对近代方志记载中的四川地震的考察

清至民国时期是四川强震多发期,本文根据四川187种方志资料及其相关的地震史料,在统计清至民国时期四川震灾（M≥4．75）数量的基础上,与同时期水、旱灾害作了比较分析,认为震灾虽然数量相对较少,但其社会危害性不容忽视。同时并考察了清至民国时期四川震灾的地理分布、呈现的特征和震灾严重的后果等,试图从不同的角度勾勒出清至民国时期四川震灾的大致轮廓。     

贵州民国档案中所见“疑似石漠化”与今日石漠化分布状况的比较研究

通过对贵州省民国时期档案与相关资料的分析,依据各县"不能生产之石山"占该县总面积的百分比,把相关39县划分为四个程度不同的"疑似石漠化"地区:重度石漠化地区(≥50%)、中度石漠化地区(<50%≥20%)、轻度石漠化地区(<20%≥5%)和无明显石漠化地区(<5%)。民国时期,毕节地区东部、安顺市、黔西南地区、铜仁及其周边地区的石漠化现象最为严重,除了铜仁及其周边地区,其他地区的石漠化状况与今日的吻合。民国时期石漠化严重程度与人口密度分布呈正相关,反映人类活动是石漠化扩张的主要原因。民国时期石漠化严重地区与碳酸盐岩的分布高度吻合,反映了石漠化的自然成因。     

大清时期四川当十铜元的版式简介

<正>四川当十铜元的版式很多,一般的泉友看到四川铜元对怎样细分版式感到无从下手,其实,四川铜元的版式也有规律可寻。四川当十铜元从其铸造时间来分,有"大清时期"和"民国时期"两大类。一、大清时期大清时期四川当十铜元,从其面版名称上分又可分为"光绪元宝"和"大清铜币"两类。(一)"光绪元宝"     

四川乡土志的资料来源及其史料价值

清末政府学制改革、强调小学乡土教育之后,四川是最早响应的地区之一,所编纂的乡土志在全国都占有比较重要的地位,仅从数量来说,清末民国时期,全国现存共有乡土志681种,而四川地区即有76种,占全国总数的11％左右,位于全国第二位,可谓是乡土志编纂的重镇之一。对于这一历史时期四川地方史研究有比较重要的史料价值。     

明清民国时期关中—天水地区城市地下水资源的特征

文章对明清民国时期关中—天水地区46个城市的地下水资源状况进行了逐个考察,分别从水位、水质两方面总结了该地区城市地下水资源的特征。研究表明:明清民国时期关中—天水地区城市地下水位呈现明显的区域内部差异:渭北台塬地区城市地下水位埋藏最深,达几十丈乃至更深;渭河平原地区城市地下水位埋藏相对较浅,在几米至几十米之间;关中西部及天水地区城市地下水位埋藏最浅,基本上在十米以内。明清民国时期关中—天水地区至少有22个城市存在地下水"咸苦"问题,其中有17个城市集中分布在关中渭河北岸的东、中部地区。城市地下水"咸苦"的原因可以归结为城市居民活动与地理环境两个方面,尤其是在关中渭河北岸的东、中部地区。     

"四川王"的空军梦

正民国时期的四川军阀刘湘是个传奇人物,发生在他身上的传奇故事很多,他甚至一度计划在四川筹建"空军"。当时是20世纪30年代初期,四川一带军阀连年混战。刘湘虽然独霸川东,坐镇重庆,但是就整个四川来说,刘湘并不是一家独大。因为四川一带还有刘文辉、邓锡侯等人的队伍。这对于有着雄心壮志的刘湘来说,可真是如芒在背。     

大军阀刘湘:撼山易,撼妻难

正刘湘,这个名字的知名度虽不如张作霖、阎锡山,但现在很多人对他也不陌生,这个当年雄踞一方的大军阀,统治四川十几年,人称"四川王"。"天下未乱蜀先乱,天下已治蜀未治"。民国时期军阀混战,无论战史之长,战数之多,战祸之烈,四川都堪称全国之最。刘湘从     

民国桐油贸易格局与市场整合——以四川为中心

作为民国时期四川重要的出口物资 ,桐油在贸易数量和贸易格局上一定程度地反映着四川区域经济的特点。本文在前人研究的基础上引入海关贸易统计和日本人调查报告 ,从贸易格局、市场整合等角度进一步探讨民国时期四川桐油贸易的历史全貌。     

民国时期川西北羌地汉人的经济生活

民国学人陶云逵提出"边地汉人"是边疆研究领域一个重要的学术范畴。民国时期川西北羌族地区是时人心目中的"文化边疆",其经济发展与社会变迁与羌地汉人的经济活动密切关联。文章对民国时期的"羌地"与"羌地汉人"做了界定,对羌地汉人的职业结构、经济活动及日常经济生活做了描述,并分析了羌地汉人对羌族地区经济社会发展的意义。     

最后的土司们

上世纪三四十年代,中国的四川、云南、甘肃、青海等省的少数民族地区,大部分仍被古老的土司家族统治着。但在民国时期,土司数量则急剧减少。此时中央政府对土司己没有专门的管理,但偶尔有地方当局任用他们,     

民族、社会与国家——“民国时期的边疆与社会研究(1911-1949)”学术研讨会综述

正2014年8月10日至13日,中国社会科学院中国边疆史地研究中心、四川师范大学、四川大学"中国西部边疆安全与发展协同创新中心"主办的"民国时期的边疆与社会研究(1911-1949)"学术研讨会在成都召开。本次研讨会由《中国边疆史地研究》杂志社、《四川师范大学学报》杂志社、四川师范大学"中国近代史"省级重点学科承办,《四川大学学报》杂志社、四川师范     

黑老大的招术

<正>民国时期,帮会势力神通广大,像黄金荣、杜月笙等人能从社会底层的无名小卒,成为叱咤风云的社会名流、政商巨头,靠的就是独有的招术。走"热门"所谓走"热门",指巴结当时的豪门权贵,但需精于捧人之术,不露痕迹。1945年,四川发生洪灾,四川省参议会议长到     

心道与民国时期凉州佛教的复兴

学界对古代西北地区佛教研究较多,成果颇丰.民国时期,距今虽然很近,但人们却往往不太关注,典型例子就是心道与凉州地区佛教的关系.曾经极度繁盛的凉州佛教民国时期已趋于衰落,这种状况因心道在凉州弘法才得以好转,当地佛教迎来了短暂复兴.心道在凉州地区的弘法活动,极大地促进了当地佛教向近代佛教转变,是民国时期佛教复兴运动的重要组成部分.     

四川早期崖墓及相关问题探讨

东汉时期前后,四川盆地及其周边的一些地区流行崖墓这一独特的墓葬形式,本文仍沿用"四川崖墓"这一传统概念统称分布于四川、重庆及相邻地区的崖墓[1]。与同时期的砖石墓相比,四川崖墓的形制更加复杂多样。目前,学术界对四川崖墓的形制演变还缺乏足够认识[2],对四川崖墓的分区研究也尚     

近代中国少有的“射德会”

民国时期的四川“射德会”,不仅延续了华夏传统体育文明,而且其筹创经过、赛事雅趣都极具巴蜀地方文化特色,其衰亡也是时代变迁的结果。     

四川汉代考古资料中的方相氏图像

汉代考古发掘材料中有许多关于方相氏的内容,或称为"镇墓俑"、"镇墓神"、"辟邪"等。四川地区汉墓中发现了比较丰富的方相氏材料,具有明显的地域特征。方相氏与东汉时期四川地区流行的神仙巫术有直接联系,与早期道教存在直接关系的资料尚有待发现和公布。     

杨森举办1925年的川省运动会

在民国时期的四川军阀群体中,杨森向以追慕新潮而著称.他对近代以来传入中国的西洋体育尤为青睐,并举办过一些客观上有利于近代西洋体育在四川传播的大型活动,1925年的四川省运动会即为其中一例.     

民国时期“打工妹”群体的精神生活——以长三角地区为中心的考察

民国时期的长三角地区是打工妹最为集中的地区。打工妹进厂务工,主要受经济的"原动力"驱使,即物质生活的改善。但精神生活的诉求与"消费",同样不可或缺。打工妹用于精神生活方面的消费,不仅偏少而且消费结构极不合理;在时间和金钱的双重制约下,打工妹排遣"痛苦"的娱乐生活,显得过于单调和乏味;补习教育的"精神食粮",由于无法突破的"收入与生计"瓶颈,在供给与需求之间难以无缝对接,无法根本改变她们贫困的精神家园。而精神生活的贫困,则直接影响着打工妹的生活质量。这种双重变奏,陷打工妹于沉重的生活压力中,彷徨挣扎。如此状态,正是民国时期中国打工妹群体日常生活的真实呈现。     

裴铁侠虎啸琴探源

裴铁侠(1884~1950),四川成都人,民国时期重要的川派代表琴人,先后成立了"律和琴社""岷明琴社",并有琴学论著《沙堰琴编》《琴余》等传世。裴铁侠酷爱古琴收藏,稍有积蓄便四处寻访,倾其所有购买名琴(1)。所藏唐宋元明清等历代古琴,约30余张(2)。大小雷琴最为珍爱,曾仿制大雷琴,其琴室即为"双雷琴斋"(简称"双雷斋")。     

民国时期的甘青省界纠纷与勘界

民国时期,历史上长期积累的政区边界矛盾全面激化。为彻底解决政区边界纠纷和规范管理,南京国民政府颁行《省市县勘界条例》,推行依法勘界,但效果并不理想,省界勘划尤为艰难。甘青省界临循段勘划因青宁"二马"之争而坠入死局,祁连山段因甘青两省对立而长陷僵局,夏同段因黄马相争而频生战局,呈全线停滞之势。甘青勘界之难突出反映了民国时期省际勘界所遭遇的政治困境及西北民族地区政治格局的复杂性。