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公安志是专门记述公安(警察)历史与现状的专业志,系统、完整地记载我国特别是中华人民共和国成立以来公安(警察)工作及其发展的历程,总结各个历史时期的经验教训和发现公安(警察)事业发展的客观规律,在弘扬人民公安优良传统、传承公安文化、资政育警、历史借鉴、史料收藏等方面发挥重要作用。同时,我国公安志编纂事业的不断壮大、发展,大大充实地方志的内涵,为地方志的编撰提供更加全面、丰富的素材。 相似文献
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《古籍整理研究学刊》1986,(2)
《肇域志》和《山东肇域记》是即将首次出版的历史地理著作,皆顾炎武撰.《山东肇域记》一向鲜为人知,对它进行研究的论著很少.而且《肇域志》和《山东肇域记》三百年来向无刊本.一九八二年全国古籍整理出版工作会议决定整理出版《肇域志》,次年又将《山东肇域记》列入整理计划.四年多来,在谭其骧教授的主持下,依靠上海、云南二地学者的共同努力,整理工作已经基本完成,不久将由中华书局出版.笔者借此机会,就有关问题作一初步探索和介绍. 相似文献
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巍巍昆仑,以"冰山之父"--慕士塔格峰、"冰山公主"--公格尔峰及其姊妹峰公格尔九别峰,并称"昆仑三雄".与之相媲美的,尚有"昆仑文化三宝",这就是史志奇葩--《克孜勒苏柯尔克孜自治州志》(新疆人民出版社2004年出版,以下简称《州志》)、《中国柯尔克孜族百科全书》(新疆人民出版社1998年出版,以下简称《百科全书》)和《柯尔克孜民间文学精品选》(中国文联出版社2003年出版,以下简称《精品选》)."文化三宝"论,乃笔者阅读上述三著后的命题,广大史志界有识之士,或将有此共识. 相似文献
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巍巍昆仑,以“冰山之父”——慕士塔格峰、“冰山公主”——公格尔峰及其姊妹峰公格尔九别峰,并称“昆仑三雄”。与之相媲美的,尚有“昆仑文化三宝”,这就是史志奇葩——《克孜勒苏柯尔克孜自治州志》(新疆人民出版社2004年出版,以下简称《州志》)、《中国柯尔克孜族百科全书》(新疆人民出版社1998年出版,以下简称《百科全书》)和《柯尔克孜民间文学精品选》(中国文联出版社2003年出版,以下简称《精品选》)。“文化三宝”论,乃笔者阅读上述三著后的命题,广大史志界有识之士,或将有此共识。 相似文献
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笔者所见 2 0 0 2年出版的图书 :郭汝瑰、黄玉章编著 ,江苏人民出版社 1月出版的的《中国抗日战争正面战场作战记》 ;张海鹏、步平主编 ,中国社会科学文献出版社 2月出版的《日本教科书问题评析》 ;李秉新主编 ,河北人民出版社 4月出版的《血色冀中》 ;齐春风著 ,人民出版社 5月出版的《中日经济中的走私活动》 ;高晓燕主编 ,黑龙江人民出版社 6月出版的《东宁要塞》 ;杨玉林、辛培林主编 ,黑龙江出版社 7月出版的《细菌战》 ;谢忠厚、李昌远、申玉山、李翠艳撰写 ,人民出版社 8月出版的《新民主主义社会的雏型———彭真关于晋察冀抗日根据… 相似文献
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《王稚登撰<龙柏亭记>碑考录》一文(载《东南文化》1988年第3、4期合刊,下简称《考录》),对吴县阳山《龙柏亭记》碑的发现始末,碑文撰者王稚登的乡贯、出身及碑文所记明代万历乙巳年间吴中旱灾的史实均作了十分详细的考核。编者也认为:《考录》“披露了些许新材料。”(见该期“石刻研究”专栏《编后记》)。 《考录》一文,抑或是作者疏忽,持论多有误,略作辨正于下: 相似文献
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<正>罗瘿公(1872-1924年),名惇曧,字东,号瘿公,又号瘿庵,清末广东顺德人。民国初年,历任袁世凯总统府秘书、参议、顾问、国务秘书等职。能诗,工书法。著有《中俄伊犁本末》、《藏事记略》、《戊戌德宗之密码》等。1912年(民国元年)冬,由梁启超主编的《庸言》报创刊,并在天津日界旭街17号庸言报馆出版。罗瘿公作为该报的主要撰述者之一,除在该报中发表数十首诗歌外,还先后在该报"佥载"、"艺林"等专栏中发表了《宾退随笔》《拳变余闻》《庚子国变记》《割台记》《中法兵事本末》《藏事纪略》《中俄伊利交涉始末》《德宗承统私记》《中英滇案交涉本末》《教匪林清变记》《中 相似文献
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1920年1月,周恩来因参加天津学生爱国运动被捕入狱。在"囹圄羁縻半年余"间,为了告白天下,周恩来根据在狱中的亲身观察和狱友日记的采录,先后写了《警厅拘留记》和《检厅日录》两篇长文。前者以事件为线索,"采用纯客观的写法";后者以时间为脉络,"完全采用重要的事体转录",以耳闻目睹的亲身经历与感受,全景式地记录了从警厅两个半月到检厅三个半月的狱中生活。作者透过《警厅拘留记》和《检厅日录》的字里行间,聚焦那些惊险的场面、温馨的情景、忙碌的身影,可以窥见一个血气方刚、正气凛然的青年周恩来在狱中斗争中是如何成长的。 相似文献
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彭元瑞藏知圣道斋本《周益公集》编校考述 总被引:1,自引:0,他引:1
周莲弟 《古籍整理研究学刊》2000,(1)
周必大是南宋著名大臣,著述卷帙浩繁。他的嗣子周纶将他的文集的首一百廿五卷、附 录五卷和周纶撰的年谱会梓,余下的大量 记和书稿则由郑子敬募工人刻印。全书合共二百卷、附 录五卷和年谱一卷,名为《文忠集》。清道光末年,欧阳 与彭邦畴等以彭元瑞在乾隆三十六年(1771) 购得的《周益公集》为底本,重新编刊周必大集,书名《庐陵周益国文忠公集》。此本卷末所录《记钞周 益国文忠公集始末》简述这部《周益公集》的背景,惜仅存半篇,未能清楚交代此本的编校过程。幸而 《 宋楼藏书志》载入了宋宾王为周必大集写的跋文,其前半篇的内容与《记钞周益国文忠公集始末》 十分相似,这不但证明了宋宾王是《记钞周益国文忠公集始末》的作者,他的跋文还扼要记录了宋宾 王、谢浦泰等人校订这部《周益公集》的过程。 相似文献
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《邗江县志(1988~2000)》(简称《邗志》)是首部《邗江县志》的续志,也是邗江县的最后一部志书,因为邗江县已于2000年12月改为扬州市邗江区。《邗志》已于2009年11月由方志出版社出版。笔者近时有幸拜读,以为它在内容和形式上均有所创新。为了体现以人为本的理念,《邗志》编者从编纂思想到写作方法,均进行颇多创造性探索,且赢得不少可喜成果。仅就其记人方面看.有如下三个亮点: 相似文献
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张之洞《劝学篇》的西文译本 总被引:1,自引:0,他引:1
张之洞写于戊戌维新关键时期的《劝学篇》,可以说是近代中国思想化史上的一部名。以往,不少学在评论此书时,多会提及它被译成西方字的事。如冯天瑜先生在《张之洞评传》中就曾写道:“帝国主义对此书也深表欣赏,先后译成英、法出版。一九ОО年美国纽约出版的英本,易名为《中国唯一的希望》。帝国主义分子丁韪良的《花甲忆记》也选录了《劝学篇》。”但有关此书 相似文献