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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
乐朋 《钟山风雨》2014,(6):59-60
正名人身后是非多。胡适亦然,上世纪七十年代,他头顶的帽子就又多又重。其中一个叫"新尊孔复古派"。之所以冠上"新",一来,有别于五四前的老尊孔复古派;二则因其是中国新文化运动的领军人物,但后向右转,坠入尊孔复古泥淖,带些嘲笑味。那么,胡适果真是尊孔复古派吗?指胡适尊孔复古,依据大抵有二。其一,1923年前后,胡适曾为青年学子开过"最低限度的国学书目",且倡言"整理国故";其二,他作于1934年、并于  相似文献   

2.
《世界》2010,(12):36-41
极简主义的复古让人想起70年代时装的全盛时期,那些让人心.驰种往而又便于穿着的时装令人心情焕然一新,充满了无限洒脱的情感.  相似文献   

3.
史观对历史的编撰与叙述影响深刻。明治时期出现的王政复古史观、萨长史观主导了1945年以前日本的官方历史编撰,勤王旧藩史观影响了日本地方史志的编撰。萨长史观与勤王旧藩史观都是由王政复古史观分化而来。在这些史观影响下的历史编撰有着浓重的倾向性。近年,日本又出现了一些同情幕府的"幕府史观",这类史观也是需要加以辨析的。1945年以后的日本史学界,唯物史观史学、实证主义史学在明治维新史研究上取得很大进展,一定程度上纠正了1945年以前王政复古史观、萨长史观对历史编撰的影响。  相似文献   

4.
董其昌作为晚明时期具有独创意识的书画家之一,他所提出的一系列观点对当时乃至后世产生了很大的影响。对于其书风形成起着极为关键作用的是他的复古思想,本文以董其昌晚年作品《论书并书杜甫诗》卷为例,来对董其昌的复古思想进行阐释。  相似文献   

5.
周媛 《黑龙江史志》2010,(19):36-38
赫德是中国海关第二任总税务司,他执掌中国海关长达近半个世纪。在这漫长的45年中他不仅管理着整个海关,而且是总理衙门的最高顾问,恭亲王亲切地称他为"我们的赫德",他俨然成为了清政府对外交往中不可缺少的人物。那么作为一个为中国服务的英国人,他是怎样平衡本国利益和中国利益,又是怎样获得清政府的信任和重用的呢?而作为一个清政府眼中的"蛮夷",恭亲王和总理衙门的高级官员为什么会对他另眼相看并大加重用呢?本文即是想通过在阿斯本舰队事件中赫德个人的态度和总理衙门的评价以及赫德与李泰国的处事方法相对比来找到答案。  相似文献   

6.
杨逸 《民俗研究》2016,(2):51-58
"礼"与"俗"是宋代家礼的基本范畴。早期道学家多由"以礼论俗"出发,进而要求"因礼废俗",通过礼学考证与道学思辨,批判与抵制各种鄙俚婚俗。同时,宋儒也"以俗合礼",将自以为合乎经义、不害义理的婚俗纳入礼文,进行"合礼化"。在这方面,程颐、司马光导夫先路,吕祖谦集其大成。然而,这种做法却遭到朱熹的反对,其著《家礼》以经义为本,"以礼化俗",赋予古礼以新生。由"复古"到"从俗"而归于"复古",宋儒的家礼立制完成了一个类似"正反合"的圆圈,为考察宋代家礼提供了一种新范式。  相似文献   

7.
王仲方 《纵横》2008,(7):41-46
新中国建立之际,罗瑞卿被任命为第一任公安部部长,在秘书王仲方眼中,他"是毛泽东的一个大警卫员";在"文革"到来之际,在王仲方眼中虽"已经山雨欲来风满楼",埋头工作的罗瑞卿却"一直没有把它放在心上";而当罗瑞卿被突然"打倒"时,在王仲方眼中罗瑞卿"好像一块烧得很红的钢锭,突然泼上冷水,就裂开了"……  相似文献   

8.
21岁的大三学生杰森·雷伊,看起来很普通,金黄色的头发,戴一副小眼镜,身材略显消瘦,走在威斯康星州马凯特大学的校园里,毫不起眼。但作为美国民主党全国委员会的"超级党代表",他的身份就非比寻常了。他手里的"超级党代表投票权",或许将决定总统参选人希拉里和奥巴马的政治命运。  相似文献   

9.
梁启超在《清代学术概论》这部著作中,提出"以复古为解放"作为清代学术思想史发展的总趋势,并把它作为全书的指导思想和写作纲领。学术界历来对"以复古为解放"的思想褒贬不一,在时隔近九十年的今天,人们再读这部著作时,更多的应从现实意义的角度,对其进行深刻反思。  相似文献   

10.
最近,美国纽约证券交易所在北京正式设立代表处。这是首家获准登陆中国内地的境外交易所。作为世界上最大证交所的中国首席代表,杨戈的中国攻略是什么?什么样的中国企业是他眼中的"潜力股"?  相似文献   

11.
汉代流行厚葬之风,当时人们"事死如生",为在阴间过上富足生活,将日常生活中的各种器物做成陶制随葬品,灶作为"生养之本"便大量出现在墓中。  相似文献   

12.
儒生阶层在西汉元成以后登上政治舞台,发起了复古改制运动,但空有理想主义的激情,不能解决历史症结。复古改制失败后,儒生们依据公天下政治理念,捧出王莽来改造现实,却又造成了更大的历史劫难。面对惨败,儒生们不能够反思自身的理想主义,反而走向了"王命论",认为天下应为刘氏一家所有。儒生再没有勇气讨论"禅让"等公天下的理念了,此为中国思想史上一大变局。"王命论"在后汉变成了国家意识形态,导致后汉学术走向平庸。  相似文献   

13.
作为维新大员,李端棻在赦返贵阳后,其思想仍旧"与时俱进",活跃开通.其间尤令人津津乐道的是他主聘经世学堂后在第一次月课中所出题目"卢梭论",据殷亮轩回忆:"应考诸生不知卢梭是哪个朝代的人,遍翻人名词书,如《尚友录》《历代名臣言行录》,都查考不出来.李即出所藏梁启超主编的《新民丛报》,上载有卢梭传记,给大家传写抄阅.""...  相似文献   

14.
武际良 《纵横》2008,(8):43-47
邓颖超眼中"党和人民的优秀女儿",埃德加·斯诺称其"显示出一种解放精神,势必使那些认为中国艺术家不能以革命气概断然与过去决裂的人大为震惊",毛泽东、周恩来器重的女干部,作家萧乾的"诤友、益友和畏友",一位毕生执著追求革命理想的革命女性。  相似文献   

15.
美国投资商辛格尔曾扣下阿军舰抵债让欠他钱的希腊、秘鲁政府心惊肉跳修剪整齐的白胡子,一副金属丝框眼镜,加上优雅博学的言谈举止,美国埃利奥特资产管理公司掌门保罗·辛格尔乍看起来活脱是一位大学教授。单从外表上,你很难想象他是一个很多人眼中"穷凶极恶"的讨债鬼。然而,就是这个温文尔雅的犹太人,让一些国家  相似文献   

16.
蒋介石是国民党统治时期党、政、军的重要领导人,由于他从小深受中国封建传统文化的影响并且十分推崇王阳明的"心学",使他形成了保守的文化观念。他在20世纪30年代提出的"力行哲学",成为国民党的官方哲学,他还发起了实为尊孔复古的"新生活"运动。这些都表现出其文化观是单一的、守旧的。  相似文献   

17.
景盛轩 《文献》2006,(4):36
王梵志诗《危身不自在》首联云:"危身不自在,犹如脆风坏."①项楚先生校"脆风"曰:"'风',原作'凡',从《初校》所录",并注"脆风坏"曰:"谓人命危脆,遇风而坏"②.  相似文献   

18.
谈起作文,它总是令同学们既爱又恨,欲语还休。佳作,如同一枚饱满的果子,色泽诱人,品之甘饴;稚作,如同风中的青果,毛茸茸,瘦伶伶,涩而无趣。而我们初一学生绝大多数的作文就是青果,那么,如何让这"青果"经过"洗礼",变得"丰腴"起来呢?  相似文献   

19.
五十岁,应该是一个知天命的年龄了,对一位潜心研究中国历史、深谙政治运行之道的政治学教授来说,尤应该如此。可张鸣不,2007年,他炮声隆隆。他高分贝批评顶头上司,说高校"衙门化、黑社会化",他一如既往地疾呼教师权利在哪里?学生的权利在哪里?家乐福踩死人事件、孕妇死亡事件、本科评估造假……大事基本不漏,拍砖基本不累。当然,历史还是他喜欢和擅长的,嬉笑怒骂,隔山打牛,皆成文章。  相似文献   

20.
正香港饶宗颐教授说:"侨批可以看出哪个时候潮人在那些国家及其活动,还可以从潮人活动看哪个国家的经济和政治。"[1]海外华人移民史是一部血和泪的历史。他们或因战乱,集体前奔,或因天灾人祸,为求温饱而逃去。侨批档案,作为国际移民的民间文献,记录了19世纪中叶以后中国国际移民向亚洲、美洲、大洋洲等地区迁移的历史,见证了海上丝绸之路的发展,见证并促进了华人与  相似文献   

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