山环如郭 幽邃如洞

位于浙江中部的武义县的郭洞不是洞,是一个村;郭洞村民不姓郭,他们姓何。村子坐落在一条狭长的山谷中,偎依在龙山之麓,潺潺龙溪绕着村里缓缓流过,因之得到“山环如郭,幽邃如洞”的美名。     

《新安名族志》的版本及其史料价值

徽州是一个宗族结构传统严密且沿续相当长久的地方.清人赵吉士在《寄园寄所寄》中曾经这样描述道:"新安各姓聚族而居,绝无一杂姓搀入者,其风最为近古.出入齿让,姓各有宗祠统之;岁时伏腊,一姓村中千丁皆集,祭用文公《家礼》,彬彬合度.     

姚马村村史碑记

姚马村西去威远镇三公里。青山环抱,绿水绕廓;谷地川阔滩平,宜耕宜牧;且通衢四达,利商利贾。自有先民耕牧于此,迄有千余年历史。村中姚、马、陈三姓,皆为持德守正之族,习称“姚马三庄”。村中土族系吐谷浑后裔,遗风犹存。村中汉族多系唐沙陀李氏之后,子孙已出多门。土汉两族世代田亩联袂,     

毛南人与生态保护

正环江喀斯特周边生活着以毛南族为主的民族,主要居住在环江毛南族自治县,俗称毛南山乡,位于广西西北部,云贵高原东南边缘的斜坡地带。毛南族多以同姓居于一个村屯,杂姓极少。村庄依山而立,村背的石山上留有一大片护村林,以防石头滚落,又美化村景,这片护村林是不允许随意砍伐的。毛南族一直保持着传统的生态保护意识,     

惠州博罗县陈学村的男性习俗探析

惠州博罗县位于珠江三角洲东北部,东江中下游北岸,是客家人聚集之地,居民以汉族为主,同时有瑶族、畲族等少数民族。陈学村毗邻横河圩镇,交通便利。全村300户,1000多人口。村民聚族而居,除外嫁进来的妇女,全村人都是姓陈。村     

彩票史话

彩票,又叫奖券,俗称“白鸽票”,有些人还叫它“发财票”。据说,彩票之最先者为“闱姓”。1880年左右,杭州刘学询在北京会试时,发行一种“闱姓”。其法:将应试举人的姓印在一张纸上,定价出售,由购买的人去猜。等到发榜以后,猜中最多的,依次得头、二、三等彩。刘学询是一个与官场接触甚多的人,近水搂台先得月,他事先已知道大约谁能中进士,就多猜几张送进去。而且有时还可通关节,让稀少的姓“中式”,以便获奖。科举未废时,“闱姓”风行于广东。无论贫富,大多相率为之,官方并不禁止。清光绪初年,且奏抽“闱姓”捐,以助军饷。 早在15世纪,欧洲就流行着彩票这东西了。其后盛行于亚洲、美洲各国。清朝末年,湖广总督张之洞批准     

唐括多保真生卒年考

<正>昭肃皇后（约公元1021～1091年）是金景祖元配。姓唐括,名多保真。生于水草肥美、土地膏腴的“帅水（少陵河）隈雅村（今巴彦县富江乡富乡村之小城遗址）唐括部”。①当时,巴彦县域内有三支生女真部落,即唐括部（在今富江乡富乡村）、泥庞古部（在今少陵河一带）、术甲部（今黄泥河,巴彦、木兰两县交界     

改“姓”趣谈

近闻报载,2005年5月的一天, 河南省登封市唐庄乡“苟”姓村民集体上访,到公安局要求恢复其历史上原有的“敬”姓。当地公安部门在尊重历史、尊重事实的基础上进行了调查,找到了历史依据,在考虑到不影响稳定的大前提下,做出了准予改姓的决定。消息传来,登封市唐庄乡玉台村、张村等村的50多名“苟”姓村民即刻奔走相告,欢呼雀跃,纷纷去电感谢当地民警为他们做了一件大好事,使他们了却千年夙愿,终得正名,理直气壮地承袭祖先的姓氏了。     

福建古田杉洋宗祠遗产调查记

<正>宗祠即是祠堂,是人们供奉祭祀祖先的场所,早在汉代已流行于中国的一些地方。宗祠记录着不同家族的辉煌与传统,堪称家族的圣殿。杉洋村位于福建古田县东隅,处闽侯、罗源、屏南、闽清、宁德五县(市)交会之处。杉洋村历史悠久,文化气息浓厚,特别是这里余、李、彭、林四姓同居一村,各有祠堂,独具特色,其建筑规模之宏伟、保存之完整、内涵之丰富为八闽大地独有,全国亦罕见,更是该地传统宗族文化最为直观的表现。     

花坞烈女祠沿革及其建筑特色考略

<正>花坞烈女祠位于高安市伍桥镇花坞村。花坞村距伍桥镇仅一华里之隔,是伍桥镇至华林寨的第一个村子,村子虽小却因明代名相严嵩为烈女溺井处题写过"花坞贞泉"而闻名。一、历史沿革明正德元年至四年(1506~1509年),高安连年受灾,加上浮赋重压,百姓度日艰难。正德五年(1510年),高安人罗长一、陈福一和奉新人胡雪二聚众于华林寨起义,高安、奉     

百家姓为嘛首排“赵钱孙李”

正《百家姓》是我国汉族姓氏总集,载有四百多个姓氏。四百多个姓为什么偏要把"赵钱孙李"放在前面呢?原来《百家姓》是宋朝初年钱塘一个老儒编的,宋朝的皇帝姓赵,赵便为国姓,钱塘属浙江,当时占据江浙一带的是吴王钱叔,孙是他正妃的姓,李是南唐李后主的姓,于是"赵钱孙李"便为头一句。     

文史摘

神农、炎、黄关系考以炎帝、黄帝之时姓氏真情考炎帝、黄帝、神农姓氏之实,则炎帝、黄帝、神农氏身份,昭然已明:炎帝、黄帝因为少典之子,为异母同胞兄弟;炎、黄异母,各从母姓,故异姓;炎帝、黄帝封姓各异,因此又异氏。炎帝、黄帝生姓、氏姓各异,正合于实理。神农氏,为世传氏姓,故为朝号之名;无帝位号名称,且与少典氏、女登以及炎帝,皆无涉。证炎帝同神农氏确实各为一人。炎帝、黄帝世系家族,虽然生姓、氏姓各异,但其为一家一族,至迟于汉代以前,仍然属一个清楚的历史问题。以黄帝氏姓为证,颛王页、帝喾、尧、舜、禹氏姓各异,但其同为姬姓之后,…     

洛阳市的姓氏历史文化资源亟待开发

河南省地处中原,是华夏姓氏的重要起源地。中国自古至今出现过22000多个姓氏（现在仍在使用的有3500多个）,其中起源于河南的约占2／3。在当今中国人口最多的300大姓（人口16万以上的姓氏）中,源于河南或主支起源于河南的有167姓。在宋代启蒙读物《百家姓》收录的504姓中,后人标注其郡望在河南境域的达115姓,居全国之冠。     

西蔡峪满族历史简考

青龙满族自治县朱障子乡前白枣山村西蔡峪,原名据乾隆二十二年《迁安县志》载为“西蔡家峪”。随着时间的推移,村名逐渐变为现在的“西蔡峪”了。 西蔡峪是满族聚居的村落,解放前始终居住着赵、夏、佟、齐、商五大户,均系满族。现在齐姓已迁到张障子乡兴隆沟居住,西蔡峪庄只剩四姓满族。赵姓180口人,夏姓159口人,佟姓107口人,商姓114口人,四姓满族共560口人,占全庄总人口的80％。由于时间久远,时政不断变革,加之历次水患为害,各姓家族保存的家谱已多为散失,知情的老年人又相继病故,该庄的满族历史已无处问津了。人们只知道自己是满族,但对本族的历史状况连最简单的情况也不清楚。     

黑龙江风景名胜楹联选

昭肃皇后(约公元1021～1091年)是金景祖元配。姓唐括,名多保真。生于水草肥美、土地膏腴的“帅水(少陵河)隈雅村(今巴彦县富江乡富乡村之小城遗址)唐括部”。当时,巴彦县域内有三支生女真部落,即唐括部(在今富江乡富乡村)、泥庞古部(在今少陵河一带)、术甲部(今黄泥河,巴彦、木兰两县交界处),多保真即生在唐括部。她生有五子,长子韩国公完颜劾者、二子世祖完颜劾里钵、三子沂国公完颜劾孙、四子肃宗完颜颇剌叔、五子穆宗完颜盈歌。     

光国与光国甲金文——兼论光国的来源和迁徙

光国是夏商时代一个古老的方国,系黄帝族系十二姓的姞姓之一支,分布于河南东部,后南迁于光山、光化,约在春秋初年已在中原地区消失,其国土并入楚国。一、吉光的来源据王符《潜夫论·志氏姓》说:黄帝十二姓之后,“姞氏之别,有阚、尹、蔡、光、鲁、断、密须氏。”乃引自春秋战国时的《世本》,看来是有根据的。但秦嘉谟《世本辑补》引光作先,谓与侁、姺同,显然弄错了。先通辛,乃有辛氏     

我参加革命的前前后后

大难临头 投向何方我是山西省夏县郭牛村人。我们村在夏县的北部,是个比较大的村庄。这个村有李、张、孙几个大姓,这几个大姓的人口占全村总人口的80％以上。全村只有我们一家姓樊。在旧社会,宗族人口多就是力量,就是势力,人少力单的姓氏是要受排挤受欺负的。我们樊家就是受排挤受欺负的一户。     

牛皮鼓的传说(苗族)

我们苗家,不管哪村哪寨,不管白苗还是青苗,也不管是姓陶还是姓项,凡是死了人,都兴打牛皮鼓。为哪样呢? 听老辈子讲:很早以前,人死了不马上埋,用篾编一个篼子装着,吊在堂屋里,供三亲六戚来悼念。还要请阿昂来,为死人念指路呢! 有一次,阿昂去给一个死人念经。他念了     

巾帼女杰——昭肃皇后唐括多保真

昭肃皇后(约1021～1091)是金景祖元配,姓唐括,名多保真,生于水草肥美土地膏腴的“帅水(少陵河)隈雅村(今巴彦县富江乡富江村小城子遗址)唐括部”。     

人民的英勇战士—白涛——纪念白涛同志就义50周年

不当大少爷走自己的路白涛，本姓袁，名怀义，字炯涛。１９１５年出生在河南伏牛山区袁沟村（今属西峡县）一个地主家庭，父亲曾任西北军冯玉祥部营长，是地方有名绅士。白涛自幼好学，在家乡读了十年私塾，是当地小有名气的少年才子，深得父亲喜爱。父亲本想他是袁家长子...