盛景印度——风景篇

<正>印度舞享誉世界,因此它是印度旅游业中最大的观赏篇,是印度一道最绚丽最古老最文化的风景。——题记印度是可以把舞蹈当成一个国家鲜明的符号的,印度舞蹈可以直译印度悠久的历史、缤纷的文化、多姿的风情。     

印度油灯的故事

<正>在印度政府于北京成立印度旅游局办事处的庆典晚会上,我们沐浴在印度最传统的"点油灯"礼仪之中。它来自印度新年,油灯节——迪帕达纳,迪帕瓦利(卡利普佳)。     

印度造型艺术的外来因素问题

印度造型艺术的外来因素问题王印度的造型艺术成就举世闻名,尤以佛教造型艺术更是独树一帜,傲然挺立世界艺术之林。印度造型艺术的诞生地在印度河流域和恒河流域。自古以来,这方肥土沃壤里陆续地渗入诸多的外来成分和营养。正因为如此,印度造型艺术特别是佛教造型艺术...     

龙象之争:中国因素对印度外交的影响

正一自从1947年独立之后,印度就明确了它的定位,即要成为世界大国。印度总理尼赫鲁本就是抱负远大,自信心极强的人物,期待着带领印度干出一番大事业。尼赫鲁在《印度的发现》中宣称:"印度以它现在所处的地位,是不能在世界上扮演二等角色的,要么就做一个有声有色的大国,要么就销声匿迹。"     

基诺耶（J.M.Kenoyer）教授访谈

<正>艾婉乔:据我所知,您童年在印度东北部乡间度过,后来在美国完成学业,能否简要介绍一下您是如何走上南亚考古之路的?基诺耶:我父母是印度东北阿萨姆地区的美国传教士。我出生在印度,说着孟加拉语和印地语长大。印度的童年使我有机会了解     

从农民学到断裂国家理论——《新剑桥印度史》的传统农业社会理论评析

正从1987年起,剑桥大学出版社开始出版戈登·约翰逊、C.A.贝利和约翰·理查兹主编的《新剑桥印度史》丛书,截至目前已陆续出版23卷。与50年前E.J.拉普森、沃尔斯利·黑格和亨利·多德韦尔等主编的《剑桥印度史》(1922—1937年,共6卷,第二卷未能出版)相比,无论在形式上,还是在内容上,《新剑桥印度史》都发生了根本性的变化。事实上,与以《剑桥印度史》为代表的正统印度史学相比,《新剑桥印度史》代表了一种崭新的印度史学,差不多     

等待轮回 宗教浸染下的印度文化漫思

<正>"印度过去的全部历史,如果还算得上历史的话,就是一次次被异族征服的历史。印度的社会根本没有历史,至少是没有为人所知的历史。而我们通常说的印度的历史,不过是一个接着一个入侵印度的侵略者的历史,印度就在这个一无抵抗、二无变化的社会消极基础上建立了他们的庞大帝国。"每次读到伟大导师卡尔·马克思关于印度的评价,都不免好奇:这是一个怎样的国度?要找到答案或许需要从地理、法度与人性去考量印度的文化,但所有这些都浸染在印度的宗教之中。     

街拍粉色之城斋普尔

<正>曾经看到这样一段话:如果你的灵魂需要安宁,请到印度来,它是你灵魂的天堂。如果你的身体需要历练,请到印度来,它是你肉体的地狱。一切都是矛盾,一切都是天堂,一切都是地狱,一切都在你的心境中。印度,就在天堂的门口。     

引领以望,Dharavi(达尔维)——《印度纪行》之二

正一趟穿越印度全境的旅行,这30天里,印度的样子从陌生变得熟悉,又从熟悉变得陌生。跟印度青年Nikesh回家,我们将穿越Dharavi(达尔维),走进真实的贫民窟。随着经济的发展,尽管依旧缺乏规划,但印度的城市却以一种自发的方式不可阻挡地生长起来。其中很大一个原因,就是城市渐渐成为了"穷人的灯塔"。对于世代生活在农村的     

走进“印度的世界”

<正>尽管中国和印度比邻而居,同为文明古国,但对大多数中国人而言,印度无疑是一个陌生的国度,充满神秘色彩。去年在山西博物院举办的"印度的世界——洛杉矶郡艺术博物馆藏印度文物精品展"精选了洛杉矶郡艺术博物馆收藏的印度文物127件(组),为中国观众提供了一次难得的了解印度文化的机会。印度历史悠久,文化灿烂,在哲学、文学、艺术、建筑等诸多领域取得了举世瞩目的成就,深刻地影响到周边国家和地区。浓郁的宗教色彩是印度文化的重要特征,直到今天,与宗教相关的各种活动仍然是印度人日     

街拍粉色之城斋普尔

<正>曾经看到这样一段话:如果你的灵魂需要安宁,请到印度来,它是你灵魂的天堂。如果你的身体需要历练,请到印度来,它是你肉体的地狱。一切都是矛盾,一切都是天堂,一切都是地狱,一切都在你的心境中。印度,就在天堂的门口。     

试论南北朝造像中的笈多艺术特色

<正>佛教自公元1世纪由印度传入我国后,佛教艺术亦随之产生,佛造像艺术从传入伊始就与中国传统文化紧密相依。特别是南北朝时期,佛像在吸收印度笈多艺术的同时与中国传统文化相融合,创造出沉静内省、轻盈飘逸的佛像艺术特色,迎来了中国佛教造像史上的第一个黄金时代。一、印度笈多艺术特色印度笈多王朝(320?600)是继孔雀王朝之后又一统一印度的大帝国,孔雀和笈多王朝是印度历史上仅有的     

印度乌代普尔 水之女人

<正>水乃万物之源,对于所有生命不可缺少。对于印度教徒来说不只是生理需求,更是精神寄托。我走了印度很多地方,发现印度人把水当做神圣的物质在崇拜,不只洗清身上罪劣,更净化其心灵。有湖和江,必成圣湖和圣河。晨曦早晨的乌代普尔沐浴在阳光下,静逸湖边泛出金色光芒。身着五颜六色莎莉的印度女人们已经开始自己的一天。劳作印度民风保守,女人街头少见,只有自家周围才见其劳动身影。     

印度乌代普尔 水之女人

<正>水乃万物之源,对于所有生命不可缺少。对于印度教徒来说不只是生理需求,更是精神寄托。我走了印度很多地方,发现印度人把水当做神圣的物质在崇拜,不只洗清身上罪劣,更净化其心灵。有湖和江,必成圣湖和圣河。晨曦早晨的乌代普尔沐浴在阳光下,静逸湖边泛出金色光芒。身着五颜六色莎莉的印度女人们已经开始自己的一天。劳作印度民风保守,女人街头少见,只有自家周围才见其劳动身影。     

为旧西藏改革被剜去双目的平旺多杰

<正>20世纪初,十三世达赖喇嘛去印度避难,他看到印度虽然贫穷,可比起世界屋脊上的西藏,还是开化、繁华得多。一年后他回到西藏,就着手改革,力图使西藏摆脱落后的面貌,富强起来。     

听一曲千年吟颂 赴一场色彩盛宴

正对于"印度"的好奇和执念,自小就开始萌芽,在那个懵懵懂懂、对世界充满好奇心的年龄,从《中国少年启蒙知识百科·历史篇》中第一次知道了印度,自此这个国家就像魔盒一般吸引着我大部分的注意力。时光荏苒,不知不觉读到研究生,对印度的好奇逐渐转变为想去观赏恢弘的建筑、探索灿烂的文化、感受独特的制度,然而,2012年的德里强奸案震惊了世界,印度俨然成了女性的魔窟,这样的标签,成为我第一次印度之旅的阻碍。     

一个以“瑜伽圣地”闻名的印度小镇

<正>瑜伽是东方最古老的一种强身术。它产生于公元前,是人类智慧的结晶,也是印度先贤在最深沉的观想和静定状态下,从直觉了悟生命的认知。印度小镇瑞诗凯诗以"瑜伽圣地"而遐迩闻名。前不久,我曾到那里体验过一次"瑜伽修学之旅",亲身感受到瑜伽在传播印度文化方面的潜力和作用。     

20世纪80年代以来印度学界对中印边界战争的解析

<正>1962年中印边界战争在中印两国现代史上占有重要地位,对当今中印关系有着不可估量的影响。中印边界战争之后,印度和西方学界曾纷纷指责中国对印度"发动了无端的侵略",认为印度是中印边界纠纷和边境战争的受害者。①这种观点在中印关系全面冷冻时期一直占据统治地位,直到今天仍是主流。70年代,印     

印度土地改革对其现代化的影响

<正>从推动国家发展进步的角度而言,一次成功的土地改革不亚于一次促进历史进步的激烈式社会革命。印度建国以后的土地改革对其现代化的影响是深远而持久的。总体来看,印度建国初期的土地改革成效是难以令人满意的,甚至是半途而废的。这其中有着深刻的印度土地制度方面的历史原因,也有复杂的现实情况。这种缺乏壮士断腕的决心与不彻底的土地改革,对后来印度现代化建设的影响是一直如影随形的。     

尼赫鲁的外交立场对20世纪50年代中印关系的影响

正中国和印度在20世纪50年代的双边关系往往受到诸多复杂因素的影响,其中印度早期主要领导人尼赫鲁总理的民族利己主义立场是影响中印关系的一个重要方面。这一立场有一个或明或暗的演变过程。具体来讲,就是尼赫鲁在处理对华关系的过程中,其本人的民族利己主义立场是从有意的掩饰真实意图到逐渐公开谋求对华关系上有利于印度民族利益观的演变进程。