孙中山和同时期亚洲其他民主革命先驱的比较

还在1887年,有志于改善亚洲人民境遇的日本志士宫崎寅藏,首次会晤孙中山,当他听到孙中山“为了中国苍生,为了亚洲黄种人,为了世界人类”而兴起革命军的抒怀后,不胜惊叹:“孙逸仙实在已接近真纯的境地。他的思想何其高尚,他的见解何其卓越,他的抱负何其远大！而他的情感又何其恳切?在我国人士中,象他这样的人究竟能有几人?他实在是东洋的珍宝。从此时     

千张脸 万张脸

翻开历史的篇章,每一面都隐藏着一张与众不同的脸,它让你喜,让你恨,让你赞,让你听……“包公”有一张铁面无私的脸,所以他的铡刀下没有冤死的鬼魂,只有正气永久的回荡。他信奉的是“王子犯法与庶民同罪”,所以在人们心中摆放了他的位置。“李白”有一张不与稗官野史同流合污的脸,仕途不遇他便“访名山”,大叹“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,告别了官场,他便与好友举杯告酌,写下“古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名”的千古佳句。而“君不见高堂明镜悲白发”的豪言壮语,更让他这张     

『民国第一清官』石瑛

我的祖父石瑛(字衡青),是湖北“三怪”之一。他一生特立独行,廉洁奉公,做出了许多不合世俗人情的事情。虽然他逝世60年了,但是他为民请命、力抗权贵的许多事迹,至今在民间还广为流传。     

不妨把视野放宽些

看古今中外人物,教科书教我,用“阶级和时代的局限”这把尺子一量,一切英雄豪杰,帝王将相,文人墨客都将黯然失色,只有共产党人最光彩。就连大清官包拯也不例外,因为他是封建官吏,他的所作所为“都是为了维护封建王朝的统治”。但到现实中,这把尺子失灵了。千百年来,包公成为无私廉明的化身,他的故事被演绎成各种文艺形式被老百姓传颂,不论是封建社会的老百姓,还是半封建半殖民地社会,抑或社会主义时期的老百姓,都喜爱他。可见,老百姓自有老百姓自己的尺子。那包公廉洁公正,铁面如山,不畏权贵,体恤民情的形象,不正是人民…     

甲金的故事

甲金是个很聪明机智的布依族小后生,从小死了爹妈,无依无靠,给财主和权贵们当小长工,过着贫苦的日子。甲金对穷苦劳动人民十分同情和爱戴,而对那些不劳而食的财主权贵们,却是深恶痛绝,恨之入骨。因此,他利用一切机会,惩治和捉弄那些骑在人民头上作威作福的权贵富儿们。甲金惩治和捉弄权贵富儿们的故事很多,大都短小精炼,幽默风趣,又很入情入理。权贵富儿们挨了惩治和弄捉,往往有口难言,哭笑不得。这些故事把权贵富儿们不学无术、贪婪狠毒的丑恶嘴脸,暴露得淋漓尽致!读了使人感到非常痛快。甲金的故事,流传于贵州省惠水、罗甸、贞丰、望谟、安龙一带布依族地区,深为劳动人民所喜闻乐见。     

略论李贽的民主启蒙思想

李贽（１５２７—１６０２），字宏甫，号卓吾，又号温陵居士，福建泉州府晋江人，明代后期杰出的进步思想家、文学家、史学家。李贽一生颠沛流离，然而却依然“倔”性不改，至死仍不肯向权贵弯腰折眉。他以大无畏的英雄气概，反对封建道学，揭露传统礼教，倡导个性自由、...     

诗仙歌咏浣纱女

李白,这位我国独步千古的伟大诗人,因不愿“摧眉折腰事权贵”而辞官离开长安,游遍了大半个中国。公元７５３年秋至７５６年冬,他寓居当涂３年,经常泛舟于今高淳、溧阳、宣州一带。这里的山水令他留连忘返,这里的故事让他感叹不已。公元７５６年,李白去溧阳,县令郑...     

汉长安城市布局与人口分布

汉长安城的人口阶层结构为皇族宗亲、权贵势要之家、一般的城市劳动者。城市布局分为宫殿区、官署区、军事设施区、居民生活区,人口分布与城市布局紧密结合,宫殿区的居住者除了皇室成员以外,其他的居住者主要为宦官与奴婢。官署区的居民主要为从官、属官、文吏,还有驻卫在官署、府邸的卫士。军事设施区的主要居民是卫士,在京师卫士居住在名为“庐”的宿卫设施中。居民生活区分为权贵势要之家与城市劳动者家庭,他们都住在“里”,权贵的家称“第”,围绕在宫殿区周围;普通居民则生活在长安城北部区域。     

陆游为韩储胄写“两记”招致“见讥清议”之浅见

陆游既有忧国忧民的抱负,又有能文能武的奇才。可是他一生不得志,先以“语触秦桧”（《渭南文集·放翁自赞》）而考试落第,后因诗句招致权贵忌恨而屡屡罢官。尤其是他“位卑未敢忘忧国”（《剑南诗稿·病起书怀》）、“未敢随人说弭兵”（《剑南诗稿·书愤》）,为抗金北伐、收复失地、统一祖国的满腔爱国热情未能得到人们的认可和理解,     

皇帝“检讨”多忽悠

历史上,第一位正式发布“罪己诏”,公开向天下检讨的皇帝是汉文帝刘恒。 刘恒即位后,连续几年天灾不断,收成很差。对此,他忧心如焚,写下检讨：“间者数年比不登,又有水旱疾疫之灾,朕甚忧之。愚而不明,未达其咎。意者朕之政有所失而行有所过欤？将百官奉养或费,无用之事或多欤？何其民食之寡乏也!”这连续几年作物歉收、水害疾疫成灾是不是自己执政有失？又或者养官的俸禄太多？没用的事做得太多？     

“大道如青天，我独不得出”——《梦游天姥吟留别》主题新探

李白的《梦游天姥吟留别》一诗的教学中,理解该诗的主题是教学的重点和难点。普遍认为,这首诗借幻梦表现了诗人憎恨封建现实,追求光明自由的理想,表达了蔑视权贵的反抗精神,甚至有外加“出世”、“寻仙访道”等语。既不尊重作者,也不尊重历史,更不符合作品本意,让执教者将信将疑。本文试图探骊,澄清真意。     

飞跃在世界屋脊上的黑颈鹤

鹤,在我国被称之为神鸟、仙鸟。中国最早的诗歌《诗经》就有《鹤鸣》篇：“鹤鸣于九皋,声闻于天。”而在青藏高原,黑颈鹤则代表着鲜明的高原文化符号,藏语中,黑颈鹤被称为“冲冲”,仓央嘉措就曾在诗中吟诵道：“夏几冲冲嘎波”,即“洁白的仙鹤”。他希望借来一双仙鹤的翅膀,飞到理塘就转回。那时从拉萨到理塘的路线是何其漫长而艰苦,要翻越无数山岭,而黑颈鹤却能优美地自由飞翔在高原的天空中,旬日便到。     

“沙龙”明星竟是和尚

“沙龙”本是洋名词,意译为“客厅”。沙龙的中心人物是权贵,尤其美妇人不可少。诗人、学者簇拥着“明星”,在客厅中谈文论政,风气所及,沙龙便演变成了上层社会的交际场合,这是欧洲十八世纪的事。     

走近庄周(杂文)

一轮孤月之下一株孤独的树,这是一种不可企及的妩媚。——题记清人刘熙载说过:“有路可走,卒归于无路可走,如屈原;无路可走,卒归于有路可走,如庄子。”在我们无路可走的时候,我们会想到庄子,那个“槁项黄馘”的老人,那个让世界膜拜了几千年的哲人。庄子是清洁精神的守护神,洁身自好,不慕权贵,特立独行构成了他的精神世界,也成就了我们心灵的依托。濮水之边,不为楚相所累,持竿不顾,心如澄澈秋水,身如不系之舟。濮水清兮可以濯吾缨,濮水浊兮可以濯吾足。与其“留骨而贵”,毋宁“曳尾涂中”。庄子是水。如水般清澈,似水般灵动。庄子的精神正是…     

试论明末苗人满朝荐仕途之三起三伏

满朝荐是明朝进士,苗家的骄子。他一生道路坎坷,命运多舛,曾坐过牢、罢过官、充过军,几经磨难,历尽沧桑。他为人正直,忧国忧民,不阿权贵,敢于向腐败现象作斗争。也正是因为他的刚正不阿,满朝荐的仕途跌宕起伏,三起三落,在为官的二十四年中,绝大部分时间都是在冤狱和乡野里度过。但他的品质和精神是我们民族的骄傲,值得我们学习。     

李白与酒

“兴酣落笔摇五岳,诗成笑傲凌沧州。”“痛饮狂歌空度日,飞扬跋扈为谁雄。”处于盛唐时期的李白,以雄视百代,气吞宇宙的豪迈气概,以非凡超人,日月为奔的恢宏气度,用一支生花妙笔,饱蘸满腔激情,谱写出人生的瑰丽篇章,在文学史上划下一个大大的叹号。李白的一生是坎坷的一生,李白的一生是辉煌的一生,他不仅以诗仙闪烁于文坛,也以酒圣耀眼后世。他醉中和蕃书,戏权贵,他兴酣草篇章,笔锋缥缈,横飞霹雳。是奔腾激越、慷慨悲壮的诗令其生命璀璨夺目,是酒神精神使其诗篇更气度不凡。他的一生可以说是诗中酒,酒中诗,如果说诗是他的生命乐章的主旋,酒…     

韩国“经济总统”——李健熙

“除了老婆、孩子,一切都要变。”韩国三星集团总裁李健熙10年前的这句话依然在韩国广泛流传。正是靠着这种彻底的革新精神,李健熙把三星打造成了全球IT行业的骄子,而他本人也被誉为韩国经济界的“帝王”。近日,韩国一家负责提供大股东股份信息的公司公布了“2004年韩国富豪榜”。拥有超过8500万美元家庭财产的韩国富豪共有61人,而三星集团总裁李健熙凭借30多亿美元的身家,连续两年成为韩国最富有的人．与韩国许多知名企业家不同的是,李健熙很少在公开场合露面,极少被人拍到他与政界权贵往来的照片。不过,他在韩国的经济界具有一言九鼎的权威。美国《新闻周刊》曾刊登文章,用”幕后帝王”一词来形容他,认为他在韩国经济界的地位可与韩国总统在政界的地位相媲美,可以说是韩国的“经济总统”。这位当初并不被人们看好的家族产业继承人,塑造了一个令父辈们也叹为观止的全新产业帝国。     

断简残篇话宫廷——评介《听雨闲谈》等书

清代文史学家能诗善画的仁和杭世骏,在乾隆年间,考取了博学宏儒科翰林,因为得罪了权贵,回到扬州,为扬州盐商马曰琯、曰璐所尊重,延请到马氏藏书楼“小玲珑山馆”作为上客,从事于著书生活。乾隆帝南巡经过扬州的时候,杭世骏当然到御前接驾,乾隆帝问他:“还卖破铜烂锡么?”当时的人们,就称呼他为“卖破铜烂锡的翰林”。我感觉到“破铜烂锡”这四个字很有意思,不要看它是没啥用场的破铜烂锡,从废物利用之中,却会搜拣出宝物来。现在从事废品收购的人就是这样,于破烂物品中搜拣出来黄金和古代的商周铜器,诸如盘盂鼎     

声音

古代朝廷的最高学府“国子监”,也会在门前立碑,要“文武百官至此下马”。今次港大石碑也有同样意思。提醒大学和社会大众,即使权贵在学术前也要低头。     

冯玉祥是怎样解决部队军费的

正一般人认为,像冯玉祥这样的行伍出身的大老粗,除了打仗之外不会有什么经济头脑,实际上他的经济头脑丝毫不逊色于专业理财师。冯玉祥接管了京绥(北平到绥远)铁路之后,第一件事就是取消了军政要员免费乘车的特权,过去要员们乘坐这条铁路线不仅不买票,而且还要坐最好的座位,现在一律买票乘车。此举不仅增加了收入,而且还给冯玉祥披上了平等和不畏权贵的色彩。既然权贵的钱都敢收,一般的老百姓就更不在话下了。于是冯军控制的铁路货运价格猛