从清宫密折档案看康熙、雍正对曹雪芹家族兴衰的影响

本文首先简单介绍了曹雪芹家族的发迹历史,然后通过清宫密折档案,重点讲述了康熙、雍正两代皇帝对曹雪芹家族兴衰的影响。曹雪芹的祖父曹寅时期,由于深受康熙皇帝的赏识与重用,加之自身的竭忠尽智、实心效力,曹寅长达二十三年担任江宁织造,五次担任两淮巡盐御史,四次承办康熙南巡,这一时期成为曹家最为兴旺发达的时期。但也是曹家盛极而衰的转折点,由于承办南巡等原因造成了曹家巨额亏空,这次的亏空也一直困扰了曹家以后几代,到雍正皇帝上任之后,开始整顿财政,但曹家的亏空问题依然没有解决,加上曹家当时掌权人曹頫的无能,曹家不可避免的走向了衰败。     

梦系红楼终成愿——记南京曹雪芹纪念馆

南京是名著《红楼梦》作者曹雪芹的故乡。清康熙二年,雪芹的曾祖父曹玺任江宁织造,以后历经祖父曹寅、父辈曹、曹,首尾达６０多年。雪芹便诞生在这“江南佳丽地,金陵帝王州”,并在此度过了“锦衣纨之时,饮甘餍肥之日”的童年。雍正五年底,曹家被查抄,次年,...     

从家世、家事看曹雪芹家道骤变

<正>南京是《红楼梦》作者曹雪芹的故乡,是曹家三代四人任职江宁织造一甲子之地,亦是曹家曹寅一支的根基所在。笔者长期研究红学与南京,窃以为,以家世、家事等为切入点,更能接近和理解曹雪芹身世与《红楼梦》写作背景的关系。家道骤变雍正五年(1727年),曹雪芹的嗣父曹(?)因亏空巨大,获罪入狱。曹家慌忙变卖家产以期偿还,却被弹劾意图转移财产,雍正震怒,第二年正月下令彻底查抄南京曹府,全家遣返北京。自此,曹雪芹家族自康熙二年(1663年)起,在南京三代四人任江宁织造65年的官宦生涯宣告结束。     

近三百年《全唐诗》的整理与研究

一 清康熙四十四年(1705)三月,康熙大帝玄烨第五次巡视江南,命江宁织造曹寅刊刻全唐诗,以翰林彭定求等十人分校.五月,曹寅在扬州天宁寺组建唐诗局,制定全书凡例,开始校刊,至康熙四十五年(1706)十月,全部刻成,"装潢成帙,进呈圣览"(<全唐诗进书表>).编成共九百卷,收诗49403首,句1055则,作者2576人(不计神鬼怪等).     

两代“西平郡王”与败落的曹雪芹家族

红楼梦中曾提到“西宁郡王”与荣宁二府有联系。本文认为这正是清代现实生活中西平郡王与曹雪芹家族密切联系的写照。现实生活中多罗平郡王纳尔苏是曹寅三女婿．因“在西宁军前贪婪受贿”被革职,其长子福彭承袭王爵。福彭仍然与没落的曹家有联系。     

曹雪芹隶籍佛满洲皇室包衣世家新证——兼议冯其庸关于内务府曹家归旗及芹溪身世误考

自《红楼梦》面世,诸多读者未能辨识书中满语与满洲礼俗等满文化元素,皆以纯汉本小说、描写汉人贵族生活阐释此书。上世纪二十年代胡适作《红楼梦考证》,确认作者曹雪芹出自八旗世家。1963年,北京民间发现《五庆堂辽东曹氏族谱》,实证曹家先世本为汉人。本文借助对满语校释、八旗建制架构、满洲包衣制度的探析,厘清曹雪芹隶籍老满洲皇室包衣世家,为江宁织造曹寅嫡孙,辨明冯其庸论曹雪芹身世等处误考。     

曹寅的《满江红·乌喇江看雨》

曹寅,字子清,号楝亭,正白旗满洲包衣佐领人。母孙氏是康熙帝乳母。曹寅自幼陪伴康熙帝,后任江宁织造,官至通政使。曹寅富有文才,无论在京或在江南为官时,广与文坛名士交往,其中阎若璩、施愚山、韩、毛际可、朱彝尊、陈维崧、姜宸英、顾贞观、顾景星,皆为名家。朱彝尊在《楝亭诗钞》序中说:“先生博综群书,练习掌故,胸中具有武库。浏览全唐诗派,多师以为师,宜其日进不已。”对他的词,王朝在《楝亭词钞》序中说:“以姜、史之雅丽,兼辛、芝之俊爽,逸情高格,妥贴排。其视迦陵(陈维崧)、竹(朱彝尊),殆犹白石之于清真也。”自古以来少有以词写…     

明清首富及其金火车头钟之谜

明清首富及其金火车头钟之谜文／珂影清朝末年,一件由黄金、白金、乌金铸造的稀世珍宝,被慈禧太后抵押给清代著名富豪──山西省太谷县的曹家以充债资。１９９５年１０月,这件珍宝再度在＂曹家＂出现。据说它仅是曹家１２件珍宝中的一件。一、曹家的珍宝１９９５年１０...     

话说“治隆唐宋”

清康熙三十七年(公元1699年),康熙皇帝突然接到时任南京“江宁织造”官曹寅(据说,曹寅是《红楼梦》作者曹雪芹的祖父)的奏折,奏折的内容并非是说自己所辖的有关织造方面的事务,而是向皇上反映自从清兵入关之后,江南的汉民读书人多有不服,时刻企盼着“抗清复明”,表现较为强烈,经常聚众到东郊的明陵去吊唁哭庙,少时数十人,多时上百。     

《楝亭书目》拾遗

为研究《红楼梦》创造的化渊源,曹寅藏书一直备受红学家们的关注。《楝亭书目》是曹寅于晚年编撰的私家藏书目录,但不能他的全部藏书。笔据涉猎所及,拾阙补遗,交《楝亭书目》未能收入的曹寅藏书,汇编到一起,共有二十三种,且多数是善本书,其中有的散藏于国家图书馆,有的藏于高等学府,还有的流传到海外。     

楝亭藏书述略

清代,随着满汉文化的交融,涌现出不少满族藏书家。诸如纳兰性德、揆叙、曹寅、昌龄、永瑆、毓本、震钧、盛昱等,其中以曹寅的楝亭藏书最负盛名。 曹寅,字子清,号荔轩,别号楝亭。他是一位具有汉族血统的满洲正白旗包衣,自小就接受汉族文化的熏陶。其父曹玺初掌江宁织造时,尝於署内植楝树数株,旁筑草堂,颜曰“楝亭”。曹玺命曹寅居此读书,以后又送到宫中做康熙皇帝的伴读。由此,曹寅养成了“一意嗜书”的习惯。清初满族人尚武,射猎之风尤盛,曹寅亦能“间骑快马,拓弓弦霹雳声。”但他更主张“读书射猎,自无两妨”。其友韩菼称他“乃诚善读书者,其取之博,盖七略、四部、十二库,无不窥也。”     

“西风”移妍大观园

曹雪芹在《红楼梦》中描述之大观园,系以被抄家前之曹府私园为其原型。自曹玺、曹寅至曹颙、曹頫,曹家三代袭任江宁织造,并参预“钦交”之外事活动,转呈外国贡品,为皇室经营对外贸易。由于受西方文化影响,在设计私苑时,移欧式风格之“桃”,嫁中华风物之“李”,桃李嫁接,蔚为大观。曹氏笔下之大观园是近代对外开放背景下的中西合璧之作。君不见：大观园之“花门”（“编花为门”）正是西式“花拱门”;“雕空玲珑木板”岂非西洋“浮雕”？“白石台矶,凿成西番草花样”,亦指西洋雕刻。“门栏窗隔俱是细雕新鲜花样”,新鲜者,西式…     

穿堂风——在江南穿弄堂

说起江南的老弄堂,人们往往会联想到戴望舒的《雨巷》:"撑着油纸伞,独自彷徨在悠长、悠长又寂寥的雨巷,我希望逢着一个丁香一样地结着愁怨的姑娘……"于是,一条条原本默默无闻、或曲或直的灰白小弄,便有了一份扑朔迷离的情感。与此同时,江南也因此而多了一份悠长而又浪漫的表情。江南弄堂一般都很狭窄、幽长,再加上弄堂两侧高墙的遮挡,因此弄堂给人的感觉,就好像是一只深锁在江南烟雨中的洞箫。冬去春来,寂寞芬芳,忧愁彷徨以及旧梦与往事,似乎是它恒久不变的主旋律。所谓"宅弄深处,曲径通幽,不知深几许,行至尽头,豁然开朗,别有新洞天。"说的其实只是一种境界。这种境界对生活在弄堂内的人来说就是他们最普通的生存空间,但对整个江南文化来讲,却是最根本最重要的组成部分之一。可以这么说,弄堂就是江南的命脉。从高空俯瞰这些间隔交错在现代建筑与老宅之间的弄堂,它就像是一条条纵横交织的记忆线条,把江南的昨天、今天都编织在经纬之间。这其中既有最普通的市井生活、故事和传说,也有昔日名人的轶闻趣事,更多的是属于江南的历史文化,以及江南人家的那份难以割舍的精神依托。于是穿行在江南的弄堂之间,便成了一种解读江南的最好方式。     

无锡曹家祠堂古建筑保护

无锡曹家祠堂的木构件槽朽和白蚁蛀蚀情况十分严重,彩绘也大部脱落。本文介绍了在维修保护曹家祠堂的过程中使用的现代科技方法,对于保护古建筑有其重要的参考价值。     

《清代画珐琅器制造考》一文中的更正一则

本刊1982年第3期拙著《清代画珐琅器制造考》一文七十三页倒数第二段中有误,即下列一节: “还有康熙给两淮盐政江宁织造曹寅的谕旨中有:‘康熙五十九年二月初二日,谕曹寅,近来你家差事甚多,如珐琅磁器之类。先还有旨意,件数到京之后送至御前,览完才烧……。,这道谕旨说明曹寅经手办     

百年老宅藏家珍

西安市光明巷45号是一座百年老宅,一辈子没结婚的花甲老人李振亚自1944年出生一直住在这座老宅,在几十年坎坷遭际中小心地守候、呵护着这里的一切。     

雨鸣饥鸣鸦有时 累汝褵褷乳哺儿——曹寅行书《鸦鸣歌》的象征寓意

正曹雪芹祖父曹寅的墨迹,在历届拍卖中仅于《石渠宝笈》著录的徐元文所书《感蝗赋》的题跋中偶见,传世作品若凤毛麟爪,其珍贵无需赘言。从其《鸦鸣歌》的书风来看,曹寅没有受当时董书滥觞的影响,馆阁之风亦在作品中不见踪迹,而是流露颜真卿与苏、黄的笔意,这不仅体现了他的书法观,也反映了不随时流、卓尔不群的性格。《鸦鸣歌》是曹寅的自作诗,并收录在他编纂的《楝亭诗钞》卷五中。揭     

平遥晋商赵氏家族

正位于平遥古城内第八街仓巷49号(旧号2号)的赵氏家族,可谓名声远扬。《平遥古城报》于2001年11月28日和12月5日连续刊载的《老宅和老宅里的老百姓》一文对赵氏老宅作了介绍。2002年1月19日《道生明药铺》一文又见诸报端。两文的宗旨是:通过推崇赵大第的创业精神,及其老宅内那饱人眼福的木雕艺术等构成的建筑风格,宣传平遥古城名胜,开发旅游资源,指导旅游工作;并弘扬晋商以诚信为     

余秋雨故居够文物保护资格吗

余秋雨在浙江慈溪市桥头镇的老宅,成为当地的一个著名景点。目前,文化站正争取让这幢老宅成为慈溪市的文物保护单位。文物鉴定专家称,现在还很难判断余秋雨是否具有历史贡献。     

曹寅“绍德堂”遗址新的发现

曹寅“绍德堂”遗址新的发现许琦一次偶然相遇,方建国先生（南京梅园中学教师）对我说：＂丹凤街＇绍德堂＇是我们方家的．附近老年人都知道是＇方公馆＇。我是１９３２年在这里出生,１９５２年搬出,我在＇绍德堂＇土生土长二十年,怎么《玄武名胜古迹》讲,＇绍德堂＇...