保护少数民族文化中的旅游资源的开发

少数民族文化旅游资源已经成为旅游项目开发中的焦点环节,然而属于少数民族文化的开创者与继承者的少数民族人群,这已经进入到旅游经济收益分配的边缘化阶段。产生这种现象的主要原因在于少数民族文化的产权归属认识不足。本文对于少数民族文化旅游资源开发过程中产权的基本内涵进行划分界定,在少数民族文化旅游开发中存在的产权缺失现象     

西藏民族文化中的传统体育

藏族人民居住在自然环境恶劣的青藏高原地区,这种自然环境煅造了藏族人民坚韧、顽强、豪迈、勇敢、自强的民族性格,在历史的进程中形成了与高原环境相适应的民族传统体育。而西藏民族传统体育的产生和发展与藏族传统文化有着极为紧密的联系。     

关于民族地区旅游文化开发研究

民族地区旅游文化对民族地区旅游业的发展具有重要的意义,它是旅游业发展的关键。民族地区旅游文化开发需要坚持开发与保护并重、特色与主题鲜明、兼顾经济、社会和生态效益、科学统筹原则。在坚持以上原则的基础上,结合旅游地区旅游文化特点,完善民族地区旅游文化开发需要调整旅游文化开发的产权结构、构建旅游营销策略、打造旅游文化品牌、制定旅游文化开发法律法规,才能实现社会、经济、环境协调发展。     

少数民族档案在民族文化旅游中的价值

广泛性与多元性以及鲜明的地域性等,是少数民族档案的主要特点,这些特点的存在都充分说明了少数民族档案在民族文化旅游中的重要价值。文章基于少数民族档案的特点,对其在民族文化旅游中的价值进行了系统的分析与探讨。     

探究民族文化旅游与民族文化保护的辩证关系——以贵州肇兴侗寨为例

民族文化旅游和民族文化保护两者看似是矛盾冲突的主体,也是相互促进的辩证统一的关系。即使在对民族文化旅游进行开发的过程中会产生对民族文化的不利因素,只要遵循在开发中保护、在保护中开发的原则,就可以最大限度减少其产生的影响。基于此,文章主要对两者的辩证统一关系进行了详细地概述,并提出了处理两者关系的有效对策,从而达到民族文化旅游与民族文化保护的双赢局面。     

凌云县金保瑶寨民族文化旅游资源开发研究

金保瑶寨是一个位于百色市凌云县的特色风情瑶寨,有着丰富的文化遗产和传统习俗、独特的民族艺术和手工艺品、古老的民族音乐和舞蹈,这些都是珍贵的民族文化旅游资源。文章以凌云县金保瑶寨为研究对象,探讨其民族文化旅游资源开发存在的问题,并提出相应的解决策略,即完善基础设施、组建专业的旅游管理团队、加强宣传和推广、着重开发体验化文化旅游产品,以期对凌云县金保瑶寨民族文化旅游资源的开发,以及地区经济发展和文化传承起到积极的促进作用。     

黑龙江少数民族生态文化旅游资源的开发与保护

在旅游开发中,注重民族生态文化资源的保护,是提高旅游产业文化含量,实现旅游业以及少数民族地区经济,社会可持续发展的根本保证,然而在黑龙江的旅游开发中则片面重视景观的开发,而忽视民族文化资源保护性开发。针对这一问题,本文重点阐述了黑龙江少数民族文化资源保护性开发的对策。一、旅游开发对民族文化的双面影响上世纪九十年代以来,随着黑龙江省旅游开发热情的高涨,全省旅游产业迅速发展。尤其是"冰雪大世界","哈尔     

事实胜雄辩 西藏自然环境和民族文化得到保护

事件5月1日,西藏旅游全面恢复开放,各旅行社可以组织国内外团体游客进藏观光,散客也能够顺利进藏旅游。布达拉宫、罗布尔卡.色拉寺、西藏博物馆保持开放。拉萨各大寺院逐步恢复正常的佛事活动,寺院也逐步向游人和民众开放。西藏的日喀则、纳木错、林芝、阿里、雅鲁藏布大峡谷等景点都保持正常。拉萨发生"三·一四"打砸抢烧事件以来,西藏旅游业几乎处于停滞状态,所     

谈城市文化旅游资源开发

在这个经济快速发展的社会里,人们的生活观念增在不断发生变化,城市旅游作为城市发展的一项重要内容,人们对城市旅游的需求也在不断提高。在这个竞争日益激烈的市场环境下,如何发展城市旅游业,不断开发城市文化资源,促进我国城市经济的发展已成为现代城市发展的重要内容。本文就城市文化旅游资源开发进行了相关的分析。     

老君山国家公园旅游开发与傈僳族文化保护——以黎明社区为例

在世界自然遗产三江并流核心区域的老君山国家公园的开发过程中,黎明社区始终坚持"生态立村、文化兴村、旅游富村"的思路,做到了世界遗产的开发与保护的双赢,实现了国家公园旅游开发与社区的和谐发展。     

初探旅游电子商务在忻城县土司文化旅游中的应用

广西忻城莫土司衙署,是目前我国规模最大、保存最完整的土司建筑群之一。1963年被确定为省级文物保护单位,1996年被国务院确定为全国重点文物保护单位。土司衙署集历史、文化、建筑于一体,被誉为壮乡故宫,是弥足珍贵的旅游资源。但是目前其旅游产业还处于起步阶段,特别是旅游产品的电子商务化程度非常低。在旅游电子商务高速发展的今天,这严重的制约了忻城土司文化旅游的发展。     

雷山苗族箫笛曲文化生境及其民族文化旅游资源开发利用

黔东南州雷山县苗族箫笛曲在2019年被列入贵州省第五批省级非物质文化遗产代表性项目名录,属于传统音乐项.由于雷山县有着得天独厚的民族文化旅游资源,境内的西江千户苗寨就是雷山民族文化旅游资源开发利用的代表,为推动黔东南州雷山县苗寨箫笛文化的发展,本文结合课题《黔东南州雷山县苗族箫笛曲的挖掘及研究》的实践,以促进黔东南民族...     

民族旅游开发与非物质文化遗产的保护和传承

随着国家经济的不断发展,人民的生活水平得到了相应的提高,并希望其精神生活能逐渐适应不断发展的物质生活。在这样的条件下,民族旅游的形式逐渐兴起。谈到民族旅游,就不能不说非物质文化遗产。非物质文化遗产是民族旅游中非常重要的一种资源,然而旅游开发对非物质文化遗产的保护既有积极的一方面,也产生了一定的消极影响。针对这样的情况,当地政府应给予高度的重视,提高对于民族旅游与非物质文化遗产保护的认知程度,实现民族旅游与非物质文化遗产保护的双赢。     

民族文化旅游背景下“伊玛堪”的开发与传承

2011年11月,被联合国列入急需保护的非物质文化遗产名录的赫哲族"伊玛堪",是赫哲族世代传承的古老民间说唱艺术,是反映本民族历史文化、宗教信仰、人文习俗的"活化石"。但随着社会发展,"伊玛堪"正面临着传承危机,文章在民族文化旅游发展背景下,提出"伊玛堪"的开发与传承策略,旨在促进地方民族文化旅游发展及传承"伊玛堪"说唱艺术。     

基于因子分析的民族文化旅游演艺产品游客感知评价体系研究——以“印象刘三姐”实景演出为例

以民族文化旅游演艺产品为研究对象,首先回顾了国内外游客感知研究相关文献,然后从分析民族文化旅游演艺产品游客感知的影响因素入手,构建了一个评价民族文化旅游演艺产品游客感知的多层次指标体系,并利用因子分析法对指标体系进行定量分析,通过因子分析法,萃取出5个民族文化旅游演艺产品游客感知意象评价因子———魅力性、知识性、传统性、娱乐性、真实性,可以识别民族文化旅游演艺产品存在的主要影响因素及其影响程度,从而可以有效地解决民族文化旅游演艺产品开发、管理和营销方面的问题。     

纳西东巴民族文化传统传承与乡村旅游发展研究--以云南丽江三元村乡村旅游开发为例

本文选择"世界文化遗产"丽江(大研)古镇近旁的三元村作为乡村旅游研究对象,以其原生态民族文化为靓点,发展特色独具的乡村旅游,补偿"世界文化遗产"核心区丽江古镇纳西东巴文化受到过分商业化的冲击和原创文化不断流失的缺陷,搭建高端民族文化型乡村旅游平台,其主要目标是吸引中远程游客,满足其深入了解,亲身体验原创性民族文化的真谛之需,同时又推动民族地区乡村经济开放式健康发展,保障优秀民族文化得以传承。     

旅游人类学视角下的民族旅游纪念品开发——以凤凰“小红鼠”银饰为例

旅游纪念品的开发和研究越来越受到重视,但我国旅游纪念品市场同质化很严重,旅游纪念品的质量也普遍不高,营销手段单一。文章以凤凰"小红鼠"银饰为例,结合人类学相关理论,对旅游纪念品的开发进行分析,提出旅游纪念品开发的建议,立足民族特色,创建品牌,提高附加值。一、苗族银饰的相关人类学理论苗族银饰作为苗族这个族群区别于其他族群的重要标志之一,有着其内在的文化遗存,苗族文化中的文化内涵除了语言方面的阐释之外,服饰(特别是银饰)也是苗族文化的重要阐释。     

云南民族地区古村落旅游开发与保护的重要意义及策略——以元阳县阿者科村为例

随着旅游业强势复苏,云南民族地区古村落旅游迎来了新的发展机遇。云南民族地区古村落旅游开发与保护具有重要的现实意义。笔者将以元阳县阿者科村为例,对阿者科村和“阿者科计划”进行概述,然后分析阿者科村旅游开发与保护中存在的问题,探索云南民族地区古村落旅游发展路径,以期全面推进乡村振兴,激活云南民族地区的发展新动能,推动人与自然互惠共存、和谐共生。     

方志资源是城市建设和旅游开发的文化“活水”

正王健飞在《浙江方志》2013年第1期上发表文章指出,第一,利用方志资源为旅游开发服务。地方志把搜集到的有价值的文化遗存——记载入志,然后向当地政府主要领导、县政府有关领导、有关部门宣传呼吁,争取把它们设为文物保护单位或文物保护点,并通过政协提案形式,督促落实保护方案。第二,利用方志     

旅游开发对接待地社会文化的消极影响及对策研究——以丽江束河古镇为例

旅游开发是一把双刃剑,一方面它给旅游接待地的经济带来巨大的发展,促进了社会文明的进步,而另一方面它也会给当地社会文化带来一系列的消极影响,考察纳西族社会文化变迁的过程,分析其变迁的实质,有助于更好的对传统文化进行保护和可持续发展。