中国最早的水利工程师——台骀

一、一次闲聊的启示1958年,山西省第一座大型水库——汾河水库开工,省委任命我为汾河水库工程指挥部现场指挥,同时还任命我为山西省水利建筑工程总队副总指挥,分管施工业务。1959年秋,我陪同省水利局局长康宇去晋祠宾馆给分     

中国矿长和日本工程师的友谊

2007年9月29日,是中日两国政府实现邦交正常化35周年.值此纪念之际,面对东瀛,我们不会忘记当年许多日本友人对新中国的建立所作出的特殊贡献.……     

望乡孤雁——一个日本遗孤和中国亲人的故事

一个日本遗孤,在抗日战争胜利后留在了中国,被普通的中国家庭收养,并隐名埋姓几十年。后来在中日两国政府的帮助下,他找到了日本亲人。但几十年的相濡以沫,他和中国亲人建立了深厚的感情。“您使我脱离了孤儿的死亡边缘,哺育了我,使我健康成长。再见,伟大的中国!再见,养育我几十年的爹娘!”就在他回国不久,不幸英年早逝,留给中国亲人的是绵绵无期的思念。在中日邦交正常化30周年之际,笔者在四川省雅安市泛华厂采写到了这个记录着中日友谊的动人故事———     

一个中国老板和四个美国人的故事

“丁零零……”美国人一大早睁开双眼,看着床头的闹钟、旁边摆放漂亮妻子和孩子照片的工艺相框,到卫生间拿起口杯洗漱后到厨房将放在盘中的面包塞入微波炉中……     

在中国上学插队的美国人

<正>什么事情都有着一些缘由,说到上山下乡,就不能不说到更早些的故事。想想也真是感慨得很,从1982年开始写作,在台湾和美国已经出了将近三十本书,写到作者简介,长长的这一段故事总是被省略掉了,生活在台湾的人们     

讲述"想象的母国"之故事——中华传统文化在美国华裔女性文学中的再现与嬗变

论文从跨国民族主义的分析视角,探讨以黄玉雪、汤亭亭、谭恩美为代表的三代美国华裔女性作家的创作背景,论证她们如何在自身特定的历史文化背景下,在其作品中再现"想象的母国"的形象,以及她们笔下"想象的母国"的故事与美国主流文化关系从迎合到抗争、再到融合的嬗变历程,并为当代华裔女性文学中中华文化、中国故事、中外文化交流与价值共享等研究带来启迪。对于所有的华裔作家而言,身份认同作为民族性的重要构成部分,必须在祖籍国文化与居住国文化的并存与交融中方能实现并发挥效应。唯有如此,才能讲好中国故事,推动跨民族之间的交流。     

对中国全面军事侵略及对平民的暴行——证据总结和论证要点

大卫·萨顿(David Nelson Sutton,1895-1974)出生于美国弗吉尼亚州国王皇后县,1915年毕业于美国里士满大学,获学士学位,曾参加第一次世界大战。1919年退伍后考入美国弗吉尼亚大学法学院,毕业后在弗吉尼亚州西点从事律师工作,是美国律师协会会员,并担任弗吉利亚州威廉王县检察官(1926-1946)、弗吉利亚州律师协会会长等职务。1946年1月,萨顿应邀参加东京审判,在国际检察局任副检查官(Associate Counsel)。同年3月,萨顿与国际检查局的莫罗(Morrow)&裘劭恒前往中国进行了为期五个星期的调查取证工作,并获得了31名证人的书面证词。5月31日,萨顿等人再次前往上海、南京会晤证人,并挑选了15名证人于6月12日返回东京。萨顿与莫罗作为检方律师,全程参与了远东国际军事法庭关于“中国阶段”的庭审工作——出示证据、提供证人。本文是萨顿对检方搜集的日本侵华证据的总结,在大量证据的基础上,勾勒出七七事变前后日本违反国际条约义务,对中国全面军事侵略的步骤与模式,即对平民的暴行发生在所有占领区,并着重论述了日军在南京暴行持续的时间、死难者和被强奸者人数,以及日本政府和相关被告应承担的责任。本文中的英文注释均为原文所加。其英文打印件藏于美国里士满大学Muse法学院“萨顿档案”之中。     

与美国的中国问题专家谈西藏

2002年年初,正在美国参加美术活动的当代西藏问题专家,中国世界民族学会副会长朱晓明先生一行,会见了美国国会研究部中国问题专家和美国智库中国问题专家凯瑞&;#183;邓博,阿尔福瑞德&;#183;威廉汉姆（中文名文厚）,大卫&;#183;布朗和托马斯等人,就美国专家感兴趣的问题进行了交谈,现将他们有关西藏的对话刊发如下,以飨读者。     

从“地方”镜像到“故事里的中国”:本土故事的现代张力与意义

本土故事是依附特定区域的自然生境与社会生境产生并承传的,具有“在地”“在场”的可感性。本土故事以其保留的原生地场景,为我们提供了“别一种”感知地方、建构知识、思想与智慧的可能。与通识意义上的现代叙事比较,本土故事的价值与魅力在于能够导引我们进入具体的生活世界,进而从故事中的“地方”镜像发现“故事里的中国”,建立起过去、现在与未来之间的文化链接。随着新的地缘文化审视与研究的展开,对本土故事的概念及其内涵应重新审视并理性认知,基于这一视域,本土故事或可再次将“地方”照亮,成为理解“地方”乃至现代中国的切入点,而“故事里的中国”也将成为极富现代意味的“时尚”表述。     

博物馆讲好中国故事的国际化探索——以南越王博物院外语项目为例

在博物馆行业,运用外语与国际友人进行文化交流是一项必不可少的重要工作。文章以南越王博物院近年开展的外语项目作为案例进行研究,总结经验,展望未来,提出国内博物馆行业在国际化发展道路上的一些设想,旨在提升讲好中国故事的对外传播效果,为博物馆学研究的中国化注入新鲜血液。     

美日对中国研制核武器的认识与对策(1959-1969)

本文依据近年来美日两国政府的解密档案,探讨美日对中国研制核武器的认识与对策.20世纪60年代,中国研制核武器的进程引起美日两国的高度关注.美日两国对中国研制核武器进程认识的根本特点,是低估中国的核科学技术水平和中国拥有核武器在军事战略领域的意义,强调中国研制核武器对亚洲非共产党国家的政治心理影响.在美日两国谋划遏制中国政策的过程中,美国放弃了在日本本土部署核武器、摧毁中国核设施、美苏联合清除中国核能力、向日本转让核武器等种种构想,转而承诺向日本提供核保护和宇宙空间技术援助.日本政府则自觉选择了依赖美国核保护和美日宇宙空间技术合作的战略方针,同中国进行对抗与竞争.这种态势乃是美日关系和亚洲冷战进程中出现的新特征.     

新中国成立前后日本与中国东北贸易的发展

1948—1950年,美国政府制订并实施了发展有限日中贸易的政策。中国东北作为日本传统的贸易对象,成为美国复兴日本经济的政策中对外贸易的一个重点。美国政策制订者认为,发展与共产党中国的贸易,不仅对重建日本经济十分重要,同时能减轻美国的财政负担,更有可能借此制造中苏分裂。日本与中国东北的贸易在这一政策下有所恢复。但是,随着朝鲜战争的爆发,这一政策匆匆收场。其原因首先在于政策本身就是自相矛盾的,美国国务院和军方之间始终存在着意见分歧。其次,东北解放区优先发展同苏联贸易的政策也决定了东北与日本的经贸关系不可能有大的发展。     

中国问题与日本1941年的开战决策——以日方档案为依据的再确认

本文以1941年日美政府级交涉为主要考察对象,根据日方的原始档案,验证中国问题和日本开战决策的内在联系.本文以日本决策者的各种自白揭示:中国的对日抗战既是对日本死守既有侵略果实之企图的重大障碍,又是对日本力图进一步实现北进、ⅱ南进和所谓"大东亚共荣圈"等扩张野心的最大牵制,从而也是对美英等国的全球性利益的必不可少的保障.日本当年在中国问题上沉迷不醒,其症结就在这里;美国最终拒绝在中国问题上妥协,其关键亦在于此.运用日本决策者自己留下的证据来重观历史,有助于人们明辨问题的实质.     

中国学者多元文化主义研究的回顾与思考——以加拿大和美国为中心

多元文化主义一直是欧美学界关注的重大议题.中国学者自20世纪80年代以来亦对多元文化主义的涵义、成因及影响进行了探析,他们在取得不俗成绩的同时也存在一些不足.     

论中国梦与美国梦的理论差异

在人类近代现代发展曾有“英国梦”“俄国梦”“日本梦”的提出,但是今天能够吸引世界人类的目光的是:“中国梦”“美国梦”。“中国梦”以自己的路径去实现"两个百年"目标是朝着同一个既定的方向和目标在不断执着的努力。与“美国梦”突出是以个人主义,把个人主义作为理想的基石"中国梦"强调个人的发展与命运和国家的发展能够相互联系发展起来。“美国梦”强调追求单极世界的强大以自己的法律秩序为中心。"中国梦"不仅属于中国人民的,更是是属于世界人民的。“美国梦”正变得黯然失色。“中国梦”将为探索人类文明多样化发展开辟美好前景。     

跨国领养——对美国人领养中国婴孩及相关现象的考察

从20世纪90年代起,美国社会出现了一股领养中国婴孩的热潮。十多年过去了,这股热潮不仅日益升温,还带动了一系列社会现象的出现。迄今,已有成千上万的中国婴孩被美国人领养,“中国热”随之在美国各地蔓延。领养中国婴孩的家庭经常联合起来举办各种与中国文化、历史有关的活动,并成立了一个名为“有中国孩子的家庭”(Families with the Children from China,简称FCC)的组织。每年夏天,这个组织都会在美国各地举办各种形式的夏令营,努力创造中国氛围,让孩子们接受中国文化的熏陶。可以预见,在不远的将来,这些来自中国的孩子们将作为美国华人社区和主流社会的一分子,在促进美国社会各族群之间的文化交流中发挥积极作用．他们的存存将使“海外华人”的概念增加新的内涵。     

透视美国意识形态外交应对新时代的挑战——评《意识形态与美国对苏联和中国的政策》

张宏毅教授等著的《意识形态与美国对苏联和中国的政策》一书已于2011年由人民出版社出版。这是一部研究美国意识形态外交,特别是研究中美意识形态斗争及其在新的历史条件下发展变化的优秀著作。在过去中国的学术研究中,虽然意识形态与美国的对苏政策和对华政策分别都有较多研究成果,但将这两方面的研究密切结合并进行全面深入的比较研究.     

“面向21世纪的美国与中国”国际学术讨论会综述

20 0 3年 4月 3日到 5日 ,“面向 2 1世纪的美国与中国 :历史、文化与国际关系”国际学术讨论会 ,在南开大学成功举行。这次会议由南开大学历史学院美国历史与文化中心主办。来自国内外 4 0多个高校及科研单位的 1 0 0多名与会者参加了会议。本次学术会议共收到国内外学者的近     

试论美国对中国核武器研制的评估与对策(1961-1964)

本文利用美国政府最新解密材料,对1961-1964年间美国对中国进行核试验的时间、地点、核原料及运载能力的侦察情况进行了阐述.并对美国对中国研制核武器的评估和对策进行分析,其评估与对策是建立在过分夸大中国核威胁的基础之上的.中国研制核武器是为了保卫中国人民免受核威胁,而且,中国在任何时候、任何情况下都不会首先使用核武器.     

美国中国学研究的范式转变与中国史研究的现实处境

本文分析了美国中国学思潮中的“世界观念”与国内史学的关系、美国中国学研究中的“概念化”倾向、身处“后现代”思潮中的“我们”应该如何重新审视中国历史等问题,认为历史学的资治功能不仅应体现在对现代化运动提供历史的借鉴和说明,同时也应对现代化过程中出现的各种复杂的现代性现象进行深刻的反省和批评,从而增强自身的反思能力。