the unity of the language of science are described and analyzed. To these belong first of all the idea of a mathesis universalis and the so called Leibniz program, which leads to the architecture of a Leibniz world. 相似文献
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今文三家《诗》与古文《毛诗》的融合是清代《诗经》研究所呈现出的新趋势,伴随着清代三家《诗》研究的全面复兴,这种融合的趋势也越来越明显。它既是清代三家《诗》研究达到一定程度后的必然走向,也是三家《诗》深层次研究的表现,在清代三家《诗》研究中占有重要的一席。 相似文献
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Claude Rosental 《Revue de synthèse / Centre international de synthèse》1998,119(4):575-602
Starting from an historical case study, this article addresses the general issue of the development of a social history of mathematics and logic. It aims at giving an account of certain features of recent history of fuzzy logic. For this purpose, it develops an approach based on a sociology of methods of demonstration and on the material analysis of logical activity, in particular of writing and reading activities. The formation of a social history of forms of demonstration is outlined. 相似文献
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中国人口迁移特征及其影响因素——基于第六次人口普查数据的分析 总被引:6,自引:0,他引:6
利用2010年第六次人口普查数据,对我国人口迁移的特征及其影响因素进行研究。首先分析了包括年龄、性别、受教育程度和职业分布等在内的迁移人群的社会经济特征,继而从迁移原因、迁移人口的城乡分布、迁移时间、迁移类型与属性的交叉分析等方面探讨了人口迁移的类型学特征。引入就业可达性概念,分析了人口迁移率的空间格局、就业可达性与人口迁移率的空间匹配关系以及人口迁移流的空间格局,发现通过就业可达性格局可以很好地解释人口迁移率的分布。最后,采取多元线性回归技术研究了人口迁移的影响因素,结果表明,迁入地城镇居民收入与迁移率呈正相关关系,而迁出地城镇收入、迁入地的科技文化水平、迁移距离和迁入地农村收入则与迁移率呈负相关关系。 相似文献