山西夏县王村东汉壁画墓

1989年7～9月间,山西省考古研究所会同运城地区文化局、夏县文化局博物馆对王村的一座被盗掘壁画墓进行了清理发掘。王村在县城以北约15公里处,村西“鸣条岗”上为一处古代墓地(图一),方志中记载,这里传为“夏后氏陵”。岗上分布大小不等的冢丘25个,另有11个被平整土地时铲平。1989年春,这里多墓被盗,我们在协同公安局调查时,发现该壁画墓,编号为XWM5。一墓葬形制     

山西夏县禹王城历史研究

禹王城遗址位于夏县西北鸣条山麓,是第三批国务院公布的全国重点文物保护单位。禹王城为春秋战国时期魏国都城安邑,秦汉的河东郡治。现存禹王城遗址城址分大、中、小三座,大城周长15公里,平面近似梯形。城内出土大量东周至汉代的遗物。     

商汤伐桀路线新探

郑州商城就是商汤所都的亳邑,成乃成皋,戎山就是文献所称的陑山,也即后世的雷首山和中条山。今陕西省合阳县东南一带,是夏桀逃亡的“莘之墟”。鸣条位于今夏县西北和安邑镇以北地带。今河南省陕州市是夏王桀所逃的“南巢氏”,又称“焦门”。今山西夏县为中心的晋南地区古称“夏虚”,是夏王朝统治集团的最后归宿。     

舜帝陵庙略记

规模宏大的舜帝陵庙,位于山西省运城市城区以北10公里处的鸣条岗西端,南对盐湖,北枕孤山,占地广阔,建筑古朴。上古五帝之一的舜,晚年居于鸣条,孟子就说过：“舜生于诸冯,迁于负夏,卒于鸣条。”大禹时就有舜帝陵冢,唐开元二十六年(738年)始建了舜帝庙宇,现存建筑为元     

山西夏县宋金墓的发掘

正1998、2007和2010年,山西省夏县在基建和农业生产过程中先后发现了4座砖室墓(图一),其中有宋代纪年墓1座,金代墓3座,墓葬结构各具特色,现分别简报如下一、上牛宋墓1998年4月14日,水头镇上牛村村民在建房取土时破坏了一座砖室墓,夏县博物馆立即派人前往进行了清理。此墓位于上牛村中西部的一个西高东低的土台上,坐北向南,方向170度。墓室的东壁及顶部遭到了破坏,破坏后的墓顶最高处距现地表     

湖北随州市文峰塔东周墓地

2012~2013年,在随州市东城区义地岗墓地的东南部文峰塔发掘东周墓葬54座和车马坑3座,出土铜礼器、兵器、车马器等582件,部分铜器上有"曾"、"曾子"、"曾孙"、"曾大司马"和"随"字铭文。该墓地是一处东周曾国贵族墓地。     

龙泉山古今谈

古之江夏县,今属湖北武昌县.在武昌县境内,有一座汉代称之为江夏山的山峦.据《江夏县志》载:汉代有个名叫朱桃仙的人善卜地,一日他寻“龙”觅地至此,见两岸如门环(注:原樊口闸未修时,梁子湖水直通龙泉山内,有港汊能行船),此峰锷     

石螺坑瀑布

我仰望着山崖上飞溅的一串串水珠,端详着这迷人的石螺坑瀑布,心如潮涌。人的一生中谁没有过激情汹涌的冲动和义无反顾的前行？谁又没有过身不由已的跌落以及抑郁不平的奋鸣？这七叠瀑,发源于南山,和无数条大小山溪相溶合,铸就了一派势不可挡的瀑流,永无休止地流向田野,流向乡村城市,流向繁荣昌盛的今日,流向斑斓透亮的明天。     

巴德岗 神在地上,亲吻人间

"假如有一天尼泊尔一无所有了,只要还有巴德岗的杜巴广场,就值得你越过半个地球来瞻仰它。"英国人E.A.Powell早在1929年就如此评价了。如今,这句话仍然正确。巴德岗,尼泊尔语里意为"稻米之城",同时又名巴克塔普尔,梵文里意为"信徒之城"。就这样,巴德岗从一开始就是神与世俗并存之地。这座离加德满都12公里的古城在13世纪初由马拉王朝建立,成为尼泊尔政治、     

茶马古道上的高原新城——建塘镇

茶马古道上的高原新城———建塘镇段志诚杨继文从云南省会昆明驱车沿滇藏公路西行,顺着硕多岗河七弯八拐,越往前走,海拔越高,直到翻过冷都坡,眼前豁然开朗,连续驰过３座大坝,再过一条山沟,便是迪庆藏族自治州的首府———建塘镇。建塘镇海拔３０００多米,３座小...     

卷首

正大山是人类仰望的家园,是人类赖以繁衍、生存的居所。中国是多山的国度,她自豪地拥有喜马拉雅这条著名山脉,在14座海拔超过8000米的高山中就拥有9座。西藏又是名符其实的"雪山之乡",雪峰是我们的生命之水源泉。当人们繁闹于都市的嘈杂之间,每每投入到大自然的怀抱时,就有一种心旷神怡、回归故园的喜悦。投进山的怀抱,融入大自然,是一种让人认识自我,愉悦自我的方式。尽管与都市生活比起来,它略显艰苦、险恶,略显单调、孤单。     

广州动物园古墓群发掘简报

1956年底至1958年2月,我会在配合广州动物园平土工程中先后清理发掘了由西汉早期至晚唐年间的古墓二十三座。古墓的分布除了驷马岗仅有一座东汉砖室墓外,二十二座都是集中在公园的中心位置,即麻鹰岗的岗顶和岗腰间。墓葬年代包括西汉、东汉、南朝和唐四个时期。现将各墓情况按时期归纳简报如下:     

金口槐山寻胜迹

武昌县金口镇是一座历史悠久、景色秀丽的江南古镇.汉隋间设沙羡县、汝南郡、汝南县、江夏县治地,曾为江南一大都会.两千年的文明与沧桑,孕育了一批华夏闻名的古迹胜地.     

从夏遗民的迁徙看夏商决战之鸣条地望

在殷周之际,今山西及其周边地区确有不少夏遗民,而其他地方则无此现象.究其原因,可能与"汤革夏命"有关.当商军自东而西大举进攻时,夏军节节败退,最后退至大后方晋南一带.黄河北岸不远便是呜条山,夏桀在鸣条附近与商军展开了孤注一掷地决战.鸣条一战夏军溃败,夏贵族及部分将领,率其残部及族属逃亡吕梁、太行山间,甚至远遁大漠南北.大部夏士卒及族众流散民间,融入当地其他部族,成为西北地区夏遗民的主要来源.由此看来,鸣条在晋南是可信的.     

望山

眼前是雄浑伟岸的布尔罕布达山,是我在昆仑明珠格尔木所能亲眼目睹的最为雄壮的大山. 眼前的布尔罕布达山像一条卧龙盘桓在格尔木南缘,就像是大自然给这座雄浑的城市构筑的一道天然屏障.山顶上皑皑的白雪,总是映热我的眼球,使我尽情地仰望着,放开畅飞的思绪,遐想它美丽的容颜.     

古魏城和禹王古城调查简报

魏自晋献公封毕万于魏起,前后曾经在魏、霍和安邑等地建都,据史记记载:魏在今芮城县北五里,霍在今霍州(古彘县,此地有争论),安邑在今夏县禹王村附近。史记魏世家载有:"献公之十六年,……以魏封毕万。正义:魏城在陕"州芮城县北五里。同书同条:"悼公之十一年……魏绛……徒治安邑。正义:安邑在绛州夏县安邑故城是………"。在文献中同类记载甚多。根据这些线索,调查组对芮城县古魏城     

铁卡波在星空下睡觉的地方

铁卡波(Tekapo)这个名字来源于毛利语,它的意思是"晚上的草席",也有人将它翻译成"星空下睡觉的地方",我莫名地喜欢后者.除夕夜,当我仰望铁卡波的天空,看星团在天空中闪烁,看银河从头顶流淌而过,我便更加喜欢这个名字. 铁卡波是新西兰南岛的一个小镇,一条路加上两边的居住区就构成了这座小镇的全部,这里虽小却是旅行者心中不可错过的圣地,一是因为颜色梦幻的铁卡波湖,二是因为这里是全新西兰最好的观星地区,一望无际的璀璨星空让人终生难忘.     

千年古河——巡司河

正巡司河,系武汉市城南的一条古老河流。巡司河源远流长,据《水经注》载:"江之右岸,当鹦鹉洲南,有江水右迤,谓之驿江渚。"说明巡司河的形成距今已有一千多年的历史。巡司河古称"里河",据《江夏县志·山川》载:"里河,在望山门外,今呼巡司河,西通长江。"谓之"巡司河",是因为明代在其北岸置"鲇鱼口巡检司"而     

虎岗与中央苏区

正虎岗,位于福建省龙岩市永定区(原永定县)北部,西与上杭县相接,北与龙岩市新罗区(原龙岩县)接壤。史上曾名"补缸",清朝道光年间,当地人中举,呈请官府,以境内五座山岗形似老虎状,更名"虎冈";1987年恢复乡建制,用"岗"替代"冈"。虎岗四周群山环绕,沟壑交错。峡谷中有一条小路从较为平坦的东部延伸出去,崎岖的羊肠小道,构成了虎岗与外界交流的唯一通道。特殊的地理位置,造成虎岗相对封闭的局面。但是,虎岗农民却有着不凡的革命经历。     

“魔鬼城”:鬼斧神工的梦幻风景

在新疆荒旱的沙漠、戈壁旅行,常常会看到一座座矗立在地平线上的"城堡"、一列列待发的"舰船"、一条条蜷伏的"巨龙"、一尊尊奇特的"雕塑",真是鬼斧神工,千姿百态。在新疆,人们将其统称为"魔鬼城",即依靠"魔鬼的神力"创造的景观。