赵朴初作品欣赏

赵朴初的诗词、书法是闻名遐尔,尤其书法影响力非同一般。他是一位蜚声中外的书法家。诗词促进了书法、书法也需有扎实的文学功底。对赵朴初来讲他具有丰富的佛教文化思想,其佛学文化是多数学者和书家不具备的。在中国书法史上虽然出现了高僧和名居士书法大家,但在佛教界居于领袖地位唯独赵朴初先生。他的诗词和佛教文化知识,促进了他的书法艺术的发展,在现代史是一位有造诣的书法家。研究赵朴初的书法与佛教文化和他的诗词是分不开的。他既是书法家,也是佛学家、诗人。他     

工厂图书馆的车间分馆

在莫斯科斯大林汽车工厂的文化宫里,有一个很大的图书馆;这个图书馆是由该厂的基层工会办的。这个工厂图书馆为了更好地为工人、工程师和技术人员服务,已在几个最大的车间里组织了六个分馆。这些分馆的地点接近于它们所服务的职工,同时又与党、团和工     

名人简介

赵朴初的诗词、书法是闻名遐尔,尤其书法影响力非同一般。他是一位蜚声中外的书法家。诗词促进了书法、书法也需有扎实的文学功底。对赵朴初来讲他具有丰富的佛教文化思想,其佛学文化是多数学者和书家不具备的。在中国书法史上虽然出现了高憎和名居士书法大家,     

美国一些机构注意收集华人资料

1988年3月间,美国中西部拥有中文图书最多的芝加哥市立图书馆华埠分馆作出计划,着手收集保存中西部华人历史文化及华人对美国社会作出贡献的有关资料。     

隋唐越州高僧及其佛学影响

隋唐时期越州佛教的发展以创立宗派和广泛进行佛学交流为主要特点,它改变了东晋南朝佛教由西向东单边传播的现象,代之以南北互动、东西交融的格局。在社会政治统一的前提下,高僧之间频繁的交往和弘法活动,成为推动越州佛学发展的主导力量,同时也扩大了越州佛学在全国的影响。越州与京师长安之间的往来,是南北两个佛教中心之间的一种交融。越州高僧的佛学成就和佛教宗派的交流、会通,反映了佛教文化认同的趋势,表明这一时期佛学发展的渐趋成熟。     

分馆制通借通还制度、运行模式和常见问题解决

伴随着经济的发展,人们的文化需求也不断提高,一些图书馆现有的馆舍不能满藏书的需求,建立分馆的现象普遍出现。尤其是在高校,分馆的出现如雨后春笋一般。为了解决读者的借阅和还书问题,人们开发出了通借通还的管理系统,但是在实际操作中还存在诸多问题,本人就实际遇到的一些问题进行讨论。     

月氏人最早向中国传播佛教文化

月氏人最早向中国传播佛教文化何稼政“汉哀帝元寿元年,博士弟子秦景献受大月氏王使者伊存口授浮屠经,中土闻之,未之信了也”。它告诉我们一个史实,月氏人西徙中亚以后,在未进入天竺国之前,就已经了解或者信奉佛教文化了。这应是月氏向中国最先介绍佛学的一个佐证。...     

佛学文化专项基金委员会在京成立

2006年5月29日,以弘扬佛学文化、推动佛学研究、拓展慈善事业、构建和谐社会为宗旨的文化部中国少数民族文化艺术基金会佛学文化专项基金委员会在北京人民大会堂举行成立仪式。     

对新农村图书馆建设的思考

我国农村地域广、农民人口数量多、经济底子差、原有基础弱,农村图书馆建设中最为有效的方法是建立县级"图书分馆"和"流动图书馆"制度。     

杭州市地方志办公室举办《杭州人文地理》系列讲座

为响应杭州市委、市政府建设“一名城四强市”的号召,向社会公众介绍杭州丰富多彩的历史文化,从2007年1月开始,市志办和杭州图书馆合作,于每个月的第二个周六举办《文澜讲坛·杭州人文地理》系列讲座。内容包括杭州历史地理、杭州山水与旅游、杭州人物、古代杭州经济、杭州神话传说、杭州休闲文化、杭州宗教文化等内容。主办双方希望通过这一活动,丰富广大市民的历史文化知识,激发他们热爱杭州、宣传杭州、建设杭州的热情,为建设“一名城四强市”,构建和谐杭州作出应有的贡献。[第一段]     

中国佛教的祖庭

约公元一世纪起,佛教开始传入我国,外来的佛学与中国历史上的传统文化,历经几个朝代的交融到了隋唐时代,逐渐形成了具有中国民族特点的中国佛教文化。在佛教教理的组织方面,到了唐代已形成了八个主要宗派。它们是:三论宗、天台宗、贤首宗(华严宗)、慈恩宗(法相唯识宗)、律宗、净土宗、禅宗和密宗。这八个宗派创史人或著名弟子讲学或者长     

资源共享、平台共建与共融发展——江苏省委党校图书馆与江苏省方志馆合作共建实践探索

<正>近年来,图书馆融合发展受到广泛推崇,成为图书馆谋求发展的新方向。图书馆与其他公共机构或部门在目标一致的基础上,整合各自资源优势,进行深度合作,以便在更大范围内提供更高质量的文化服务。在这一理念的指引下,新时代江苏省委党校（江苏行政学院）图书馆立足实际,谋求自身发展,与江苏省方志馆达成合作共建的意向,并设立江苏省方志馆省委党校分馆,在全国党校系统开创先河。     

魏晋南北朝隋唐时期新疆佛教文化与民族演变关系研究

受民族大迁徙运动的影响,魏晋南北朝隋唐时期是新疆历史上众多民族角逐争衡、多种宗教文化争奇斗艳的时期。这个时期的宗教文化以佛教文化为主。本文在分析当时新疆佛教文化特征和民族演变特征的基础上,着重就佛教文化对民族演变的影响以及民族演变对佛教文化的影响作了探讨。     

Z39.50平台在全省编目数据共享中的应用——以黑龙江省图书馆为例

2008年初,黑龙江省图书馆以Z39.50协议为平台,共享全国联合编目中心的编目数据。本文阐述了Z39.50协议的概念、用途以及黑龙江省图书馆与全省各分馆之间如何借助Z39.50协议平台,使用国图数据的具体情况。     

辽国佛像雕塑的艺术特色和社会影响

正辽国自太祖皇帝起,世代崇信佛教,对佛教皆采取支持、保护政策。辽国的佛教文化继承了盛唐时期的佛教佛学,最早渊源可以追溯到唐武宗会昌年间的灭佛运动中,大批佛教弟子、佛教文化及佛教文物流向了河北地区,为当地佛教的蓬勃发展打下了坚定基础。唐天复二年(902年),辽太祖于龙化洲修建了开化寺,自此迈出了契丹佛教起始点的大门。918年,"诏见孔子庙、佛寺、道观。"太祖天显二年(927年),契     

Z39.50平台在全省编目数据共享中的应用——以黑龙江省图书馆为例

2008年初,黑龙江省图书馆以Z39．50协议为平台,共享全国联合编目中心的编目数据。本文阐述了Z39．50协议的概念、用途以及黑龙江省图书馆与全省各分馆之间如何借助Z39.50协议平台,使用国图数据的具体情况。     

东魏《邑义五百余人造像碑》考释

东魏《邑义五百余人造像碑》是一通流失海外的名碑,它集造像雕刻、书法艺术和佛教文化于一体,具有珍贵的艺术与历史文化价值。本文通过对中山大学图书馆藏该碑拓本的年代考释、造像组合、造像题名及造像铭文等几个方面来对其进行考证和论述。     

在旅游中感受佛教建筑之美

"文化是旅游的灵魂"。佛教文化现在已成为重要的旅游资源吸引着众多中外游客,佛教建筑是佛教文化的重要组成部分。中国寺庙的建筑之美在于殿落、亭廊与群山、柏松、水流、白云的相互呼应之间,含蓄温蕴,展示出文化与自然所赋予的和谐统一、天人合一的宁静与韵味。"文化是旅游的灵魂"。中国传统文化是儒释道三家鼎足而立、互融互补的文化,宗教文化对于中国传统文化的形成发挥了极其重要的作用,是旅游文化的重要组成部分。佛教文化     

丝路佛教文化两议

1 丝路存在,佛教存在,佛教是文化,所以佛教文化也存在。那么,是否存在丝路佛教文化现象呢?这个问题实际上是指“丝路佛教文化”是否可以作为科学研究对象的问题。我曾在一篇文章中说过:“丝绸之路与佛教文化结下了不解之缘,它不仅是丝路文化的传播机制,而且在丝路‘圈’内存在着特有的佛教文化现象。对于这一佛教文化现象的全面考察,是丝路文化学的重要内容之一。”①     

社区图书馆现状与思考

国内社区图书馆的发展与国外存在较大差距,以位处岭南文化中心的大型公共图书馆广州图书馆社区分馆建设为例,见微知著分析国内社区图书馆建设中普遍存在的问题,提出相应措施。