城市区位景观尊严规划研究

20世纪60、70年代以来,西方发达国家的城市景观空间研究由"物质景观"转向了"物质与文化景观并重"的研究,其本质在于从人本主义视角探究不同景观的区位价值和区位重构关系,尤其关注城市日常生活空间质量观下的人居环境景观与景观的社会公正配置与规划,从而响应不同的区位价值,满足阶层化下的人的区位尊严需求。本文重在从行为文化区位景观价值视角探讨城市区位景观价值的演变特征、区位景观理论的内涵与构成及区位文化景观尊严规划的原理构成等。     

城市滨河景观的生态可持续模式研究——以成都府南河为例

对成都府南河滨河线性绿地进行三维空间分析对比,从景观生态学、植物学、以及环境心理学等学科角度进行综合研究。抽象出城市滨河线性绿地模式空间,并提出相应的景观配置优化措施;建立适用于城市河岸绿地的最优景观格局,从科学、系统、生态可辩护性、可持续发展角度构建城市河流景观生态可持续规划设计体系。物种考虑方面,对府南河水鸟——白鹭鸶的分布区域进行调查分析,验证最优景观格局的科学合理性,以期实现城市河流“自然、人类、水体”的可持续发展。     

基于地域“景观基因”理念下的古城文化空间认知结构——以西安城市建筑风格为例

城市建筑是城市景观重要的组成部分,城市的历史形成独有的城市文化,与城市景观相互作用,产生了独特的城市形象,对于实现城市居民的地方认同感、延续地方历史文脉有积极作用。中国文化地理学者创立的地域"景观基因"理念正是解释这一现象的一个新方法,本文采用地域"景观基因"的理念,第一次以古城西安作为研究对象,对西安古城格局、标志性建筑物、传统民居进行分析,目的在于深刻认识古城西安的文化空间认知结构。研究表明:1)西安市的城市建筑文化空间布局深受"风水"文化因子的影响;2)城市布局中轴对称的特点明显;3)西安古城建筑风格的地域文化构成受皇家文化和黄土文化两种景观基因影响。     

关于延安市东关延河南岸的景观规划总体构思

目的:营造城市主中心区的居住、休闲、游憩区,生态保育区和城市主中心区开敞空间的绿屏。方法:利用景观结构分析方法,采用"斑—廊—网—基"模式,以构筑现代人工环境与自然环境交融的现代山水环境城市空间为理念,对延河南岸景观现状进行分析,为南岸景观规划提供依据。结果:构建适宜延安延河南岸,且与未来延安主中心区景观整体协调的景观结构     

空间生产机制下城市景观的拼贴

国内的城市经历了时空压缩且缺乏节制的重建式更新,诸如城市的现代化、与传统的断离以及土地被切分并合法的交换与出售等等,足以表明城市更新在资本化的空间生产中热衷于形而上的景观物化和空间政治经济学的塑造。文章因此以空间的生产为视角,揭示了景观社会中的种种拼贴现象;以"空间矩阵"、"局限性"等概念分析了城市空间的非均衡性及缺少地域类型学严谨的发展。并且认为,空间的生产所生发的社会关系与结构的疏离、景观形式的恣意化以及建成环境的异化等,均是城市更新过程中的症候。最后指出,城市及其景观应当回到日常的自然,思考空间环境的修复与再生不是简单化的拼贴术,而是在于对既有环境的局限性和差异性关注之后的渐进式发展。     

绍兴鉴湖水街滨水植物景观结构分析

绍兴是举世闻名的水乡城市,有众多的水景观资源,独特的水街文化因此孕育而生,鉴湖水街以其富有特色的景观形式成为了绍兴水街中的典型代表。通过对鉴湖水街的滨水景观元素、空间构成、植物配置进行实地调研,研究发现:鉴湖水街的驳岸形式以人工直立式为主,与其他元素构成了丰富的滨水景观,从而体现滨水区域景观的整体性、连续性和序列性,利用建筑和植物的围合实现了景观空间放大或缩小,主要的空间形式有开敞型、半开敞型、垂直型;有常见植物 54 种,其中乔木种类有 21 种,灌木种类有 19 种,藤本种类有 2 种,草本种类有 12 种,保障了水街四季有景、季相分明的景观效果。     

基于地域文化复兴的城市线性 滨水空间景观更新研究 ——以巢湖东西环城河景观提升工程为例

随着新时期社会经济的不断发展以及当下人居环境建设的进一步完善,城市空间的景观提升改造在国内外逐渐受到理论研究和行业实践的重视。历史文化名城滨水空间作为城市最为活跃的区域之一,具有着独特且优质的自然人文景观资源,如何利用弘扬地域文化,并将之与城市景观建设相结合,成了当下城市人居环境建设优化发展的新命题。本文以巢湖东西环城河景观提升工程为例,分析项目的建设背景及设计方法,着重探讨地域文化复兴在城市线性滨水空间景观提升改造中所面临的机遇与挑战,并试图结合项目设计具体提出基本策略方法,以期为今后的相关理论研究及项目建设提供经验参考。     

基于旅游景观认知结构的城市旅游区景观空间配置研究——以西安旅游区为例

国外对旅游景观及其评价的研究已由客观到主观,由宏观到微观,由对景观特征研究延伸到对其内涵的研究,由景观形态到对其功能的研究。在城市旅游区,不同旅游者和城市居民通过"理解"所经历过的空间对其自身生活或旅游的"意义",产生对不同旅游景观区的认知,从而形成旅游认知景观结构。本文以我国城市旅游区(西安)为例对区域旅游景观结构进行探讨,并对景观(要素)空间配置的应用进行了研究。     

浅析承载文化内涵的城市公共艺术景观

公共艺术景观是现代城市形态的产物,是城市精神和城市生活方式的体现,是连接城市历史和未来的现实纽带,实现着城市美观与人文价值。本文通过个案分析探讨了城市公共艺术景观背后的文化内涵,展望了城市公共艺术景观未来的发展。     

乡村景观在城市设计中的应用意义

在当前的城市设计中应用乡村景观,有充分的可行性,其具体表现在将乡村自然资源作为设计要素应用到城市设计中,将乡村景观文化作为城市设计中景观特色设计的一部分,创新城市设计中的景观风貌形象和设计措施。本文探讨了将乡村景观应用在城市设计中这一创新模式的意义。     

城市语言景观研究进展及展望

语言景观是城市景观的重要组成部分,同时也是重要的人文地理表征。新世纪以来语言景观日益引起语言学家和地理学家的关注和重视。1997年西方社会语言学家首先提出了语言景观(linguistic landscape)定义,21世纪以来涌现出大量城市语言景观研究成果;国内语言景观主要集中在城镇书法景观的地理学研究,主要包括书法景观与城镇景观的关系、书法景观的空间属性、书法景观的人地关系等。论文从三个方面对城市语言景观进行了评述。最后从语言地理学视角,对未来城市语言景观重要研究内容进行了展望,认为城市语言景观将可能成为语言地理学深入研究的有效途径和新方向,尤其是在城市象征空间塑造及其地方建构中语言景观研究将大有作为。     

探思茶馆文化与城市生活的互动——王笛《茶馆:成都的公共生活和微观世界(1900~1950)》

《茶馆:成都的公共生活和微观世界(1900~1950)》,是王笛先生继《街头文化:成都的公共空间、下层民众与地方政治(1870~1930)》之后的另一部力作。该文既对中国近代城市史进行了深度剖析,也对大众文化进行了细致入微的探索,深刻地反映出在20世纪中前叶"天府之国"—成都的茶馆文化和城市社会生活的互动关系,乃是一部现代版和文字版的《清明上河图》。     

历史文化名楼 肩负城市的文化品位和景观功能

中国历史文化名楼既有多层面建筑风采,也有浓郁的文化品位与人文情怀。一座名楼本身就是一个文脉遗产累积的过程,它所肩负的文化使命,延伸了城市生活的时空,丰富了城市文化的景观。名楼遗产无疑有益于人们用地域文化优势提升城市文明,用远久历史文脉延续城市文化,用名楼突出的普世价值激活城市活力,这是我们已经做了或正在努力的方向。如何让厚重的历史文化名楼重放异彩,不仅是领略建筑的精彩,更重要的是文化的魅力。然而今天的历史文化名楼面临着在城市规划中被"过度化",在城市品牌建设中被"低俗化"、在城市主体中被"离心化"的危机。我们需要围绕文物价值,文化品位和景观功能看待历史文化名楼,让它们更具魅力风采。     

城市快速轨道交通高架线对环境景观的影响研究——以广州市地铁二号线为例

城市快速轨道交通建设对任何一个城市来说都是巨大的经济负担,然而在适当的地段采用高架形式以节省资金,却常常不为人们所接受,主要在于其对城市环境、景观的影响方面。本文以广州市地铁二号线为例,对从快速轨道的高架线环境和景观影响因素进行分析,阐明了城市快速轨道采用高架线不仅仅是由于经济方面的原因,它对城市景观也是一种强化,它可以促进城市早日形成快轨交通网络系统,对解决城市交通、环境问题更加有利,而它的环境影响也可以控制在人们接受的水平等观点。并提出解决快轨交通高架线对城市环境和城市景观造成影响的方法和措施。     

城市公共空间中的生产性景观

本文从已有的城市公共空间生产性景观的实践分析入手,探寻生产性景观的美学价值。并提出多元文化语境在生产性景观中的重要地位,通过案例说明论点．构建出合理、完善的生产性景观在城市公共空间中应用的策略,可以促进生产性景观在城市公共空间中的发展,并能实现城市的可持续发展目标。     

略论我国当代城市街具设计

由于功能和空间性质不同,城市街道给环境带来不同的视觉感受,因此,街具设计成为当代城市景观设计中一个重要组成部分,是街道空间和景观组织中不可缺少的元素。如何根据不同的街道空间性质设计与布置街具,表达空间意向,改善街道形态,使街具的设计符合其使用功能及构景规律,最终营造具有特色的街道人文景观,是现代城市景观设计研究中的一项重要课题。     

掌心里的风景 ——微缩景观的设计与应用

缩微景观是指基于一定的文化基因、自然或者人工景点进行二次艺术创作而成的景观空间,也可以是将现存的建筑或者景点按照一定比例缩小而成的景观模型,是景观设计学中的一种景观类型。基于满足人民日益增长的物质文化生活需求的目标,界定了缩微景观的内涵和外延,论述了缩微景观的特点,提出了缩微景观设计的方法和过程,探讨了缩微景观应用的空间、形式以及前景,丰富了景观设计学科的内容。     

城市公共空间造型艺术的学术化途径

城市公共空间造型艺术系统逐步被纳入城市规划中的参与性规划版图,它以连接被高速建设斩断的历史文脉、凝聚散乱的本土文化为重点,结合市民的室内审美诉求和户外游憩需要,构建人文活动空间体系,建立具有独有品格和魅力的城市。本文对公共空间造型艺术学术化途径的前提确立、方法、原则及发展前景作了科学的分析与探讨。城市公共空间造型艺术的学术化途径是法制化建设的必然过程,而城市有形文化的发展必须要有适度的规划和立法保障,以制约城市文化建设中的盲目现象,促进城市文化的健康发展。     

景观表征权力与地方文化演替的关系——以北京前门-大栅栏商业区景观改造为例

城市内部各个地方的景观是其文化的可视载体,由于它们具有空间的相对固定性,因此也是文化地理学研究地方文化的主要观察对象。本文采纳新文化地理学的观点,即关注北京前门-大栅栏商业区景观的意义及其变化,并力图挖掘影响这些变化的动力,进而揭示影响地方文化演变的动力。文化景观具有传播文化符号的功能,因此我们可以将之视为"文本"。在商业区改建过程中,设计建造者借助这些文本,再度表达出其背后的意义,这种再度表达的过程就是传播学中的表征,也称为再现。本研究通过景观调查方法以及访谈方法,分析了该传统商业区景观在改造前后文化表征的变化,以及表征权力的变化。本文结论有三方面:①该商业区改造后新的景观表征多以北京文化符号替代了老商业区的文化符号。②这种替代的负面结果是不利于加强老商业区居民的地方认同,同时削弱了城市内部文化的多元性。③政府协同规划师在景观表征上具有绝对的权力,一定程度上破坏了当地文化的"原真性"。因此本文建议在老城区改造中,尽力挖掘地方独特文化,给予当地人更多的文化表征权力。     

转型期银川市建筑景观伊斯兰化的空间格局及其驱动机制

转型期,中国回族聚居区城市物质景观的伊斯兰化过程是文化建设、消费的新导向。对城市建筑景观伊斯兰化的探究,有利于剖析城市发展转型中景观文化的地方竞争策略与机制。以银川市为例,利用实地考察、深度访谈获取原始资料,尝试探讨1980-2015 年建筑景观伊斯兰化的空间格局及其驱动机制。结果表明,银川市建筑景观的伊斯兰式风格在逐步强化,伊斯兰式建筑类型趋于多元化,空间上呈现由“单核心区”向“多核心区”的格局演变模式,这主要是不同层级权力与社会阶层相互合作与博弈的结果。