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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 578 毫秒
1.
金发碧眼的她,为了要使自己成为一个中国人,曾用墨汁染发,更想改变自己蓝色的眼球……4月的北京,万物复苏,城市开始焕发出新的生气。在京郊蒙特梭利幼儿园,记者见到了高天露,一位标准的美国女郎:金色的头发,湛蓝的眼睛,高高的鼻梁。和她见面让我总是产生幻觉:她说着地道的北京话,听声音,完全是中国人;但抬眼看,却是一个彻底的美国人。于是,我们的话题自然从她流利的中文开始。  相似文献   

2.
爹娘化河南人,是妖魔化河南人的另一端延伸,说河南人是所有中国人的亲爹娘并不过分。比如说当中国人走在美国和日本街头受到的待遇,应该是河南人走在北京、深圳和上海街头受到的待遇。用一句简洁的话进行归纳,就是“中国人是世界上的河南人,河南人是典型中国人的象征”,无论中国人走到哪里,哪里都有河南人的形象。如果说传言中的“十个河南人九个假,还有一个是盲聋哑”使人相信的话,那么,河南延津人刘震云的话更令人深思:“为什么我眼中常含着泪水,是因为这玩笑开得过分。”河南南阳人柏杨说,“只要你接受的是中华文化,你就会脏。”把中国人…  相似文献   

3.
评《中国人的美国观》周祥森肖华锋北京师范大学副教授杨玉圣所著《中国人的美国观——一个历史的考察》①,是我国迄今唯一的一部考察鸦片战争以来中国人美国观演变历程的著作,也是一部填补中国美国学史研究领域一项空白的力作。中国人介绍和研究美国,并非自今日始。早...  相似文献   

4.
史飞翔 《文史精华》2012,(11):62-64
1948年底,随着解放战争的进展,国民党败局已定。在这沧桑变化的历史关键时期,何从何去成为摆在中国知识分子面前的一个艰难选择。这时,远在美国的费正清夫妇给梁思成写信:“北平保不住了,共产党来了,看来台湾也不保险,还是把全家接到美国来吧。”梁思成轻松作答:“共产党也是中国人,也得要盖房子。我还是为新中国的建设出力吧。”  相似文献   

5.
从美国军舰帕奈号在中国长江被炸到日本袭击美国珍珠港,美国对日本的态度逐渐转变着,同时也开始深入的关注了中国的抗战.在这一时期,中国人在美国人眼中的形象也在悄然的改变着.美国媒体和中国政府在美国的宣传活动,促进了中国人的抗战形象在美国民众眼中的变化.中国抗战得到了美国民众舆论的支持,从而获得了美国大批的物质援助.  相似文献   

6.
好了,这一次我必须承认金融危机真的来了。因为当身边的朋友都在讨论年终奖打折和裁员,报纸上开始连续刊登师奶们如何省钱的各种秘诀时,领导说我们不裁员的消息听起来是那么的温暖。三四年间,伴随着中国股市与房市的大起大落,以及全球金融危机的不期而至,中国人在改革开放30年来第一次兴起的  相似文献   

7.
“美国密码学之父”赫伯特·O·亚德利,曾为抗战时期的中国创建了“黑室”,为国民党的密码破译和谍报工作作出了卓越的贡献。然而,亚德利是怎样一个人?他在中国是怎样工作的?“中国黑室”又是怎么回事?这些,对于大多数中国人来说似乎是一个充满诱惑而又十分难解的谜。笔者参阅大量资料撰成此文,使这一神秘莫测的谜底大白于天下。  相似文献   

8.
曹莉莉 《神州》2013,(34):160-161
民主之于中国人来说是地地道道的舶来品,但是这并不妨碍“民主“一词成为当代中国人最热衷于讨论的话题之一。中国社会主义基层民主建设无疑需要借鉴人类政治文明的共同成果,但更重要的还是要结合我国的实际情况,真正做到洋为中用。民主无疑是个好东西,但也有与之俱来的两面性。本文将结合高校基层党组织民主建设的实际情况,深入分析高校基层教师党员正确理解和行使自己民主权利对我国整体民主建设的重要性。  相似文献   

9.
东洋、西洋、南洋、北洋,是自古以来中国人对外域地理的指向统称,此等概念不乏演变,反映出中国人视野在不断望远,留痕了中国人全球观的历史进路。明清时代的中国人对新世界的看法既是接引域外之学的结果,也是国人与时俱进开放意识的标示。中国传统的“西洋”被解构,原来的“西洋”变成了“南洋”,新的“西洋”重构为更远方的“泰西”;“东洋”“北洋”部分超脱原有地理指称的意涵,而多了些政治文化的内容。凡此种种名同实异,在新陈代谢中国人东西南北洋概念的同时,也形塑着中国人放眼全球的新世界观。从长时段来看,中国从来就不是封闭的国度,愈益开放是中华民族文明史的主基调。  相似文献   

10.
如何导入新课,是上好历史课的重要一环。犹如电影导演精心设计的“特写镜头”,镜头选得好,有利于课堂教学的进行,有助于提高学生学习历史的兴趣。在讲授《中国古代史》“原始社会”一编时,如果只是按教材讲一下:“今天我们开始学习中国历史第一编原始社会”。这就会使学生感到枯燥无味。如果这样导入新课:“在北京的中国历史博物馆里,陈列着一个与现代人不尽相同的石膏复原人头像。这是经考古  相似文献   

11.
毛泽东同志指出:“帝国主义和中国封建主义相结合,把中国变为半殖民地和殖民地的过程,也就是中国人民反抗帝国主义及其走狗的过程。”(《毛泽东选集》合订本,第575页)近代中华民族的觉醒,就是在“反抗帝国主义及其走狗的过程”中逐渐萌生和发展起来的。从严格意义上讲,近代中华民族的普遍觉醒,应该以1895年甲午战争的惨败为起点,在整个鸦片战争时期,中国还没有完整意义上的民族觉醒,至多仅仅是部分中国人在开始觉醒。但是,任何事情的发展都有一个历史过程,可以说,如果没有鸦片战争时期部分中国人民的开始觉醒,也就不会有甲午战争以后普遍的民族觉醒。鸦片战争时期最先开始觉醒的中国人主要包括以下三部分:  相似文献   

12.
2010年3月8日中午,美国洛杉矶大都会交通局在东部的“长青公墓”,举行了一个简单而隆重的“纪念墙”揭幕仪式,纪念早期为参与修建美国太平洋铁路而遇难的中国劳工. 纪念墙的正面主体呈浅褐色,中央黑底壁面上用繁体汉字镌刻着一副对联:“前人勇拓基备尝苦难,后进应奋发敬慰英灵”,横批是:“缅怀先贤”,日期为“公元二零零九年”. 洛杉矶大都会交通局社区联络部主管拉波塞在揭幕仪式上说:“这明显是一段历史错误,我们现在已开始着手纠正那段错误,将那些遇难的华工重新葬人‘长青公墓’这个一度曾拒绝他们的地方.”  相似文献   

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“半殖民地半封建”概念形成过程考析   总被引:10,自引:0,他引:10  
“半殖民地半封建”概念形成过程考析陈金龙“半殖民地半封建”是一个用来概括中国近代社会性质的完整概念。关于这一概念的内涵,史学界早几年有过热烈讨论,认识基本上趋于一致。至于这一概念的形成过程,史学界尚无专文考察。特别是究竟何时开始使用“半殖民地半封建”...  相似文献   

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智明 《中华遗产》2012,(2):60-65
对于中国人而言,一口豆腐白菜能保了平安,一盘“一清二白”透着做人的坦荡,一声“卖豆腐”的叫卖,则荡着悠悠的乡愁。当观之洁白,抚之柔嫩,食之馨香的豆腐,遭遇中国人的心灵诉求,便早已不仅是一味美食。豆腐,最中国的口味,也有着最中国的意味。  相似文献   

15.
“在美国买枪像在中国买大白菜!”弗吉尼亚理工大学枪击案发生后,记者马上想到了这句在中国留学生中流传甚广的话。美国是世界上拥有枪支最多的国家,很多出国前没有机会摸枪的中国人,到美国后都有买枪的经历。记者到美国没多久,就产生了一个担心:枪支如此泛滥,焉能不出事?事实证明,记者的  相似文献   

16.
理查德·劳利斯是个什么样的人?观其外表,他就像一个标准的美国“普通干部”,从穿着品位到神情言谈,都中规中矩。如果是在人群当中,他就像路人一样普通。但在海峡两岸的中国人眼里,这个人可就不那么“简单”了。因为他是美国五角大楼主管亚洲事务的官员——负责东亚事务的副国防部长帮办。在他貌似“普通”的外表背后,隐藏着许多神秘。  相似文献   

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美国“使命”观的历史和文化起源   总被引:10,自引:0,他引:10  
“使命”观指美国作为上帝选择的特殊国度,对人类的发展和命运承担一种特殊的责任。这种观念在美国白人文化中根深蒂固,可以说是发轫于清教徒的宗教信仰,根植于美国的特殊地理环境,形成于美利坚民族的特殊性,随后又受到美国是世界上发端较早的资产阶级民主政体的加强。“使命”观所体现出的内容在现实世界中未必真实,但作为一种文化价值观却深深地影响着美国人对外部世界的看法和态度,尤其在美国政府决策者的思想意识中体现出来。因此对美国“使命”观的历史与文化起源的探讨有助于从深层认识美国外交的实质  相似文献   

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不到一个月前,马岛刚刚举行了一次一边倒的归属公投,让人们再次回想起1982年的“英帝国最后一战”:塞浦路斯突如其来的储蓄危机,再度唤醒人们对欧债危机的担忧,和对英国金融前景、英国与欧元区关系的种种纠葛;香港“奶粉限购”等事件引发的各种话题,又令不同立场的中国人和英国人,重提尘封已久的香港回归话题。这些是人们最关注的“涉英”话题,而又偏偏无一例外,和撤切尔这个名字密不可分  相似文献   

19.
热词     
《南方人物周刊》2013,(17):16-16
快游慢旅;无德无信美国人?;麻将也敢输;移民托老所 “上车睡觉,下车尿尿,景点拍照,回家一问,啥都不矢口道……”这是很多中国人旅游时的现象。所谓“快游慢旅”,指中国人“将时间耗费在路上,游览景点时总是匆匆忙忙的”旅游现象,与国际上流行的“快旅慢游”正好相反。学者分析,中国人平时太忙,  相似文献   

20.
中国画属于意象绘画艺术,这取决于中华民族的文化传统;取决于儒、道、释对我们文化和心灵的培植;取决于中国人“天人合一”与“知行合一”的对宇宙整体性体验的自觉性;取决于中国哲学“中庸”以中和为美的中国古典艺术哲学:也取决于宣纸和笔墨的互渗性、流变性、偶发性、不确定性等特性。中国人特有的“天人合一”、宏观与微观贯通的观物取象法.即东方主客观辩证象形思维模式,铸就了中国画中特殊的表现技法和表现形式。  相似文献   

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