敦煌、新疆等地吐蕃时期石窟中着虎皮衣饰神祗、武士图像及雕塑研究

本文重点对敦煌、新疆等地吐蕃时期石窟中着虎皮衣饰神祗、武士图像的内涵、年代进行研究,认为吐蕃占领河陇西域时期敦煌、龟兹等地的佛教石窟壁画、雕塑中着虎皮衣饰的神祗、武士形象实际与吐蕃民族的虎崇拜和吐蕃王朝的大虫皮制度有密切关系,吐蕃民族的虎崇拜和吐蕃王朝的大虫皮制度对蕃占敦煌、西域等地的石窟造像产生了直接影响,敦煌、西域石窟中的神柢、武士形象所着之虎皮衣饰对研究吐蕃大虫皮制度的具体内容有重要价值。这些吐蕃王朝时期佛教造像艺术中的特有内容又为后世藏区以及周边南诏、西夏等民族政权的佛教艺术所传承,并且得到了进一步的发展。     

敦煌、新疆等地吐蕃时期石窟中着虎皮衣饰神祇、武士图像及雕塑研究

本文重点对敦煌、新疆等地吐蕃时期石窟中着虎皮衣饰神祇、武士图像的内涵、年代进行研究,认为吐蕃占领河陇西域时期敦煌、龟兹等地的佛教石窟壁画、雕塑中着虎皮衣饰的神祇、武士形象实际与吐蕃民族的虎崇拜和吐蕃王朝的大虫皮制度有密切关系,吐蕃民族的虎崇拜和吐蕃王朝的大虫皮制度对蕃占敦煌、西域等地的石窟造像产生了直接影响,敦煌、西域石窟中的神祇、武士形象所着之虎皮衣饰对研究吐蕃大虫皮制度的具体内容有重要价值.这些吐蕃王朝时期佛教造像艺术中的特有内容又为后世藏区以及周边南诏、西夏等民族政权的佛教艺术所传承,并且得到了进一步的发展.     

试论唐代吐蕃与西北各族的文化交流

在经略西北地区和统治被征服地区民族的过程中,吐蕃与西北各民族在政治、经济、文化等方面有过密切的交往。西北各族丰富的、独具特色的文化元素曾经影响到吐蕃文化,佛教传入吐蕃也有西北各族的贡献;同样,吐蕃文化也长久地影响到了西北各族,主要表现在文字、服饰、艺术等方面。吐蕃与西北各族的这种文化交流,促进了各自社会、经济、文化的发展,也为丰富多元一体的中华文化做出了贡献。     

一批流散海外的吐蕃文物的初步考察

吐蕃文物曾通过不同途径流散于海外,主要包括金银器与织锦。从中反映出吐蕃作为七世纪以来兴起于青藏高原的强大政治集团与唐、粟特、萨珊波斯等都有着密切的文化联系,并已形成具有自身特色的金银器制作风格;以对兽纹为主题的织锦是吐蕃人最为喜好的"番锦"之一,有可能为粟特锦,也有可能为包含粟特锦、波斯锦等中亚风格在内的"胡锦"。吐蕃银器上的纹饰更是多见于吐善时期的装饰性图案当中,并且影响到以后的藏族艺术。     

论马家窑彩陶纹饰中的图腾崇拜观——以动植物图腾崇拜为例

作为史前时代系统、完整的文化遗存,马家窑彩陶纹饰之精美达到了彩陶艺术的巅峰,其纹饰形象和形式蕴涵着多样的图腾崇拜观念。本文以其中最为典型的动植物图腾崇拜为范例,展开讨论马家窑彩陶纹饰中不同图腾崇拜观的具体内涵,由点及面,进而探讨这些观念形成的原因,以期为马家窑彩陶的研究提供有益借鉴。     

试谈中国铜镜纹饰的发展

也和中国其他古代工艺一样,中国铜镜的纹饰,是民族艺术传统中鲜艳的花朵。谈铜镜纹饰,根据现有可靠资料,只能从战国时代开始。战国铜镜的纹饰,大都运用浅浮雕,并有错金银和透雕的,在有些透雕图案里还有嵌石。纹饰取用的题材,主要承袭商周彝器的纹饰内容,常见的     

北魏石雕柱础考略

近年来,在北魏前期都城平城遗址发掘出土了数批石雕柱础。其体量虽小,但纹饰精美,工艺水平高超,具有较高的艺术和考古价值。本文从作品的雕造、艺术风格及具体功用方面作以考证。     

论仪征出土的汉代原始瓷

仪征地区出土的汉代原始瓷品种丰富、造型多样、纹饰精美,有较高的历史、科学、艺术价值。汉代原始瓷的工艺特点反映了独特的化内涵。     

近十年吐蕃文化研究综述

藏族是一个具有悠久历史和灿烂文化的民族,吐蕃时期是藏族历史发展阶段的一个重要时期,对吐蕃时期历史的研究,有助于加强我们更好的对藏族历史的研究,本文就近十年来对吐蕃时期的文化研究成果进行一个回顾,分析其特点,总结其不足。     

试论我国黄河流域、长江流域和华南地区新石器时代的装饰图案

我国的图案装饰,有着悠久的历史,在我国伟大的文化艺术宝库中占有重要的地位。图案,我国古代名谓"纹镂",现在一般称为"纹样","花纹"和"模样"。远在五、六千年前的新石器时代,我们勤劳、勇敢、智慧的先民,就已制造出了很多精美的陶器。尤其是彩陶和黑陶,构思、纹饰、技法,都表现出了当时人们的艺术才能。在彩陶上创作有众多的美丽图案,同时也初创了图案构成的方法。这些纹饰已初步     

广南阿科出土的青铜当卢族属探析

古代西南少数民族王国-"句町王国"创造了流芳后世的句町青铜文化,现存于云南文山州博物馆的"青铜人面鱼形四鸟纹当卢"便是句町青铜文化的遗物,其器形独特,纹饰精美。从它的器形、纹饰、材料等方面都映射出了古句町王国灿烂的青铜文化,具有较高的文物价值和艺术价值。     

江西南丰傩面的赋存与符号学视阈下的造物考论

<正>一、引言傩是多元宗教文化、民俗文化、艺术文化的庞杂而神秘的文化复合体,是传统文化中的一个宠儿⁽(1))。南丰傩文化是中国傩文化的典型代表,它根植于赣鄱丰厚的沃土,广泛流传于民间,具有极高的文化价值和艺术价值。傩面具是南丰傩文化的重要体现,至今遗存了中国现存最早傩文化的原生风貌。“任何一个艺术传统都是强有力的,它通过本身的系统将象征符号与意义结合起来,使意义符号化。”⁽(2))南丰傩面是象征符号的物质形态和意义精神的非物质形态的聚合,由形制、设色、纹饰、造物观等构建的傩面符号系统,塑造了形制质朴、设色厚重、纹饰精美、语义丰富的南丰傩面艺术。     

万全县东红庙村民宅影壁

本文介绍了河北万全县东红庙村一民居四合院东厢房山墙上的一座清代晚期影壁,以青砖雕刻和砌筑而成,纹饰繁缛,雕工精美,影壁心又镶砌了土地祠,设计巧妙,有一定的历史和艺术价值。     

甘青彩陶纹饰圆圈纹新解

圆圈纹是甘青地区彩陶纹饰中一个最具代表性的纹饰,不仅绘制精美,而且蕴含着浓郁的原始崇拜信息.通过对甘青彩陶文化的内涵、圆圈纹自身的特点以及圆圈纹与相关纹饰之关系的剖析,推定圆圈纹是对太阳形状的模拟,是太阳崇拜的物化形式.     

漫谈唐卡艺术

藏族绘画史可追溯到吐蕃王朝早期。远在四五千年前的卡若文化遗址中,陶器上用黑彩绘成的三角折线和三角图案等简单的纹饰中透露出的粗放与豪迈,可窥见藏族绘画艺术的萌芽状态。建于公元前一百多年距今有二千年历史的藏族第一座宫殿———雍布拉康的墙壁上就绘有壁画。公...     

新世纪以来关于吐蕃宗教研究综述

新世纪以来,国内外在吐蕃历史的研究方面,特别是在吐蕃时期的治政、经济、文化、军事、以及民族关系的研究上,取得了不错的成就,对吐蕃时期的历史有了一个更加全面的认识,使我们能更好的还原那一时期的历史原貌。     

绮丽多姿的古铜镜

绮丽多姿的古铜镜林琳造型精美、纹饰繁缛的铜镜,是随着冶铜工业技术和雕刻绘画艺术的高度发展而创制和演变的,具有鲜明的时代特色和不同的艺术风格,真实地反映了各个不同历史时期的一部分社会文化艺术生活及人民风俗习惯的情况,显示了古代科学文化辉煌灿烂的成就和古...     

商代青铜戈腐蚀机理与保护研究

人类历史上曾经历了一个以青铜器为特征的漫长的青铜时代。青铜时代及其文化在中国历史发展进程中占有极其重要的地位。保存下来的种类繁多、造型别致、纹饰精美、结构复杂及铭文内容丰富、文字精练的青铜器．是研究这一时代政治、经济、文化、科技、艺术的珍贵实物资料。青铜文化,是我国古老文明的象征之一。     

浅谈松赞干布时期的吐蕃教育

普次在《西藏研究》2005年第3期上发表了关于吐蕃时期教育的章。章根据现有的历史献资料,从内容和形式上对松赞干布时期的吐蕃教育的特点进行了分析,并提出吐蕃的官办“学校”教育始于松赞干布时期。章第一部分研究了吐蕃继承传统教育的情况,详细阐述了“仲”、“德乌”、“苯”三种藏民族早期教育形式的作用。章第二部分研究了松赞干布时期吐蕃出现的新的教育形式,主要有三种：一是十分注重家庭教育;二是同周边国家、地区和民族派留学生;三是在吐蕃境内办“学校”。作认为这种新教育是在吸收周边民族的优秀化和吐蕃民众的自我发展意识提高的基础上产生和发展起来的。     

馆藏铜镜选辑(一)

概述铜镜是古代人照面梳妆和整理衣冠不可缺少的用具,它既是生活实用品,又是精美的工艺品。早在四千年的齐家文化(相当我国夏代),就出现了铜镜,四千年来,伴随着人们的日常生活,直到明清,玻璃镜出现和普遍使用后才逐渐退出历史舞台。铜镜背面大都装饰着精美华丽的纹饰和刻工精巧的铭文。这些纹饰和铭文,不仅折