再谈明朝首辅——刘宇亮

通过1999年出土的明朝崇祯年间首辅刘宇亮遗物中的三方水晶印章再谈刘宇亮其人。由出土文物补充和佐证对刘宇亮的历史评价。     

失去首辅地位的大汉丞相田千秋

田千秋,仅凭一纸上书而封侯拜相,升迁之快令人惊诧;身居相位却不恋权,豁达大度非常人能及。由是,在阴恶的政坛上能得善终。此者之经历,可为后来者鉴。     

南明首辅马士英

名著的力量真是难以估量的。一出《桃花扇》,就将马士英、杨龙友这两个贵州人活生生地钉在了历史的耻辱柱上,而剧中人物偏又与历史上的人物不尽一致。于是,也就有不平之士要拂去这些人身上的尘埃了。     

嘉靖年间三首辅的权力角斗

本文让我们看到了政治拳台上的一场场精彩而又阴暗的角斗,但角斗的胜负不取决于角斗者。而是取决于拳台上唯一的裁判：皇帝。     

试论王世贞《嘉靖以来首辅传》的文献学成就

《嘉靖以来首辅传》是王世贞有关明后期政治制度的重要史书,详细记录了嘉靖、隆庆、万历三朝首辅事迹,因史实详备,材料丰富,人物褒贬客观公正,为清人修《明史》广为借鉴。关于《首辅传》的文献学价值,主要从该书的编撰情况、为《明史》纂修提供蓝本和补充、较《明史》更为公允的史论、以及优于传记的专题史体例等方面进行分析,充分发挥《首辅传》的文献资料功能和作用。     

从吕超自用印章谈吕超

我业余爱好篆刻,因此注意收藏印章、印谱、印记盒以及相关资料,久而久之,日积月累,颇有收获。     

印章琐谈

印章通称为篆刻艺术,是指用篆书和雕刻制作的工艺美术品。因为印章的文字,过去大都是用篆文,所以叫做篆刻。     

再谈三线建设的评价问题

20世纪六七十年代进行的三线建设,虽已过去几十年了,但对它的评价依然存在颇多争议。对三线建设作出分析评价,确非易事,很大程度上归因于其特殊性。有鉴于此,有必要提出三线建设二重性这一命题,即它既是旨在应对战争危险的特殊政治行为,又是谋求改善生产力布局的一般经济行为。由于战争没有绝对确实性,只有相对确实性,因此政府的经济行为并不总是取决于经济学原则,还要考虑社会政治的要求。与此同时,评价三线建设得失时,还要面对其经济分析的特殊因素和难以避免的模糊性。总之,三线建设得失相比,得是长期起作用的因素,是国家战略利益所系;失是得的必要代价,从根本上说是外部敌对势力强加给中国人的,也是暂时的,终归会得到补偿。     

试谈察合台文契约文书中的印章

察合台语是维吾尔族历史上使用时间最长的语言之一,用此语言记载了许多文献。其中,察合台文契约文书以其数量多、内容丰富、研究价值高,在维吾尔文献中占有重要的地位。察合台文契约文书中印章形式异样而具有独特,不仅证明当时的现实,而起提高契约文书可靠性和社会价值的重要要素。本文主要谈察合台文契约文书中所引用的印章的概念、起源、分类、艺术特点等。     

明朝弃守大宁的再分析——从气候变化和后勤角度

明朝初期在北部边疆设置了众多边卫,但在永乐朝后相继撤守,大宁便是其中一个典型。作者在本文中先介绍了大宁兴废的前因后果,然后从气候、后勤等方面史料入手分析最终大宁撤守的客观原因。最后得出大宁最终撤守的根本原因是气候变化的影响。     

文史知识——明朝的科举制度

明王朝建立,科举制进入了它的鼎盛时期。时代统治者对科举高度重视,科举方法之严密也超过了以往历代。     

再谈俄罗斯反思苏联历史、重评斯大林思潮

本文针对那种认为俄罗斯对斯大林、对苏联历史的评价“向来”是保持公允、客观的态度,和不存在对斯大林“重新评价”的观点,指出俄罗斯社会对斯大林的评价有过几次重大变化:赫鲁晓夫曾经掀起的“非斯大林化”运动;戈尔巴乔夫则不仅全盘否定斯大林、甚至全盘否定苏联70年历史;以及由于苏联解体、民族分裂……所造成俄罗斯社会的巨大变化,再次引起的上层建筑、思想领域的变化。近年来涌现的重新评价苏联历史和斯大林的思潮,就是这种社会存在决定社会意识的规律性反应。本文特别指出:当前俄罗斯社会反思苏联历史、重评斯大林的思潮,其实质并不意味着对苏联旧体制弊端的认可,而是对戈尔巴乔夫全盘否定苏联历史的不满;意味着今天俄罗斯社会能以更加科学、更加理性的态度评价历史,正确总结历史经验教训,以利于国家的复兴。本文强调指出:不要把一个民族复兴的愿望与少数人的“大俄罗斯主义”思潮混为一谈。     

再谈挑战——访刘家和教授

"以史为鉴"是中国史学的优良传统,也是中国史学的核心价值之一。约200年前,黑格尔在他的《历史哲学》中对"以史为鉴"提出了批评和质疑,中国学术界却少有关注。刘家和先生注意到了这个问题,并将之视为是一种学术挑战。经过多年的准备,刘先生对这一挑战进行了回应,可惜仍未引起深入的讨论。现在,他又有了一些新的思考。回应挑战是学术研究不断创新发展的一种推动力量,本次访谈中,刘先生再次对黑格尔"以史为鉴"挑战作了回应,我们可以从中感知到史学工作者的使命和责任。     

明初铁岭卫事件再考察——兼论明朝的东北边疆观及其反作用

明初的铁岭卫事件是学界讨论已久的事件。其争鸣的焦点主要是铁岭卫初设地的位置何在。目前最新观点是"辽东奉集县旧铁岭城初设位置及非移动"说。此前的诸多观点,皆有可疑之处。明朝设置铁岭卫是为了明确与高丽以鸭绿江为界的初衷。但因明、丽双方"误会"叠生,以致酿成严重的后果。这是由于除偶然因素外,双方还于事前缺乏信任,以及在疆土所有意识上存在反差。事实上,作为宗主国的明朝基于传统"天下"思想的"包容"性的东北边疆观,在铁岭卫事件中有直接的体现,也成为历史上中朝疆界形成的一个重要根源。     

四美具——张充和的印章收藏

“良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院”,讲的是聚会的“四美”——“良辰、美景、赏心、乐事”。而印章收藏亦有四美:名手治印,篆刻精妙,石料珍贵,大家收藏。四美齐具,难之又难,“此事古难全”!可是,旅美书法家张充和先生就有这样一批四美具的印章收藏。张充和的生平,已经多次见诸报刊,此处仅简要介绍一下。张充和1914年生于上海,祖籍安徽合肥。曾祖张树声曾任两广总督。父亲张冀牖是教育     

回鹘钱币再谈

回鹘是我国北方与西北的古代民族。它于公元7世纪中叶兴起于漠北草原,其后活跃于今河西走廊、天山南北和楚河流域,对唐朝和中国历史均产生过深远的影响。回鹘在唐以前称袁纥、韦纥,唐代时始称回纥,后改称回鹘。回鹘原为铁勒之一部,其先世可追溯至汉魏时期的丁零,或春秋时期的狄。至漠北回鹘汗国’怀信可汗（公元795—805年在位）时,北庭周围成为回鹘的重要基地之一;     

再谈握手政治学

12月9日,欧盟举行峰会,英国首相卡梅伦为了捍卫伦敦作为国际金融中心的地位,封杀了德、法两国牵头,修订欧盟条约以加强成员国财政纪律、拯救欧元的方案,让新方案大为缩水,力度和成效均告有限。新方案本来获得欧元17国和其余9国的支持,卡梅伦此举无疑让自己成为众矢之的,更被法围总统萨科齐批评不负责任,双方关系随即陷入冰点。     

再谈诉讼调解

实践证明,调解结案是我们目前所能探知的最有效、最稳妥、最彻底的化解纠纷的方法,继续推进和探讨调解方法是我们有必要长期坚持的一项工作。在这里笔者试图结合具体再审案件从法官调解意识的树立、调解环节的规范、调解细节的把握等视角重新探讨和丰富诉讼调解制度。     

再谈西周月相定点日期——与王占奎同志再商榷

我国古代行用什么历法,《汉书·律历志》已有记载,刘歆敬《世经》据《书·武成》所记历日,对武王克商年之历更有具体说明.这些传世文献证明:我国至晚于商代就行用阴阳历.近世地下出土的大量西周青铜器铭文历日资料,也确证西周时行用阴阳历.阴阳历是把回归年365.2422日与朔望月之29.5306日这一准确数值,作为制定历法的基本数据,它是历法发展到新阶段的产物,是我国悠久文明标志之一.而王占奎同志在《金文初吉等四个记时术语的阐释与西周年代问题的初探》(简称《初探》)里,提