文艺复兴——开辟欧洲巨人时代的运动

文艺复兴是14世纪中叶到17世纪初发生在欧洲的伟大的思想解放、艺术创造、科学发现运动。恩格斯说：“这是一次人类从来没有经历过的最伟大、进步的变革,是一个需要巨人而且产生了巨人——在思维能力、热情和性格方面,在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代。”     

试论文艺复兴时期英国的女性观

文艺复兴时期英国社会对女性有了新的认识,但女性服从于男性这一根本原则仍没有松动。本文主要从生理、宗教、法律三个方面来论述文艺复兴时期英国社会的女性观,认为这一时期的女性观虽有所改变,但女性仍被束缚在家庭中。     

论教会在文艺复兴运动中的反常现象及其原因

在欧洲文艺复兴运动中,作为运动反对的教会有悖常理给人文主义者的文化活动提供了资金、资料与展示场所。这种反常现象的出现主要是由于教会为了挽救本身衰落的需要,也是教会与人文主义者之间复杂关系决定的。当然,对教会在文艺复兴运动中的作用不宜夸大。     

试析意大利最早发生文艺复兴的原因

本文通过对意大利市民阶级的兴起、市民阶级文化消费的表征与意大利最早发生文艺复兴之间的关系的论述,认为意大利较早形成并迅趋强大的市民阶级的文化消费是其最早发生文艺复兴的具体原因     

胡适和他的《中国的文艺复兴》

中国大陆的绝大部分中青年人,对胡适这位在20世纪的中国发生过很大影响的学者,有的知其名而不详其生平作为,有的或许连名字也陌生。这并非年轻人之过,而是颇为曲折的中国现代历史造成的。其中,五四运动后,左翼右翼鸿沟日益加深,鲁迅等左翼文化人对胡适的指摘乃至奚落嘲讽,尤其是50年代初大批胡适那阵汹涌浪潮,使人们对胡适的认识已被导向于“定格”,几至要把他淡出历史了。近几年,大陆思想学术界重新研究和认识胡适者逐渐多了,大体上,已经使这位近现代中国著名学人向他应有的历史地位稍稍靠近了。但评价上的纷争未息,估什一时也不大可能停息…     

对意大利文艺复兴的再思考——《意大利文艺复兴的起源与模式》评介

起源于佛罗伦萨的艺复兴有如一声号角,唤醒了古堡中沉睡的欧洲。艺复兴时期也成为东西方社会的分水岭,在此之前东西方社会都处于前资本主义阶段。西方为何能从中世纪脱颖而出超越东方,即资本主义的起源问题,一直是学界关注的热点。     

张大千与中国文艺复兴

中国文艺复兴关系到中国文化的世界话语权,是中国文化界和思想界久久思考和孜孜探索的重要命题。该文对现代学界纷呈的“中国文艺复兴说”作了表述和解析,并通过张大千临摹敦煌壁画展览在成都举办所推动的20世纪显学——“敦煌学”的文化现象考察“唤起中国文艺的复兴”,解读了敦煌文化遗存与欧洲文艺复兴肇始的种种同比性．进而论证：中国“文艺复兴权舆,肇于成都”、成都是“中国文艺复兴之翡冷翠城”（中国文艺复兴的发祥地）。时间在1944年1月,标志是张大千临摹敦煌壁画展览;而中国文艺复兴的盛行始于当今。此外,该文首次提出中国文艺复兴“阶段论”。     

漫游在文艺复兴之城：佛罗伦萨印象

对于佛罗伦萨的印象来自于书中永运与"文艺复兴"连在一起的那些描述。"大卫"、"但丁"、"达·芬奇"还有她美丽的别名"翡冷翠"拼凑出我脑海里对她的想象。直到有一天,我站到她的面前,才忽然发现……     

佛罗伦萨大教堂与文艺复兴

佛罗伦萨大教堂被公认为文艺复兴运动建筑的开端。文艺复兴是创新而不是复古,意在借鉴古典宣扬人文主义,否定中世纪的神学思想。文章通过分析佛罗伦萨大教堂建造背景、建筑师、建筑方法、建筑风格等方面的借鉴古典进行创新之处,以解释佛罗伦萨大教堂被认为是文艺复兴运动建筑开端的原因。     

简析意大利文艺复兴时期的行为礼仪

行为礼仪的发展是社会进步的一个重要标志。在文化上经历着全面变革的文艺复兴时期,意大利人的行为礼仪在这个时期有很大的发展。本文首先分析了这个时期行为礼仪发展的社会条件,然后论述了人们对男女两性行为的不同要求,认为行为礼仪的发展是随着时间、地点和社会状况的变化而变化,最终建立的是与社会需要和水准相符合的行为礼仪。     

试论文艺复兴时期佛罗伦萨毛织业的兴衰

十四五世纪,佛罗伦萨的毛织业发展迅速并达到鼎盛,当时毛织业与银行业、国际贸易共同构成了佛罗伦萨的经济基础,成为城市经济的支柱产业。此后,毛织业开始走向衰落。本文将论述毛织业由盛而衰的过程并分析其原因。     

文艺复兴产生在意大利原因探析：古罗马传统文化的角度

意大利文化对人类近现代文化的诞生与发展的意义重大。本文从古罗马传统文化角度入手,分析文艺复兴产生在意大利的原因。分别从当时的经济、历史、社会、文化背景各个层次展开,探究文艺复兴在意大利出现的必然性。     

试论文艺复兴时期意大利人的消费观

文艺复兴时期,由于资本主义的发展,工商业活动的繁荣,越来越多的奢侈品出现在城市市场上,意大利城市的物质文化和消费观念也在悄然变化,意大利人逐渐摒弃了传统基督教的克己自欲、守贫的价值观,人们开始追逐一切美好的东西,由俭入奢的,炫耀式消费观开始形成。     

文艺复兴时期佛罗伦萨的婚姻特点

佛罗伦萨是欧洲文艺复兴的发源地和文化中心,本文通过分析文艺复兴时期佛罗伦萨的婚姻与宗教及教会、阶级集团、财富、城乡地区、鼠疫和婚外性行为的关系。来揭示社会转型时期佛罗伦萨的婚姻状况。据此全面理解文艺复兴时期的社会变化及时代特征。     

论文艺复兴精神在徐渭性格里的体现

本文在前人研究与对文艺复的熟知的基础上,结合徐渭生平经历著作及前后人对其讲评,探讨文艺复兴精神在徐渭性格里的种种反映。     

中国的文艺复兴是否到来？

中国文艺复兴运动开始了中国文艺复兴运动开始了!它的主要任务是改造我们的思维。儒家社群主义认为,人格意义和德性来源于社群的历史传统和共同活动,普遍主义的道德观是不成立的。它对个体讲共同价值,对整体社会则保持特殊性。儒家社群主义强调“道不同不相与谋”,主张多元的道德观和文化观。这种儒家社群主义,就     

文艺复兴时期意大利的享乐之风

中世纪早期的欧洲,禁欲主义压倒一切,世俗享乐被压制在一定范围。在宗教改革运动和人文主义思想的不断冲击下,意大利社会进入一个承前启后的繁荣期。思想的转变、经济的发展使得民众的生活水平和生活态度与以往相比有了很大的转变,享受生活、追求快乐的风气在社会的每个角落蔓延。     

哈斯金斯与“12世纪文艺复兴”

本文首先评析哈斯金斯《12世纪文艺复兴》的主要内容 ,认为该书资料丰富、翔实 ,体现了历史主义思想 ,动摇了“中世纪黑暗说” ,推动了欧洲中世纪史的研究 ;其次评介该书自 192 7年问世以来西方史学界对“12世纪文艺复兴”现象的研究 ,对其中一批标志性成果 ,中国史学工作者应予以重视。     

慈城 江南古镇的文艺复兴

古镇的美在于岁月带给它的沧桑,如果忽略了这种沧桑感,美也将不复存在。始建于唐朝的慈城,距今已有1200多年历史。但与此同时,一群传统手工艺术的人们,正在这里坚守着自己的心灵家园和艺术空间。     

论文艺复兴时期人文主义者的矛盾特性

国内外学术界对文艺复兴评价的差异主要源于这场运动的主角人文主义者的矛盾特性。人文主义者的矛盾特性是不可否认的事实。这种矛盾特性的出现有许多令人深思的原因。人文主义者的矛盾特性限制了文艺复兴运动的纵深发展。