大陆殿兵团（下）──日军湘桂大溃退写真（中篇纪实文学连载）

大陆殿兵团（下）──日军湘桂大溃退写真（中篇纪实文学连载）［日本］鱼住孝义著汤礼春译第八章长蛇岭之战日本军的第２０军在芷江作战失败是５月中旬左右。芷江在桂林北２７０公里,是中国第四方面军的战区。他们预计在广西的日本第１１军将全面撤退,故作好了堵击的准...     

大陆殿兵团（上）──日军湘桂大溃退写真（中篇纪实文学连载）

大陆殿兵团（上）──日军湘桂大溃退写真（中篇纪实文学连载）［日本］鱼住孝义著汤礼春译编者按：明年（１９９５年）是抗日战争和反法西斯战争胜利５０周年,从本期起,开始发表［日本］鱼住孝义著,由汤礼春译的《大陆殿兵团──日军湘桂大溃退写真》中编纪实文学（本...     

石原里美可爱可以长存

27岁的石原里美被票选为最受日本人欢迎的成熟女性。这一仗赢得并不轻松，她的对手是江原由希子和优香，前者是才华横溢的女歌手，后者更是写真女星出身，姿容出众     

《牡丹亭·写真》之精神分析

明代的《牡丹亭》被称为中国古典戏剧中的传世巨作。在作者汤显祖所处的时代,《牡丹亭》中追求人性解放与自由的思想具有极其先进而深远的意义,对后世产生了巨大的影响。第十四齣《写真》中,杜丽娘的自我写真表现出了她自恋的内心世界,具有极其重要的意义。     

高僧写真传统钩沉及相关问题研究

敦煌莫高窟以及藏经洞出文书中含有一定数量的高僧写真作品,填补了美术史研究资料中的一个空白。本文首先对和高僧写真这一传统有关的文献、考古资料进行了梳理,其次对敦煌禅定高僧写真所特有的形制规范的源头和概况做了推论,最后论述了双履图在写真形成过程中角色的转变。     

敦煌写真邈真画稿研究--兼论敦煌画之写真肖像艺术

本文首先对Stein painting163、P．4522v、P．2002v三份人物写真白描画作了说明,然后就藏经洞绘画和敦煌石窟艺术中之写真肖像艺术展开讨论,表明在敦煌画资料中写真肖像艺术作品如同敦煌石窟艺术一样,在几千年的历史长河中得到不断发展,并形成了佛教石窟中有敦煌特色之人物肖像画。文中最终确定了三份白描画为人物写真邈真画稿的性质。     

高调的归隐 周仪及《周仪像》述考

禹之鼎为康熙年间著名画家,在清代画史上占有重要地位。他博才多能,善画人物,尤以肖像写真著称,风格标举;山水、花鸟亦精妙出神。其画名在当时就享有盛誉,众多达官显贵争相请其画像留影,如王士祯、王原祁、乔莱、徐乾学等,可谓＂每遇佳士必写真＂。禹之鼎画迹存世较为丰富,而广东省博物馆所藏的《周仪像》,目前仅被收录于《中国古代绘画图目》,     

抗战受降文物写真

抗战受降文物写真文图／＠＠凌波半个世纪前,日本投降签字仪式所用的笔墨文具、挂钩、桌椅等,今日安在？．请看来自本刊的独家报道──１９４５年８月１５日,日本政府向全世界宣布无条件投降。８月２１日芷江洽降之后,中国政府派冷欣中将先期到达南京,设立前进指挥所...     

如镜取影 妙得神情——曾鲸《胡尔慥像》赏析

在中国绘画史上,明代画风迭变,画派繁兴。明代肖像画在人物画中较为发达,民间画工中尤多写真能手,至明代后期更有发展,曾鲸为其中富有创新精神的代表画家之一。     

大陆殿兵团（中）──日军湘桂大溃退写真

大陆殿兵团（中）──日军湘桂大溃退写真（中篇纪实文学连载）［日本］鱼住孝义著汤礼春译第五章卑田的了望哨战斗１９４５年７月１９日上午１１时,１０８大队卑田警备队被数倍于己的中国军队包围了。其包围圈收缩到８００米,中国军队的迫击炮弹已落到警备队的围墙外,...     

一位读者的感动——读《山西近现代史写真》有感

最近,笔者有幸获得一册《山西近现代史写真》。细细翻阅,一种欲说的冲动由然而生,于是便提笔表达一个忠实读者的感动。这是一颗写真纪实的史料     

为后人留下有用的图书

非常感谢大家百忙之中抽出时间出席会议,祝贺《山西近现代史写真》一书的出版。摆放在大家眼前的这部《写真》,是我省政协2003年确定的重点书目。从那时开始,我们就向全省     

侵华战争的自我写真──一枚有关“太原战役”的日本军邮片

侵华战争的自我写真──一枚有关“太原战役”的日本军邮片梁鲁济（山东济宁）本人收藏有一张９０×１４０毫米的;日明信片。它的正面是一幅彩图（图一）：一座古老高大的城垣,正遭受着炮火的猛烈攻击。青黑色的城墙被炸得千疮百孔,其中一段已被轰开,露出了里面的填土...     

《香港往事》

香港土瓜湾。花店阿伯建议我们到巷里来,说无间道在这儿拍过戏呢。他以为这位穿红色花衫的瘦小大叔在拍写真？巷里别有天地,胡须通打了套中国功夫,64岁依然敏捷。可看着年老的身影跳起跃下,多少还是有些落寞。     

凡森:实现梦想的地方

八廓街,作为拉萨古城区的标志之一,如今俨然成了藏装写真集散地,绕八廓街行走一圈,各式各样专门用于拍照的华美藏装令人目不暇接。到拉萨拍写真无疑成了时下很多年轻人进藏旅游的愿望清单。在八廓南街,有一座翻新不久的大院,名曰森格厦。院子不大,原本只有30多户人家,随着八廓街的商业氛围越来越浓,很多原住民都已经搬离了,取而代之的是一些天南海北从事经商的租客,在这里,仅藏装写真工作室就有4家,凡森是其中之一。     

钱君匋晚年二三事

我和画家张省是同乡,从他上世纪八十年代办画展起,就关注他的创作,写了不少文章,后来又出版了《神笔墨意——画家张省写真》。经他介绍,我结识了仰慕已久的钱君匋先生。在中国,很少有人像钱君匋那样,     

书画

人物画我国传统绘画画科之一。内容以描绘人物为主。因描绘侧重不同,又可分为人物肖像画和人物故事、风俗画。根据记载,人物画在春秋战国时期已经达到一定水平。从长沙出土的战国楚墓帛画,可以看到当时人物画所取得的成就。人物画一直是我国传统绘画最主要的画科。写真我国古代画史中把画人物肖像称为"写真",意谓要求绘写人物面貌如真。唐杜甫诗中有"必逢佳士亦写真"句。也称为"传神"、"写照",语见晋代著名画家顾愷之传(《历代名画记》卷五)。     

『死亡之海』里的『神秘部落』──塔克拉玛干沙漠腹地维吾尔人生活写真

﹃死亡之海﹄里的﹃神秘部落塔克拉玛干沙漠腹地维吾尔人生活写真雪城今年６月,新华社向全国发了一条消息：中国探险家余纯顺在考察塔克拉玛干沙漠时遇难。这是继著名科学家彭加木神秘失踪后,葬身于沙海中的又一勇士。于是,这片令人谈虎色变的不毛之地,越发显得恐怖异...     

辛亥革命后内藤湖南的中国认识

19世纪80年代以后,日本的中国学研究发生了巨大的转变。以日本东京大学的“东洋史学”和京都大学的“支那学”为中心的“日本近代中国学”盛极一时,取代传统日本汉学占据了日本中国学的主流。与日本传统的中国学研究相比,日本近代中国学研究褪去了对中国文化和价值观念的敬畏,带有鲜明的帝国主义烙印。本文以日本“支那学”的创始人内藤湖南对中国的认识为切入点,从一个侧面考察知识分子与近代日本帝国主义扩张政策的关系,反思今日日本的中国认识中存在的问题。     

论旅游业发展与“生态文明美丽中国”建设

"生态文明美丽中国"不是政治口号,而将成为我国小康社会的真实写真。"生态文明"所倡导的"文明"和"美丽中国"所包涵的"美丽元素"将成为我国旅游业长足发展的推动力。本文分析了我国旅游业发展依赖于"生态文明美丽中国"建设的必然联系,象形地指出"生态文明美丽中国"是我国旅游的"基因库"、"发动机"等;同时也论证了"生态文明美丽中国"在我国建设旅游大国过程中的可行条件,最后指出了我国旅游业如何给力"生态文明美丽中国"建设。