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唐代前期都督府为州一级行政机构吗?——对《唐代前期都督府探讨》的商榷 总被引：1，自引：0，他引：1
郭声波 《中国历史地理论丛》2006,21(4):78-84
本文对李青淼《唐代前期都督府探讨》一文提出的“唐前期都督在从军政向民政转变过程中,其等级也从统州降至与州同级”这一观点提出了不同意见,认为都督府是对驻在州有完全军事、民事管理权,对所督其它各州有完全军事及部分民事管理权的军政合一机构,虽不是标准的行政机构,但正因为对所督州有部分行政管理职能,也就形成了相应的上下级统属关系,在唐前期,都督并未下降为与州同级的官职,都督府也不是州一级行政机构。 相似文献
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社会生活史作为近几十年来唐代文化研究的一个热点,引起了学术界的重视,优秀论著层出不穷。近年新出的一本力作是张雁南博士的《唐代消费经济研究》,由齐鲁书社于2009年出版。该书之意义,正如郭绍林先生在序言中所说,是迄今为止海内外研究李唐300间消费现象的唯一专著,具有很高的学术价值和可读性。 相似文献
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唐代地方官府在水旱祈祷获验后所立的祠庙碑,碑文在文本创作上具有一定共性,即赞美神祇与颂扬德政,但这仅仅是祠庙碑所要表达意涵的一个方面。文学的创作实际上并不能如实地反映复杂的历史现象,在这些结构性文字的背后,祠庙碑文的叙述应该暗藏着某种历史特殊性。以泉神祠庙石刻为例,石刻文字反映出这样一种史实:地方官府为了保护辖区内重要泉水资源不被破坏,利用当地民众浓厚的泉水祠神信仰,在官方控制与信仰强化的理念下,通过实施水旱祈祷、修建祠庙、建立碑石等仪式,间接地完成了对泉水资源的保护与掌控。水旱祈祷仪式是表相,水资源保护才是真相。为了使这一隐形的保护举措长期维持下去,碑刻在这里发挥出其应有的作用。碑文不仅按照祠庙碑应有的叙述结构描写神祠灵验、官员德政等内容,以达到宣扬神祇、赞颂官员之目的,更重要的是要通过文字将当时的官方控制理念与盛大仪式现场进行选择性地再现,从而使这一隐形的保护举措得以持久传承。祠庙碑的建立体现出唐代地方官府权力与民间信仰之间的互动,是地方官府实现区域治理的重要手段,具有鲜明的时代特色。 相似文献
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王家宝先生长期从事法国史研究,尤其是法国人口史。他曾发表《法国人口思想流派》、《法国移民问题浅析》、《论法国的家庭政策》等论。2005年由中国青年出版社出版的《法国人口与社会》一书是他多年来从事人口史研究的结晶。 相似文献
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赵克生著《明代国家礼制与社会生活》于2012年4月由中华书局出版。全书34万字。开篇之章为导论,以明全书旨趣,又分上、中、下三编,即“国家礼制与与明代宫廷”、“国家礼制与明代官僚阶层”、“国家礼制与地方社会”三个主题,每一主题取三、四具体问题展开讨论,皆以礼制为题眼。 相似文献
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抗日战争具有重大而深远的历史意义,不仅极大地激发了中国人民的爱国热情,明显地提升了中国的国际地位,也极大地改变了中国原有的政治格局、经济布局、思想文化发展态势以及民间社会状况,因而吸引了众多的研究者,取得了丰硕的研究成果. 相似文献
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云南大学出版社出版的《云南大学宋史研究丛书》,入选的著作都是经作者多年潜心研究的成果,具有极高的学术价值和社会价值。林文勋、谷更有先生合著的《唐宋乡村社会力量与基层控制》,即为其中之一,本书于2005年7月出版,综合运用经济学、社会学和历史学等多学科的研究方法,以详尽的资料、全新的视角、独到的见解、科学的态度,对唐宋乡村社会基本力量与基层控制,进行了全面、系统、深入的分析和论证。 相似文献
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佛教作为一种外来文化,融入并深远地影响着中国社会的各个方面,成为中国传统文化最重要的组成之一,也成为中国历史研究所不能绕过的重要话题。近年来,史学界在明代佛教研究方面的注意力多集中于嘉靖朝之后的晚明时段. 相似文献
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中华文化源远流长、博大精深,但若抛开地域性笼统地谈论中华文化显然是有失偏颇的。因此,近年来地域文化史的研究方兴未艾,成为学术界关注的焦点之一。珠江文化的研究更是如火如荼, 相似文献
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安徽省社会科学院历史研究所陈瑞《明清徽州宗族与乡村社会控制》由安徽大学出版社2013年9月出版（以下简称《社会控制》）,该书系徽州宗族史、社会史研究的一部力作,拓展了明清徽州乡村社会史研究新领域。 相似文献
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南京大学范金民教授多年潜心于明清史、特别是江南社会经济史研究,取得了丰硕成果。2006年,他从自己1984-2005年间发表的论文中精选出与明清社会经济研究有关之34篇论文,定名为《国计民生——明清社会经济研究》,作为厦门大学人文学院组织出版的《中国经济史研究丛书》之一,由福建人民出版社于2008年9月正式出版。 相似文献
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安徽大学徽学研究中心卞利教授所著《国家与社会的冲突和整合——论明清民事法律规范的调整与农村基层社会的稳定》,作为《中青年法学文库》之一种,2008年3月由中国政法大学出版社出版。该书共分12章,计30．5万字,系作者主持的国家社科基金项目的最终成果。 相似文献
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黄今言先生的新著《秦汉商品经济研究》（以下简称《研究》）一书,已于2005年3月人民出版社发行,此书是作者经过十余年的研究且在发表六七篇系列论文基础上完成的。全书33万余字,全面系统地研究了秦汉时期的商品经济,具有重要的理论和社会价值。我觉得该书有以下几个显著特点。 相似文献
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书院是中国历史上一种独具特色的文化教育组织。多年来,有关书院的研究已蔚为大观,其内容主要集中在书院史研究、书院制度研究及书院文化研究等方面,而关于书院的文化到底是如何形成发展的,仍未见明确的解释。 相似文献
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近日,笔者拜读了暨南大学夏泉博士的大作《明清基督教教会教育与粤港澳社会》,该书洋洋27万余字,字里行间追寻着明清粤港澳基督教教会教育的历史足迹,较为系统深入地厘清了自晚明以降直至1911年基督教在岭南地区的办学活动及其发展轨迹。该书因选题新颖,立意深刻而被列入“岭南文库”丛书系列,这也从一个侧面凸显了本书的创作价值和学术品味。纵览全书,笔者认为夏作有如下几个特色： 相似文献
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长期以来,学界对秦汉时期的社会意识这一层面关注较少。王子今教授《秦汉社会意识研究》（商务印书馆,2012年9月）的出版则弥补了这个遗憾。该书是著者多年有关社会意识、社会观念研究成果的汇编,共包括23篇专文,大致集中于以下五个专题。 相似文献
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《太平广记》内容丰富,是一部很有价值的古代文化典籍。《广记》中记载流传了大量关于女性生活状态的资料,由于唐代资料比较突出,故而文章专门对唐时期女性生活状态进行探索性的研究,以期能够对于社会史的研究有所增益。 相似文献
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辽朝作为一个由北部边疆游牧民族建立的民族政权,立国之后为选拔人才巩固统治,积极效仿中原政权引入了该制度,使得参加科举成为有辽一朝重要入仕途径,以科举制度相关问题作为切入点来还原辽朝历史可以被视为一个新的学术增长点,然而很长一段时间内,学界对于辽朝科举制度相关研究力度明显不足,专著成果稀少。20世纪以来,随着辽朝碑刻资料不断出土,辽朝科举制度研究著述逐渐丰硕,开始改变这一局面。 相似文献
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自古及今,兴修水利是人类发展史上至关重要的经济活动,而圩田则是稻作农业区水利建设中的杰作。所谓圩田,又称为圩垸、湖田、围田,是我国古代劳动人民根据当地河汊纵横、湖泊棋布、地势低洼的地形特征,筑造长堤短坝,内以围田、外以围水的高效优质的水利田,堪称古代劳动人民智慧的结晶和创造。圩田在长江中下游流域和珠江流域,存在广泛,历史悠久,不仅对农业的发展, 相似文献
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近年来,对秦汉犯罪的研究有了长足进展,发表了一系列学术成果。人民出版社2010年10月出版的贾丽英博士的新作《秦汉家族犯罪研究》,就是其中较为突出的一项成果。该书27万字,分五章对秦汉时期以家族为主体的犯罪和侵害家族关系的犯罪做了全面系统的梳理与研究,“从犯罪的角度探讨秦汉时期家族的形态、国家与家族的关系以及两者对后世的影响”（杨振红《序》）, 相似文献