仁政是王朝政治的长线

正孟子的主张里,总有那么一种说理的偏激,而不太考虑事该怎么做,这就是一位思想家的言行。孟子在齐国,只管推销他的仁政学说,不买齐威王的账。齐威王曾馈赠他黄金百镒,他不受,弟子不理解,跑去问他,他说:齐国不用我,却馈赠于我,这是贿赂,君子能被贿赂吗?此言虽然过激,却高扬了思想者的权利。孟子懂得,与王权打交道,要"行己有耻"。思想者都是勇者,思想的巨人,哪能是行动的矮子?既然想到了仁政,就应该去实行。     

西藏人吃鱼吗?

许多人认为西藏人不吃鱼。因为鱼是神,所以不吃鱼;因为信佛教,所以不吃鱼;因为有再生来世观念——灵魂不灭和转嫁,所以不吃鱼;因为忌杀生,不能吃鱼。还有一些不吃鱼的理由和说法,如鱼是小动物,吃了它死后你要变成鱼,鱼变成人来吃你! “我喜欢吃鱼,就是将来变成鱼,让鱼来吃我,我也不怕!”这是地道的西藏庄稼人罗桑说的,他本来是个不吃鱼的干将,为吃鱼还跟人家打过架。     

花钱买来的仁义

战国时期的孟尝君,门下有食客数千人,其中有一个门客叫冯谖,他曾扶剑唱道:长铗归来兮,食无鱼、出无车、无以为家等歌,因而得到孟尝君的特殊照顾,不仅让他食有鱼、出有车,而且他     

唐寅失意人生所折射的性格缺陷

明代中叶,资本主义刚刚萌芽,新的思想和封建思想相互接触与碰撞,冲突而又相互依存,而唐寅正是这样一个过渡时期的典型人物。他早年家境殷实,青年突遭变故;他诗文潇洒,而内心充满了苦闷忧愁和悲哀愤懑;他参加科举考试,却被卷入科场案,背上了贿赂考官的罪名;入狱后饱受折磨,出狱后基本断了仕途的念头;他生性风流,但情感屡遭不幸。这就是唐寅坎坷一生的写照。唐寅的人生不幸与其性格密切相关。     

日本江户时代的政治贿赂与幕府的应对

江户时代是日本政治贿赂的高潮时期。江户幕府高度集权的幕藩体制构成政治贿赂的制度基础,幕府高官握有不受监管的重权,仅凭一己之念即可决定政治利益的归属。在这种滋生贿赂行为的政治体制下,各式贪官层出不穷。政治贿赂行为破坏了幕藩体制的稳定、削弱了幕府的财政基础,引发民众不满情绪,对幕府的统治基础构成威胁。因而不断有幕府官员大力反贿,试图扭转政治风气。江户幕府的行政管理方式、法律监督能力、经济利益分配形式、文化认知导向等因素决定了幕府的反贿赂应对均不彻底,政治贿赂直至江户幕府灭亡也未从根本上得到遏制。     

花钱买来的仁义

战国时期的孟尝君,门下有食客数千人,其中有一个门客叫冯谖,他曾扶剑唱道：“长铗归来兮,食无鱼、出无车、无以为家”等歌,因而得到盂尝君的特殊照顾,不仅让他食有鱼、出有车,而且他的母亲也得到了孟尝君的照顾。     

建筑工程招投标中商业贿赂法律规制研究

我国招投标事业从上世纪80年代对部分建筑项目试行以来,不断发展,目前我国建筑工程招投标率已达95%。然而,长期以来,因建筑行业巨额利益的驱使和我国法律对建筑工程招投标中商业贿赂的法律规制不到位,建筑企业为获取建筑工程承包权,常通过商业贿赂不当干预建筑工程招投标,扰乱了建筑市场秩序,破坏了建筑领域资源的合理配置,同时还影响工程质量,严重威胁群众财产生命安全。本文通过全面梳理我国建筑招投标中的商业贿赂的相关法律规制,探讨其在事前预防、事中发现与救济、事后归责、全程监督管理等方面的不足,构思我国建筑工程招投标中商业贿赂防治体系的优化思路,以期为规制建筑工程扎投标中的商业贿赂,保障公正合理的建筑市场招投标秩序提供帮助。     

明代茶果银的形成与演变

明代的茶果银是一种重要的历史现象,有礼仪、贿赂和赋税三种性质。茶果在人际交往和祭祀神灵的过程中起着重要作用,有时用银钱代替实际的茶果,于是产生了礼仪性质的茶果银。明朝制度虽然禁止征收茶果银,但贿赂性质的茶果银实际上广泛存在,并造成严重危害。赋税性质的茶果银由礼仪和贿赂性质的茶果银演变而来,到清代成了正规的赋税。     

阎连科 写作是与读者战斗

为贿赂编辑,他曾半夜偷偷摸摸溜到机关盗取花盆。现在他变得直言不讳,直呼茅盾文学奖、鲁迅文学奖等传统奖项为"注水肉"去年深秋,阎连科倚靠在沙发上,以轻描淡写的口吻说:"我下一部小说,叫《回家》。还有三四天就写完了。我很担心它的出版不会顺畅,嘲讽的意味有点过了。"     

古人拒贿保廉故事摘录

贿赂，古时称为“赇”，意为私赠财物有托于人。由此可见，贿赂之行古已有之。对此，《汉书·刑法志》和《隋书·刑法志》亦有记载。然而，我国历史上许多有识之士，对贿赂之祸害也有着清醒的认识。唐柳宗元就说过：“弊政之大莫若贿赂行而征赋乱。”南宋岳飞也曾发出这样的感叹：“文官不爱钱，武官不怕死，天下就太平了。”古人更想出了许多保廉拒贿的方法。据笔者读史所得，有以下种种。     

郎姑爹赢官司

很久以前,有一个叫姓郎的阿昌族穷人,蓄着一片茂盛的松林。一天,被一个霸道的财主看到了,很想把它夺过来。这个财主跑到县衙门告了他一状,并用十两银子去贿赂县太爷。于是,县太爷派人通知姓郎的去衙对门案,姓郎的听到后很着急,赶紧去找他的姑爹商量。他的姑爹见多识广,做事满有办法,给他想了一条对付财主的计策。对案那天,姓郎的和姑爹一起到了县衙     

国民党武官官场内幕

蒋介石用人,要奴才不要人才,这是人人耳熟的。迎合这一特点,蒋家王朝的官场,充满了贿赂苞苴,蝇营狗苟的怪现状。 陈诚之所以得到蒋的信任,就是会揣摸蒋的心理。他是保定军校学生,与蒋介石是同乡,在黄埔军校时,不过是一个小队长。每当蒋介行到校视察,他不仅要求学生把内务整理好,还要求把     

陶侃为官守清廉

陶侃是东晋时期的名将、大司马,著名诗人陶渊明的曾祖父。他出身贫寒,门庭低微,年轻时在朋友的帮助下,在浔阳县内找了一份"监鱼梁"的差事,管理渔业。浔阳濒临长江与鄱阳湖,水产自是丰盛,陶侃是渔乡人,对水产自然不觉陌生,加上母亲的指点教育,他干得头头是道,有声有色,深得同事与上司的喜爱。有一次,同事们见他生活俭朴且工作认真,担心他的身体健康,就悄悄地在鱼库里取了些鱼,做成糟鱼送给他吃,可他却惦记着母亲,自己舍不得     

幸福是条完整的鱼

我出生在长江边,生产队有三条渔船,父亲是一名船员。在我的记忆里,家中几乎天天有鱼吃。母系总是鼓励我吃鱼头,她说:“从小吃鱼头,长大有人求。”而且无论大鱼小鱼,母亲从不帮我剔刺。有时被鱼刺卡住,母亲把鱼碗顺着旋转三圈,一边旋一边说:“鱼刺下,鱼刺下。”如果还不行,又把鱼碗逆旋三圈,说:“鱼刺上,鱼刺上。”再不行,就夹一个大饭团让我吞咽下去。等我的儿子开始吃鱼时,妻总是为他剔去所有的刺,小心翼翼地喂他,看着他吃下,而且只让他吃鱼肚子那一块。我说:“让他自个儿吃吧,锻炼锻炼他。”妻说:“卡了怎么办?”我说:“卡了就卡了,让他从小吃点苦不是好事吗?”后来儿子第一次单独吃鱼便被卡住了,痛得直哭。妻直埋怨,说什么也不让儿     

宰相卢怀慎清贫如洗

正卢怀慎在唐玄宗开元元年(713年)入阁拜相。他不经营产业,衣服、家用器具,一律不用金玉之类的贵重物品作装饰。每领到俸禄或得到皇帝的赏赐,则是随得随散,并不留存。这一来,他的妻儿老小就遭了殃,常常是食不果腹,挨饿受冻。他奉命到东都去掌管选举,随身只带了一只布口袋。掌管选举,金银财宝岂不是车载斗量,一只布口袋能装什么?其实,他就是在告诉人们,他是不收取贿赂的。他辞世时,家中竟无任何储蓄。     

拉萨河牧渔

＂我们是西藏惟一打鱼的村子＂——拉萨曲水县茶巴朗村俊巴组的格桑扎西一边扛着他的牛皮筏子一边以外交辞令般的语气说,可见慕名而来的好奇者来过不少。他说的惟一其实也是近二年来他们村庄的标签。因为现代的藏族人是不吃鱼的,所以作为一个近临西藏中心的拉萨如此之近的村庄,居然在打鱼吃鱼,就有了些神奇的味道。     

“我行贿了”为什么这样红

印度网站“我行贿了”蹿红,这是6月8日出现在媒体上的消息。6月12日,新华社报道称,国内已出现3家效仿的克隆网站,分别是“我行贿了”、“我行贿啦”和“我贿赂了”。这表明中印两国的人一样,深为贿赂问题所困扰。     

从鬼仆责主说开去

某官员有一个干练仆人，因舞弊行为败露，被主人鞭打至死。他把魂附在傻丫头身上与主人辩论：我舞弊是该死，但死在您手实实不服。您享的高官厚禄，不是超过我受您的恩吗？您卖官鬻爵，积金不计其数，不是超过我受的贿赂吗？     

震动晚清政局的云南报销案

在云南报销案期间,御史弹劾军机大臣受贿巨万,王文韶因此离开了军机处,李鸿藻承认接受过“炭敬”。奕主张严查“炭敬”之类的贿赂,翁同和等与之多次激烈辩论,使晚清政局产生了不小的震动。最后,慈禧还是采纳了翁同和等人的意见,“炭敬”之类的贿赂不予追究,因为这一类的贿赂由来已久,官场习以为常,清政府的腐败已经积重难返,牵涉的人太多,已经查不胜查了。     

刊中人

该贿赂孩子吗？ 自古以来,如何让孩子听话一直是头号让父母头疼的事：《圣经》建泌用惩罚的方法来对付不听话的孩子,而现在更流行用奖励或者说贿赂的方式来管理孩子。成千上万的学校和父母许以现金或礼物,希望孩子们表现更好、成绩更高、更有礼貌,