风雨沧桑中山舰

中山舰是以孙中山先生名字命名的一艘名舰,在中国近现代史上有着特殊的历史地位,是中华民族珍贵的历史文化遗产.在她25年的服役中,先后经历了“护国运动“、“护法运动“、“孙中山先生广州蒙难“、“中山舰事件“和“武汉保卫战“五大历史事件.……     

风雨沧桑和平镇

十年前来和平古镇是个雨天,今再度造访依旧是个雨天。和平古镇位于闽西北邵武南部,是一座有四千多年历史的文化古镇。是古代邵武通往江西、泰宁、建宁、汀州的咽喉要道,而且福建出省三道之一的隘道"愁思岭"就在和平境内,因而也成为兵家必争之地。和平镇面积192平方公里,建置始于唐,是福建省历史最悠久的古镇之一。是一处全国罕见的城堡式大村镇,其众多古建筑是中国迄今保留最具特色的古民居建筑群之一。     

三教圣境观音堂

观音堂位于长治市两北5公里处的梁家庄，建于明代万历十年。     

三教圣境观音堂

观音堂位于长治市西北5公里处的梁家庄．建于明代万历十年。这里的观音独其特色,她坐在莲台之上,面善目慈,身体微微前倾,目光俯视,左臂自然伸直,左腿下垂,脚踏麒麟兽尾部,右腿弯曲,脚踏祥云,右手很悠闲地搭在膝上。似乎她不是个神仙,倒像是个回家探亲,走累了的俏媳妇,正坐在路旁的石头上来小憩。这与在她左右两侧半跏而坐．单掌立胸．一派庄严、虔诚、肃穆的文殊、普贤形成了鲜明的对照。     

风雨沧桑中出舰

中山舰是以孙中山先生名字命名的一艘名舰,在中国近现代史上有着特殊的历史地位,是中华民族珍贵的历史文化遗产。在她25年的服役中,先后经历了“护国运动”、“护法运动”、“孙中山先生广州蒙难”、“中山舰事件”和“武汉保卫战”五大历史事件。中山舰于1938年在武汉保卫战中不幸被日机炸沉,在长江中沉睡近60年后的1997年被打捞出水,如今已按原貌复原,即将向世人重展其丰姿。中山舰,向人们述说着那段可歌可泣的历史。     

风雨沧桑永固城

位于甘肃省民乐县城东南10公里的永固城,东接甘、凉咽喉之地的大草滩(今军马场),南连军事关隘大斗拔谷(今扁都口),是中原通往西域道上的重镇,地理位置十分险要。永固城东面有金鱼山,西面有庙儿山,城区为洼地,地下水位较高,古城城垣两侧有甘甜的泉水溢出,日久天长,便形成了水草丰美、景色宜人的东湖和西湖。永固城不仅景色优美,而且历史悠久。据历史记载,其悠久的历史可上溯到春秋战国时期。为了大草滩这片富饶的畜牧基地,历朝历代都将争夺的战火烧在了永固城。早在春秋战国时,游牧于河西走廊的月氏民族就选定水草丰美的河西中部地区建造起东、西两座王城。西城是水泽之地的昭武城(今临泽县鸭暖乡昭武村),东城便     

风雨沧桑 话白银

据出土文物证明,早在新石器时代,今白银地区就有人类活动,尔后繁衍生息,世代相承。究其历史沿革,本区域在禹分天下为九州时,属雍州之地。夏、商、周时期,属于处在原始社会阶段的西戎混夷的栖息地,主要是羌族的活动范围。春秋战国时期,这一带北部仍为羌方之地,南部则为义渠戎的活动区。战国后期,秦伐西戎,至秦昭王时,义渠等西戎部落被秦吞并,同时在其地置郡县,以加强统治。秦昭王二十七年(前280)设陇西郡,三十五年(前272)立北地郡。从此时始至大一统的秦帝国,白银南部分属陇西、北地郡,北部属月氏之地。秦末汉初,匈奴破月氏,月氏之地又被匈奴所占。     

风雨沧桑它乾城

历史悠久的新和县古代为龟兹的西南屏障,分布于县境50余处古代遗址中,经专家考证属于军事活动、屯田戍边的遗址就达10多处,龟兹它乾城就是其中的一处重要古迹。隐于红柳沙阜间考古名宿现名城1928年,北京大学教授、著名学者黄文弼先生随"西北科学考察团"来新疆考察,于岁秋到达新和县。在多日的徒步跋涉中,黄文弼等一行于新和县玉奇喀特乡西20公里处尤勒贡协村西南的荒漠地带发现了一处古     

东北军风雨沧桑四十年

《东北军风雨沧桑四十年》一文,以粗线条勾勒了这支与民国相生相伴的地方实力派武装的历史。民初,四分五裂的中国群雄割据,军阀混战,关外奉军（东北军前身）异军突起,成了不容忽视的武装力量。北伐以后少帅张学良主掌东北军,演驿了诸多悲壮的历史活剧。东北军的荣辱兴褒与旧中国内忧外患、动荡不安的政局密切相关,是中国现代史上一个说不完的话题。     

东北军风雨沧桑四十年

民国乱世,各派系军阀拥兵自重,抢夺地盘国柄,随着城头大王旗变换,连同他们的军队如走马灯般时现时逝,这些军阀成为历史舞台上的匆匆过客。其中张作霖、张学良父子经营的东北军,经历了兴衰风雨40年,对民国的初期、中期起了极大的影响。绿林加巡防营起家,雄踞东北全境,不甘偏安一     

仁寿观音堂岩穴墓及岩画

观音堂,位于仁寿龙桥乡北约5公里的练武村。据史书载,这里原建有大规模的寺庙,供奉众多佛像,尤以主奉观音而遂得名,可惜现寺庙佛像均遭毁损殆尽。在旧址后山,仅存岩穴墓四穴,分布在距地表1．5～4米高、长28．5米范围的陡岩峭壁上,据有关专家鉴定,其时代风格应为南北朝时期。     

观音堂的传说(白族)

在历史文化名城大理的南边,有座远近闻名的古庙,庙内塑有许多各式各样的观音,所以名“观音堂”。这里山青水秀,用大理石镶砌的亭台楼榭,掩映在奇树异石之中,犹如天仙琼阁。对于这些名胜风物,在当地白族人民中流传着许多优美动人的传说故事。观音赶石羊观音堂南边到莫残溪的两岸,遍地堆满有牛大、猪大的石头,一个挨着一个,数也数不清,人们称它们是观音的石羊。观音的石羊为什么会在这里呢?有一个这样的传说: 据说,自从观音堂建立之后,香火很旺,观音心中高兴,一心想替大家办台好     

璀璨的文化瑰宝——观音堂

观音堂位于山西省大同市城西8公里的同云公路旁,武周川北岸的一座小土岗上。属省级重点文物保护单位。观音堂始建于辽重熙六年(1037)。辽末保大二年(1122)由于辽金战争使寺院毁于兵火。明宣德三年(1428)修,明万历三十五年(1607)重修。清顺治六年(1649)由于姜壤之变使寺院再次毁于兵火。现存的建筑是清顺治八年(1651)由兵部左侍郎佟养量重建的。康熙五十三年(1714),乾隆二十八年(1763)又相继修葺。1979年由国家拨款,进行了解放以来最大的一次修缮。山门外的双面琉璃三龙壁也重新得到修整。     

大同观音堂辽代彩塑探析

大司观音堂保存着多尊精美的石造像,外包细泥,并贴纸彩绘,正中为观音立像,左右各立两尊金刚菩萨,八大明王及两尊天王护法分别立于大殿东西两侧。其创建时间虽仅比华严寺薄伽教藏殿晚一年,但殿内彩塑系民间风格,其题材和艺术特性明显不司于皇家造像。因此,观音堂彩塑是研究辽代大司地区民间佛教信仰及塑像题材、雕造技艺的绝好实例。     

1413·贵州——风雨沧桑600年

公元1413年(明永乐十一年),大明王朝设置贵州承宣布政使,正式建制为省,以贵州为省名。自此,贵州成为了全国第十三个行省。这意味着贵州的国家化、内地化,与中华大地浩浩荡荡的时代潮流融为一体。毋庸讳言,贵州地处西南山区,直到今天,它的经济社会发展仍位居于全国各省区后列。在过去,一则"黔驴技穷",一则"夜郎自大",两个成语让生活在这片土地上我们有着强烈的压迫感。难道,这片土地仅仅是个"天     

宁安堡观音堂大钟铭文的史料考证

历史文物的文化内涵往往是人们不大重视的问题,有些历史文物的价值要经过漫长岁月的考查才能有所察觉。而当人们察觉到的时候,那一件文物却已历尽了沧桑。     

风雨沧桑 一树晴霞——记中国画艺术家汤文选

汤文选,号拳石园主。1925年出生于湖北省孝感县一个书香门第,从小喜爱常挂于厅堂的古画。这些画大多是渔樵耕读、八仙过海、万事如意等。七岁时,汤文选已能仿摹这类较为复杂的古画,竟然颇得形似。父母见之,高兴之情溢于言表,常常夸他为颖悟少年。