镇江 天下第一江山——透视文化三千年

凭借长江和大运河的要冲,凭借丘陵和水乡的毗连,凭借舟楫的便利,镇江成为人文荟萃、商贾云集、信息灵通的“银码头”。于是,镇江便有了无与伦比的包容性。这种包容性使得镇江文化不再与江南文化的纤丽柔美处重叠,也不再是北方文化粗犷豪放气概的延伸。江南文明的精致秀雅,中原文化的大气磅礴,如八方江河一样在镇江会聚．融合,在经历了三千多年的厚重积淀与陶冶之后,成就了一种只属于镇江的胸襟宽广、造化于心的独特文化性格。     

镇江在苏南五市中的对比与思考

镇江是一个历史悠久、文化繁荣、旅游发达、区位优越的城市,有着良好的人文社会气息和经济发展基础近年来,尽管镇江经济仍然不断的进步发展,但是与同处江南的苏锡常相比,已有较大差距。剖析镇江经济和社会发展水平在苏南的地位和存在的主要问题,并积极寻求对策,对镇江市的经济和社会发展具有一定的现实意义。镇江,历史源远、文化流长、江山秀丽、民风淳朴、区位优越、交通发达。进入二十一世纪以来,镇江的城市建设和社会经济发展有了很大的变化,但是从整体而言,镇江的城市变     

镇江 天下第一江山

江南文明的精致秀雅和中原文化的大气磅礴在镇江融汇,在经历了三千多年的厚重积淀与陶冶后,会成就怎样的独特文化性格?     

镇江商周台形遗址与土墩墓分布规律遥感研究

1987年,镇江博物馆与华东师大地理系协定,联合运用遥感技术对镇江地区所广泛分布的商周时期台形遗址和土墩墓进行普查,编制《镇江商周台形遗址与土墩墓分布同》,经过一年多来的工作,完成了预定目标。取得较为显著的效果。 一、工作的意义 镇江位于宁镇山脉的东端,长江下游的南岸,是历史上有名的江南古城。现镇江市辖丹徒、丹阳、句容和扬中四县市。除扬中县自宋代以后方为居邑之地,其它三县市均历     

被遮蔽的镇江印象

印象是那种不假思索、脱口而出的东西。镇江自古就有“天下第一江山”的美誉。绵延了三千余年的悠长、厚重的历史,融汇了江南文明和中原文化的独特、深邃的文化底蕴,涵盖了水陆江城、山水林泉、寺观古渡的巨幅古迹画卷——所有这一切,使得镇江在绵亘不息的历史     

苏南城市规划中古桥文化遗产的保护模式——以常州古桥遗产保护为例

正一、引言苏南地区是江苏省南部地区的简称,包括南京、镇江、常州、无锡、苏州五市,拥有广袤的太湖平原,长江东西横贯境内,京杭大运河流经苏南大部。苏南地区受地理位置的影响,雨量充沛,气候湿润,河网纵横交错,是名副其实的水乡泽国,其中水域面积占21.15%。再加之经济繁荣发达,创造出丰富的以苏南古桥为代表的众多城市文化遗产。苏南古桥文化遗产是江南"水乡记忆"的重要符号,是苏南城市文化建设不可或缺的一环。近几十年来,苏南经济持续以较快速度增长,城市建设大规模展开。城市发展带来难得历史机遇的同     

大运河江南长江运口文化内涵初析

正长江和大运河在镇江、扬州交汇,航船在此出入江河,在江北形成扬州长江运口,在江南形成镇江长江运口。江南长江运口在历史上先后历经了丹徒口、甘露口、大京口、小京口、谏壁口五次更替,有着丰富的文化内涵。2019年初,中共中央办公厅、国务院办公厅印发《大运河文化保护传承利用规划纲要》,在"强化文化遗产保护传承"部分特别强调了16项保护工程建设,其中包括"长江运口"展示工程,这充分体现了国家规划纲要对长江运口重要节点作用的重视。     

烟花三月下江南

杏花春雨、草长茑飞、斜风细雨、乱花迷人——在卷帙浩繁的中国古典诗词中,你可以找到无数的华美词藻用来形容江南的三月。通常意义上的江南,指的是苏杭一带,大致是西湖、太湖区域。因此,从地理位置上而言,位于苏州之北、长江之南的虞山尚湖不属于江南的核心地带,但我们在这里却感受到了典型的江南文化的晕染。     

大运河江北长江运口文化

<正>长江和大运河在扬州、镇江交汇,船舶在此出入江河,在扬州、泰州形成江北长江运口,在镇江、常州形成了江南长江运口。千年变迁,大运河江北长江运口,历经湾头、欧阳埭、扬子津、真州、十二圩、六圩等。大运河江南长江运口,历经丹徒、甘露港、大京口、小京口、谏壁。大运河长江运口,留下了丰富的文化内涵,是长江国家文化公园建设中的重要内容。而做好大运河江北长江运口的文化展示工作,响应大运河文化带建设与长江国家文化公园建设,重在梳理好江北长江运口的文化家底。江北长江运口的文化包括运河水道,埭、     

镇江活在自己的小时代里

没有苏杭那样的温婉,没有扬州的富贾如云,谈会没有南京的帝王之气,历史长河中的镇江,尽管波澜壮阔,却形象闪烁。如今,与江南诸多富庶之地相比,这座拥有三千多年历史的古城显得有些沉寂、落寞,却依然倔强地持守着属于自己的味道。     

湖北宜昌夷陵区望家祠堂

望家祠堂座落在长江三峡大坝坝头库首的北岸,即宜昌市夷陵区太平溪新镇。濒临库首五级船闸引航道,与江南的重要省级物保护单位黄陵庙隔江相望,地理位置十分优越。     

汪为新作品

<正>山水册页序吾虽为江南生人,至今未画江南,是为憾。自古有北苑使董源善择江南之一隅,取秋岚远景,表江南真山,不为奇峭之笔,却有零落之远实,苍润之中呈现淡墨轻岚,而宋人米芾为江南烟雨迷离所倾倒,即以江南真山真水为本,或钟爱镇江一脉,尝试庵于北固山,眺望江上"云气涨漫、岗岭出没、林木隐现"......大抵源画笔皆宜远观,而米氏其用笔甚草,近视之为类物象,远观则景物粲然,幽情远思,如睹异境。     

五塔辉映镇江城

历史化名城镇江,有宝塔5座,即木、铁、石、砖及琉璃塔。其中铁塔和石塔为省级物保护单位。五塔的建筑,因用料造型各不相同,在江南独一无二,全国实属罕见。     

镇江 春风又绿江南岸

一年一度,春风又绿江南岸。在整个江南“绿”得最透的城市是被誉为“天下第一江山”和“城市山林”的镇江。镇江襟山带江,江河交织, 人文荟萃,风光旖旎多姿。这里有绮丽的金山,雄秀的焦山,险峻的北固山;这里意韵悠长的西津古渡街沿江而立, 南山烟雨氤氲着诗意;这里南朝石刻刻满了沧桑,茅山“老子”正待开讲《道德经》;这里街市上有“镇江三怪”可品尝, “芙蓉楼”有名山名泉名茶名楼“四绝相聚”……在这春风又把镇江“绿”得晶莹剔透的时节,欢迎您来这里看看。     

中国传统市场成熟形态的探讨──江南地区市场研究的学术史回顾

中国传统市场是近年来中国经济史坛的研究热点,江南市场是其最高发展形态的表现,更受学者青睐。“江南”地域范围具有较大的伸缩性,通常是指明清八府一州之地,包括今南京、镇江、常州、无锡、苏州、上海、嘉兴、湖州和杭州９市。李伯重对此作了科学界定（《简论“江南...     

想象的偶然——从近代早期中英煤炭业比较研究看“加州学派”的分流观

"加州学派"将中国西北与江南之间巨大的地理差异,作为江南未能走向近代化的关键原因,并将英国煤炭偶然所处的地理位置,看做是导致中西分流的决定性因素之一。这不但忽略了江南及其临近地区的煤炭储量及开发情况,更试图从纯粹地理环境的角度去看待这一重大命题,简化了近代早期江南与英国在燃料利用方面的深层差别。通过对近代早期英国与江南及其临近地区煤炭业的比较,可发现两地都拥有丰富的煤炭资源,但在燃料利用结构、矿业政策、开采技术方面存在很大差异,致使煤炭业在两地趋向了完全不同的发展道路。这为批判地回应"加州学派"有关中西分流"偶然论"的观点,提供了一个新的视角。     

镇江丁卯“江南世家”工地六朝墓

镇江丁卯"江南世家"工地共清理发掘东吴至南朝砖室墓13座,形制以凸字形单室墓为主,另有两座前室带一小耳室的吕字形双室墓,同时还发现两座简易土坑(洞)平民砖墓。东吴墓出土的绿釉陶器器型丰富、釉色艳丽,为镇江六朝墓中首次发现。两座东晋墓随葬品以陶器为主,出土的陶俑造型别致,为研究六朝文化提供了新的实物资料。     

镇江旅游文化摆台创新设计实践——以镇江“三山”为例

一、镇江"三山"旅游文化内涵分析(一)金山。金山主题摆台可以把佛教文化和爱情文化作为主题。金山寺是我国佛教禅宗四大禅林之一,其江天禅寺水陆法会名满江南,每年除夕的镇江金山进香祈福活动已成为江南一大盛会。为再现白娘子与许仙的爱情故事,金山景区开发了白娘子爱情文化园,形成了"景观蕴文、文化聚魂"的情缘文化游览区,重点表现了白娘子水漫金山、拼死救夫的真挚爱情。(二)焦山。焦山的主题摆台可以立足于其书法文化和爱情文化。焦山     

镇江 长江与大运河的交汇奇景

也许你没有到过镇江,但无论如何总应该听说过"水漫金山寺"的神话传说;也许你没有记住镇江,但无论如何都应该品尝过这里盛产的香醋! 其实,你只要在中国地图上找到东西向的长江和南北向的大运河,这座坐标的原点就是镇江。一位才华横溢的作家是这样描写镇江的: 吞天吐地是镇江的位置决定的,运河在它臂间浩荡,长江在它脚下雄浑,一个力重千钧的"镇" 字写出了它的壮夫本色。"地雄吴楚东南会,水接荆扬上下游"。这里襟带江海,提挈吴越,永远总是艨艟连翩的浩大景观……滔滔不息的长江与绵绵不绝的运河在这里交汇, 孕育着3000多年的悠久文明。     

清末“保商彩票”与商号破产清理研究

发售彩票募集资金,是清末地方政府获取财政收入和发展公共事业的重要手段。1904年8月,中国通商银行镇江分行负责人尹稚山亏空官款数十万元,盛宣怀以尹稚山产业为彩头,编制彩票发售,弥补镇江分行亏欠款项。自"尹稚山案"后,以"保商彩票"为名,由江南逐渐向京津地区扩展,迅速成为清末商界商号破产的一种清理模式,但这种模式仅仅是"昙花一现",在辛亥革命前后迅速消亡。利用"保商彩票"清理破产案是清末社会政治经济环境的产物,与地方财政问题密切相关;其衰落及消亡,亦受辛亥革命前后社会经济环境转变的影响。