“两汉”经营龟兹及西域方略浅析

西域内属始于汉代,地处西域要冲的龟兹可堪谓“两汉”经营西域地区之典范。“两汉”朝廷在治理西域的方略上,亦可称得上是一次政治上的“制度创新”。没有采取以往对漠南、东夷、西南蛮夷、南越等地的治理模式,汉廷在维护国家主权的同时,能够正视西域地方民族风俗习惯和文化背景同中原地区的差异,大力推行怀柔政策,可谓是一次政治体制上的伟大创举。     

略论班勇与西域的关系

班勇,东汉扶风安陵(今陕西咸阳东北)人,字宜僚．班超子,是我国历史上一位著名的政治家和军事家。他秉承其父之志,代表东汉政府,经营西域,在开发西域、团结西域各族人反抗北匈奴的侵扰等斗争中作出了重要贡献。“少有父风”的班勇在东汉一朝对西域的“三通三绝”历史过程中第三次通西域,     

西汉西域都护府的设立与首任西域都护──郑吉

一、西及西域都护府的设立西汉神爵二年（公元前60年）,西汉政府正式设立西域都护府,使西域正式成为中华民族版图中不可分割的一部分,这是历史上发生在西域的一件大事,也是我们统一的多民族国家在形成和发展史上的一件大事。西汉政府为实现这一战略目标,经历了武、昭、宣三帝年达近SO年之久,在与匈奴争夺西域的长期斗争中,先后进行过几次大的、具有一定历史意义的行动。1．西汉后元三年（公元前141年）,汉武帝刘彻即位后,派遣张春先后两次通西域。其后,又通过联姻形式,与乌孙政治结盟。乌孙当时“户十二万,口六十三万,胜兵十…     

走在世界遗产的古道上——行摄丝绸之路

两千多年前,汉武帝为了与西域各国联盟抗击匈奴,曾两次派张骞出使西域,先后共用了18年时间。张骞带领驼队到访了西域及中亚三十六国,踏出了一条举世闻名的亚欧通道“丝绸之路”（当时这条路并没有这个名称）。它繁荣了中国的经济和文化,也为人们逐步发现、认识、保护、开发这块神奇大地创造了条件。丝绸之路是千古奇迹,是壮美的画卷,是探求者的梦想。     

宋元时期的西域民族

宋元时期 ,西域的民族格局上承隋唐时期的余绪 ,下历契丹、蒙古人西迁浪潮的激荡 ,经历了一次分解又重新组合的过程。其间 ,旧的一些民族 (部族 )在历史舞台上消失了 ,新的一些民族形成了 ,从而奠定了近现代新疆民族格局的基础。这一时期 ,西域政治上虽大多处于相对独立发展的状况 ,但 12 5 2年别失八里等处行省的设立 ,则是中央政府在西域设省之肇 ,标志了西域与内地政治一体化的初步完成。一宋初 ,受 84 0年回鹘西迁影响 ,西域民族格局已与唐朝管辖西域时期的情况有很大不同。此时 ,天山西部地区有西迁回鹘建立的喀喇汗王朝 ,东部地区则有…     

张骞通西域丝路有题碑

文章通过对《新疆图志·金石志》、《西域水道记》、《西行日记》三本史书对《张骞碑》碑文的记述对比,考证了四个问题《西行日记》的记叙最早,最详细、完整;张骞通西域有题碑作证;题碑为张骞第一次出使西域所立;题碑是一块界碑.     

高空雄鹰阿迪力

身怀西域“达瓦孜”高空走绳绝技,数百次在国内外成功进行高空表演,并两次刷新世界吉尼斯纪录的新疆小伙子阿迪力,是一位传奇色彩很浓的人物。 “达瓦孜”第六代传人 新疆（主要在喀什一带）“达瓦孜”高空绝技,古称“走索”、“踏软索”和“高绳伎”,已有2 000多年历史。《汉书》、《史记》记载,汉武帝举行盛大庆典以“百戏”招待贵宾,其中就有西域的“走索”。走索源于西域民间,汉代曾传入中原并盛行一时。有一段神话传说：有个妖怪占领了西域一座城市,把百姓们赶出了城。妖怪封了三个城门,只留一个门让群妖把守。一位叫达瓦孜…     

西域古今一线牵——记“20世纪西域考察与研究”国际学术讨论会

我国西陲新疆,古称西域,以其地接欧亚大陆的重要地理位置,多姿多彩的历史文化,历来受到中外学者的关注。近一个世纪来,西域(新疆)研究作为一门国际性的学科而兴起,成为持续不衰的研究热点。为了推动中外学者的切磋交流,开创西域研究更加活跃、繁盛的局面,中国社会科学院中国边疆史地研究中心、新疆维吾尔自治区文联西域艺术研究会,与瑞典国家民族博物馆合作,于去秋十月(1992年10月)举办了一次别开生面的“20世纪西域考察与研究”国际学术讨论会。这次国际学术活动荟萃了历史、考古、语言、民族古文字、人类学、社会学、历史地理、自然科学等众多领域的中外专家学者,以学术研讨与实地考察并举,对一个世纪来的西域研究与考察的状况和成果进行回顾和展望,开得生动活泼,卓有成效。     

张骞

张骞(?—公元前114年),汉中成固(今陕西城固)人。是中国历史上第一个开通中原到西域道路,建立西汉王朝与西域诸国友好联系的著名外交家。官至太行,封博望侯。张骞曾奉汉武帝之命,两次出使西域,为进一步沟通中国陆上丝绸之路做出了重大的贡献。第一次于建元二年(公元前139年)。其时,汉武帝获悉匈奴攻破大月氏,杀其王。月氏国因得不到外部的援助而带着满     

张骞两次出使西域的原因

汉武帝于公元前138年和公元前119年曾两次派张骞出使西域。关于汉武帝第一次派张骞出使西域的原因,人民教育出版社1981年11月出版的初中课本《中国历史》第一册上说,是为了“联络大月氏夹攻匈奴”。关于汉武帝第二次派张骞出使西域的原因,该课本却没有谈,只是说“公元前119年,汉武帝再派张骞出使西域。”实际上,汉武帝第二次派张骞出使西域的原因,是为了联络乌孙攻打匈奴,以斩断匈奴的“右臂”。那么,汉武帝为了攻打匈奴,为什么想到要联络月氏和乌孙呢?这当中有一段月氏、孙乌与匈奴相互关系的历史,有必要做一简要介绍。原来匈奴、月氏和乌孙都是我国古代北方的游牧民族。月氏和乌孙在匈奴的西边,他们都游牧于敦煌、祁连山之间,即今甘肃河西走廊一带。战国秦汉之际,月氏很强盛,有“控弦者可一二十万”(《史记·大宛列传》),因此也不把匈奴放在眼     

喀什噶尔

喀什噶尔今称喀什。古称疏勒,是汉代著名的西域三十六国之一。张骞于公元前119年第二次出使大月氏返回经过时,这里就是一座较大的“有市列”的商业化城市了。公元前60年,疏勒归属西域都护府管辖,其都城就在今天的喀什市。此后不久,由于东汉政权决策失误,疏勒成了北匈奴的属国。公元73年。汉明帝派奉车都尉窦固率军西征,“投笔从戎”的班超随军来到了西域。     

张骞出使西域之前西域与中原文化交流考

中原与西域的文化交往源远流长。通过考古发掘和史料的相互印证,可以证明：早在张骞出使西域之前,中原与西域就存在密切的文化联系且绵延不绝。西域与中原长期的双向文化馈赠为公元前60年西汉统一西域、西域成为中国领土的一部分奠定了坚实的文化基础。     

为开发西域做出贡献的三女性

公元前１２７年和公元前１２１年,汉武帝派大将卫青、霍去病先后两次出击匈奴,夺取了河套与河西走廊,匈奴势力大受损伤。但此时,匈奴仍控制着西域的大部分地区,凭借着那里的人力、物力与汉朝相对抗。为了彻底打败匈奴,汉武帝决定在西域寻求同盟者,以实现东西夹击匈...     

明代西域使者陈诚眼中的哈烈城考述

15世纪上半叶的哈烈城是中亚地区经济社会文化中心,也是明代陆上丝绸之路的重要枢纽城市。明代著名外交家、西域使者陈诚5次出使西域,3次到访哈烈城,并撰有翔实的出使记录。文章以陈诚出使记录为主要依据,结合相关史料对哈烈城的社会经济、城市风貌、文化融合及民风民俗进行考述,管窥古代陆上丝绸之路重要节点城市的发展变迁。     

汉唐时期的西域佛教及其东传路径

汉唐时期是西域佛教形成、发展及向内地传播的主要历史阶段。丝绸之路的开通与魏晋时期西域诸城郭大国的局部统一,为佛教在西域的传播与发展提供了坚实的经济与政治基础。西域佛教也因之在汉唐时期进入到发展的全盛期,并呈现出多中心和多样化的特征。西域佛教通过西域僧人东行弘法、内地僧人西行求法、政治交往、军事征伐、人口迁徙和商业贸易等几个主要路径向东方传播,而这些多样的、双向的传播路径对该时期西域与内地佛教文化的发展产生了深远的影响。     

两汉时期新疆的经济开发

本文依据历史文献和考古资料,对两汉时期西域诸城郭国人口、城镇和经济状况的发展变化,以及两汉政权一系列开发西域具体措施的论述,揭示这一时期新疆经济开发的概貌和成就,并认为这是新疆历史上第一次开发高潮。     

陈诚及其西使记研究述评

陈诚《西域行程记》、《西域番国志》是明代唯一的使西域的亲历记录。明人四裔之书,凡涉西域者,无不以之为根本材料,清修《明史》,其《西域传》亦多所采摭。但对此书的认识与研究,却经历了一个漫长的历史过程。     

马圈湾汉简所见一次发生在车师的战争

敦煌马圈湾汉代烽燧遗址第5号探方所出简牍材料中有一批简文集中反映了王莽时期一次发生在车师的战争。前人多认此役为天凤三年至四年（16—17）的王骏征伐西域战争之结尾。文章对此说提出了商榷,大致推定此役实与王骏征伐西域战争无关。     

五铢钱与丝绸之路

张骞两次出使西域,凿空开辟了举世闻名的"丝绸之路",促进了中原地区与西域各族及中亚各国间的政治、经济、军事和文化交流,推动了东西方文明的发展,功业彪炳史册。从此"丝绸之路"上以丝绸贸易为代表的中西方之间的物质文化交流络绎不绝,而五铢钱为丝路贸易的畅通繁荣发挥了重要的货币媒介作用,对中西贸易交流史同样产生了深远的影响。     

西汉西域都护略论

西汉王朝是我国历史上较为强盛的王朝之一。西汉一代,自武帝刘彻始,历经昭、宣二帝,逐步完善了对西域的统治,为以后各朝治理西域奠定了基础,也为各朝治理边疆提供了经验。西汉王朝对西域所采取的政策和措施历来为史家所重视,西域都护的设立就是其中之一。由于史书记载欠详,目前尚鲜有人对西域都护的来源、职责及与西汉西域所设其