The anthropology of modernization and the modernization of anthropology

John J. Poggie, Jr. and Robert N. Lynch, eds. Rethinking Modernization. Westport: Greenwood Press, 1974. xii + 405 pp. Tables, illustrations, maps, figures, bibliography, and index. $15.95.     

Morality as Identity: the Missionary Moral Agenda in Buganda,1877–1945

This article advances three arguments. First, that prior to European intrusion in the mid-1800s, "Buganda" and "Mugandaness" were continually contested ideologies whose meanings were not given but discursively constructed and reconstructed in conditions of historical specificity. Second, that "Baganda" as an identity, was first constructed in the early travellers' journals. Later on missionaries and Buganda's leading chiefs appropriated the construct "Buganda" and actively participated in its elaboration and refinement as it was later to be used and popularized in the twentieth century. Third, that Buganda identity was constructed through the active silencing of the disruptive relations of ethnicity, of gender, and of class. In the celebration of an ethnic identity, inequalities and oppression were glossed over. Out of a confrontation with the "other," Buganda identity was carefully and powerfully articulated by the Christian middle-class men who, from 1900, dominated the newly created ruling council of Buganda, called the Lukiiko. These men claimed to speak for the Buganda "nation" and on behalf of others. Their search for a secure identity was built on their assertion of their superiority over the "decadent" sub-nationalities; over all non-royal females and over all others who were not Christians, male and middle class. In examining the historical dynamics of identity, it is important to look beyond the illusion of a Buganda "Christian nation" to investigate articulations and manipulations of class, gender, ethnicity, and nationality.     

关于徽州宗族制度的三个问题

有些学者对徽州宗族的祠堂神主递迁,祭祖种类,女祠建造目的和神主供奉所持观点,值得商榷,历史文献和社会调查证明：一、朱熹《家礼、》的祠堂规制,不论始祖抑或先祖的神主均“亲尽则迁”。明清时期宗祠神龛中,始祖及以下四世祖先神主,爵德兼隆神主、有功神情 主“百世不迁”,其他支丁（不论长辈或晚辈）的祖先均高、曾、祖、考四世设主,“五世则迁”。二、徽州宗族祭祖,从时令看主要有春祭、秋祭、冬祭,从祭祀场所讲有祠祭、墓祭和家祭,许多宗族民立的“会”是各种祭祀组织,不是“会祭”。三、徽州女祠是为男女生则异室,死应异寝而建,不是专为贞节妇女而设。除少数被剥夺入神情利者,一般妇女的神主均可以进入女祠。     

对博物馆建设中某些问题的认识

近几年来,河北省新建博物馆、纪念馆22座,各级各类博物馆、纪念馆总数达到60座,另 有13座博物馆、纪念馆革新了陈列。自国家文物局1997年开展全国“十大精品陈列”评选 以 来,河北省连续三年入选全国“十大精品陈列”,这些都是了不起的成就。可以预言, 进入 新千年,我们的博物馆、纪念馆事业肯定会有更大的发展。为此,不揣浅陋,就发展 中可能 遇到的某些具体问题谈一点粗浅的看法,供同行们参考。一、博物馆在数量上还有较大的发展空间。它主要表现在四个方面：1、文物开放单位过渡、升级到博物馆。文物保护单位的抢险加固、维修和…     

略论第二轮修志面临的三个问题

第二轮修志陆续在全国展开,续志工作面临三个问题：是重修还是续修;是资料书还是学术作;遵从规范还是鼓励创新。     

关于古朝鲜研究的几个问题

目前学术界关于古朝鲜问题的研究存在着一些意见分歧 ,有人认为箕氏朝鲜西界从未越过今清川江 ,这种说法是不符合历史实际的。汉代的沃沮、东氵岁、高句丽及辽东其它古部族的先人在箕氏朝鲜强大时都应隶属其政权 ,古真番郡应在乐浪郡之北 ,其方位应在燕辽东郡的鄣塞之外、乐浪郡之北     

关于第二轮省志交通志篇目设置有关问题的探讨

篇目是志书的蓝图,在某种意义上决定着志书编修的成败。本文着重对第二轮省志交通志篇目设置涉及到的“大交通”与“小交通”、继承与创新、层次与结构、分与合、详与略等有关问题进行探讨,以期在第二轮志书编修中取得事半功倍的效果。     

Congo to Kalahari: data and hypotheses about the political economy of the western stream of the Early Iron Age

This paper provides a preliminary account of archaeological research on sites of early pottery-using people in the coastal region of the Congo Republic. The results obtained are compared with observations from Botswana and used to amplify archaeological and lingustic data relevant to the transformations in social and productive forces that occurred across the western part of sub-equatorial Africa during the period when food production, metallurgy and long-distance trade were established. Particular attention is paid to evidence for developing economic and social relations between indigenous foragers and immigrant food producers.

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Résumé Cet article offre les premiers résultats de recherches sur des sites qui emontent du début de l'utilisation de la potiere par des populations habitant la zone côtière de la République du Congo. Les résultats obtenus sont comparés avec des découvertes au Botswana pour developer les données archéologiques et linguistiques se rapportant à la transformation des forces sociales et productives qui se produisent à travers la partie occidentale de l'Afrique subéquatoriale durant la période où apparutent la production de nourrieture, la métallurgie et le commerce à longue distance. L'article s'attache plus particulièrement aux témoins du dévelopment de relations économiques et socials entre les indigènes, pcheurs/chasseurs, et les populations immigrantes de producteurs de nourriture.

     

关于统万城历史的几个问题

本文对十六国时期匈奴夏国都统万城建造的起讫时间、统万城与汉奢延城、大城的关系、统万城的城制形态等相关的传统观点提出质疑。在重新解读文献的基础上,结合实地考察认为:一、统万城建设的起讫时间并不是一般认为的公元413年和419年,而是公元413年和424年;二、统万城既不是在十六国时期大城基础上兴建的,也不是在西汉上郡奢延县城的基础上兴建的,而是在汉朔方县所在地基础上兴建的;三、将统万城划分为宫城、皇城(内城)、外郭城三大块的做法显然是与中国古代都城制度发展史相违背,统万城筑造外郭城也不适宜于从事游牧的匈奴民族,至于现在东、西城外存在的不规则分布的夯土遗迹,东城之外的部分可能是在修筑统万城时未被加以利用的汉朔方城的残留遗迹,西城之外的部分疑为一处类似皇家园林的游猎场,或是战备马匹的圈养场。     

“局”与晚清的近代化

"局"为应对19世纪中叶以来的新兴政务而设,因此从局的发展和变迁,可以看出晚清近代化的步伐.局大体经历了三个发展阶段:第一阶段为局的初步兴起.为了应付1853-1874年间的王朝叛乱,筹款和军需之局在战事中大量兴办.第二阶段为民政事务的局大量兴起.战后,为了恢复地方秩序,局由战事转为民事,其维护了地方社会的发展,造成了上海、汉口等初兴城市的地方自治.第三阶段,局成为国家官僚体系的组成部分.戊戌维新后,局在兴办农工商事务中的作用日益显著;清末新政改革,正式以局为国家官制改革的核心.局的兴办模式也随着发生了变化,由最初的军幕制度到委绅设局,再到科层管理,局的成熟终于成为现代文官制度确立的标志.     

古苏国地望及其疆域问题

研究古苏国地理及其疆域,应区别古温国与古苏国。古有苏与古温国没有关系,不能把古温邑说成古苏国始封地苏城。古温国在温邑。但苏、温二国关系密切,渊源流长,西周苏忿生封于温,则将苏国与温国合并为一苏国,其分封地望,应在今河南温县上苑村、古城村一带,为古温邑。     

GIS and the application of a model of pollen deposition and dispersal: a new approach to testing landscape hypotheses using the POLLANDCAL models

The recent advances in computer-based modelling of pollen dispersal and deposition through the POLLANDCAL (POLlen-LANDscape CALibration) network have enabled landscape simulations to be constructed and tested, both to validate the theoretical models, and to validate modelled landscapes using empirical data. This paper presents the first attempt to develop simulations based on real landscapes, by placing distinct vegetation communities using reclassified digital elevation models (combined slope and altitude data). The approach is tested by modelling a palynological signature for the expansion of mixed agriculture into an upland margin, and the results for 49 simulated pollen deposition sites, across an altitudinal range for a series of landscape scenarios, is compared with existing empirical data. The broad trends within the two data sets are in general accordance, and variation between them is attributed to local variation in vegetation heterogeneity. The results show that the POLLANDCAL models offer a new and exciting method by which sub-fossil pollen assemblages can be examined, theoretical models of landscape use tested, and will offer a significant tool in the interpretation of environmental data in archaeology, in particular when combined with GIS-based models of the physical environment.     

刘铭传近代化思想剖析

刘铭传在台湾视番民为朝廷赤子;实施新政,提倡以商立国;兴铁路、挖煤矿均取得卓著成绩;首创近代邮政竟早于大陆.因知识局限,终仍袭乃师"官总其纲".     

地方综合年鉴编纂与时俱进若干问题的探讨

地方综合年鉴存在一些共性问题,如内容结构老套,缺乏时代新意;-ff书色彩浓厚,民用价值不足,内容重复臃肿,难显年度重心。这些问题阻碍了年鉴事业的可持续发展。年鉴工作要研究年鉴如何与时俱进,从管理机制、编纂机制、经营机制、操作机制等方面进行改革。     

志书续修的几个理论问题商榷

续志在前志的基础上应有所创新。文章就志书作为官书能否民书化,志书记述能否评论化以及志书能否新闻化等问题与一些人的观点展开了商榷,并得出了相应的结论。     

论民主党派在中国政治现代化进程中的历史作用

现代化是人类社会发展的历史必然,政治现代化则是整个现代化运动的重要方面。在改革开放以来中国政治现代化的进程中,共产党时政治现代化建设的领导是由中国政治发展的历史和现实所决定的。我国实行中国共产党领导的多党合作和政治协商制度,这一制度下的民主党派作为参政党,在中国政治现代化进程中发挥着独特而重要的作用。     

论外籍雇员在中国早期现代化中的作用

晚清时期,受聘来华洋员对中国的早期现代化事业起了重要的推动作用。他们积极地为洋务大员创办新式事业出谋划策,并亲自参与新式事业基础设施建设;努力促进新式事业的发展壮大,推动技术进步;充当新式事业的教练、工师、监工、匠目以及学堂教习、留学生监督等,培养了为数不少的掌握了科学技术知识的人才。当然,其中也有不能尽力、不遵约束。     

唐代单于都护府的几个问题

本从唐朝单于都护府的兴衰过程、治所的变迁、辖境,及历任都护包括副都护的任职情况、都护的职责和选任制度等方面,对唐代单于都护府的有关情况进行了探讨,针对前人的一些认识提出了自己的看法,同时也探讨了一些前人昕忽略的问题。     

中国现代化的结构剖析及其历史任务

中国现代化属于后发型现代化,其特殊的运行过程必然存在着两大不可忽视的问题：一是缺乏与现代化相对应的枉会规范,二是现代明中的化精神明显滞后。现代化建设必须使行政性规范、契约性规范和道德性规范协调统一。才能最终实现预期的目标,决不可偏废其一。     

山东商代考古与商史诸问题

商文化进入山东是从二里岗文化后期开始的,商族起源于山东、契都蕃在滕县、汤都亳在曹县诸说都不可取。益都苏埠屯商代大墓的族属是商族,不是东夷族,周代薛国是由商代史族所分化的。夷方位于滕县东邻费县境内。鲁分“殷民六族”是原居住在曲阜鲁国周围的商遗民。