法兴瑰宝真大雅

长子县史有八景,其中慈林晚照一景,至今依然光彩照人,蔚为大观。其所以然之故,盖因“山不在高,有仙则名”,山上有一座法兴寺焉。法兴寺是国家级重点文物保护单位,始建于北魏,唐宋明清,历代皆有修葺。建国之后,因煤矿采空区危及寺庙安全,国家又拨巨资,将其原模原样从公路东而之山头,搬至公路西山之山头。现存的十二圆觉像（菩萨）仍为宋代雕塑杰作,被国内文物大家誉为“宋塑之冠”。关于法兴寺的这点一知半解,我是通过志书与耳闻早就知道了的。真正一瞻慈林风光,亲睹法兴“六绝”,却是去年１０月５日那天的事。 国庆放长假…     

千秋风雨云龙山

云龙山位于徐州城南,九座山头蜿蜒起伏,绵延近3公里。远眺宛如一青色巨龙,头北尾南,游弋于云雾中。最高处第三座山头,海拔142米。登上山项,徐州全城一览无余。云龙山色,历代文人多有描绘。北宋大文人苏轼咏之:"春夏之交,草木际天;秋冬雪月,千里一色。风雨晦明之间,俯仰百变。"明代诗人阎尔梅亦有诗云:     

往事留待成追忆

往事是一首歌,在时光的隧道里浅吟低唱。当“林花谢了春红”,当岁月悄悄沉淀,总有一些记忆,在心灵深处,偶尔想起,便让人泪流满面。——题记 山头是成片成片的竹林,一阵风吹过,便传来一阵阵穿林打叶之声,让人心旷神怡：山下是突兀奇异的怪石,一湾潺潺的溪流从山头一直流到山下。山间鸟鸣成趣,野花灿烂成花海。     

解读《鲜卑山之歌》

土族有一首很古老的民歌,名叫《鲜卑山之歌》,其词曰:哎,鲜卑之山哟,鲜卑山头上顶的是什么?哎,鲜卑之山哟,鲜卑山头上顶的是威严的天帝;哎,鲜卑之山哟,鲜卑山额上供奉的是什么?哎,鲜卑之山哟,鲜卑山额上供奉的是众多的神灵;哎,鲜卑之山哟,鲜卑山眼里见的是什么?哎,鲜卑之山哟,鲜卑山眼里见的是阳世的光明;哎,鲜卑之山哟,鲜卑山鼻中嗅的是什么?哎,鲜卑之山哟,鲜卑山鼻中嗅的是五谷的味道;哎,鲜卑之山哟,鲜卑山嘴里嚼的是什么?哎,鲜卑之山哟,鲜卑山嘴里嚼的是十二样五谷;哎,鲜卑之山哟,鲜卑山耳中听的是什么?哎,鲜卑之山哟,鲜卑山耳中听的是宇…     

往事留待成追忆

正往事是一首歌,在时光的隧道里浅吟低唱。当"林花谢了春红",当岁月悄悄沉淀,总有一些记忆,在心灵深处,偶尔想起,便让人泪流满面。——题记山头是成片成片的竹林,一阵风吹过,便传来一阵阵穿林打叶之声,让人心旷神怡;山下是突兀奇异的怪石,一湾潺潺的溪流从山头一直流到山下。山间鸟鸣成趣,野花灿烂成花海。在清澈的溪流边,你和我初次相识。你比我大两岁,扎着一个马尾,清秀的脸上有一双灵动的     

20世纪20年代广西民办公路的兴起

20世纪20年代,新桂系致力于交通建设,民办公路作为一支重要的力量成为当时广西公路建设不可或缺的一个部分,民办公路兴起之因,首先是20年代广西财政收入的不足,使得官办公路无法独立完成其历史使命;其次,航运业的诸多不足为民办公路的兴起提供了契机;最后,政府拉力和民众推力相结合,促使民办公路蓬勃兴起。民办公路的建成有许多为人称道之处,对今天的公路建设也提供了一些有益的借鉴。但民办公路也有其先天的不足和后天的缺陷,所以到了30年代,新桂系政府逐步接管了已建成的民办公路。     

芒砀山西汉梁王墓地

本书是西汉梁国王墓地的发掘报告集。梁国是汉代诸侯王中的大国,在今河南商丘一带,历经八代200余年,诸侯王、王后等死后皆葬于芒砀山各山头。现经发掘的王陵级墓共7座,另外10余座也经过调查。这些陵墓多凿山为室,其结构之复杂,规模之宏伟,工程之浩大,全国罕见。出土器物2万余件,还发现有壁画、陵寝建筑基址等。     

通天巖

通天巖在赣州市西北約十公里,現有公路可以通達。對通天巖这一名詞,有三種說法:一種是僅指中部一壁的一半,一種是指中部的許多巖,一種說是指本區整個部分。全巖地形為三个山抝及四個山脊所組成,略如人之指掌,向東南展開,最高處距公路二百餘公尺,寺殿龛穴都羅列在山腰里。     

江西余江县三处古文化遗址调查简报

1987年我们调查了余江县城附近的龙岗、马岗、红龙岗3处遗址.它们在余江县城——邓埠镇之东南,距县城约5公里左右,其西有白塔河流过,北有浙赣铁路及鹰潭——东乡公路通过,紧靠公路为红龙岗遗址,依次向南为龙岗、马岗遗址(图一).     

大同历史环境考略

自从明代王越写了一首“雁门关外野人家”的诗，山西大同在人们心目中便成了一个荒凉贫瘠的可怕之地，只要闭目一想“六月雨过山头雪，狂风遍地起黄沙”，一幅飞沙走石，苍苍茫茫的景象便会立刻从脑际掠过，想象丰富的人甚至会想见，生活在这里的人们都是满面尘灰，外地人谈到这个地区，颇有谈虎色变之慨。