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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 7 毫秒
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对一份出版了4 0年的刊物,特别是站在台湾而研究“大中国”的专业期刊来说,如何给予一个全面客观的评述,的确不是一件容易的事。单纯刊目本身就已经洋洋万言,撰稿人几乎包容了1 94 9年后去台和台籍的所有从事边政研究的专家学者,反映的内容从边政总论、民族关系、中国与周边国家关系、中国古代边政史、近现代边政问题、大陆边疆政策、中国共产党民族政策,到少数民族历史、民族历史人物、风俗习惯等,凡是与中国边政相关的事件、人物都有所涉及。但这并不是最困难的,最困难的问题是如何评述《中国边政》所刊登一些文章的政治立场和意识形态问…  相似文献   

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《西域闻见录》异名及版本考述   总被引:2,自引:0,他引:2  
本文通过对《西域闻见录》不同版本的分类、对比和考证,认为该书最早的书名和版本并非传刻最广的《西域闻见录》,而是《异域琐谈》。  相似文献   

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赵心愚 《上海地方志》2022,(1):38-44+95
《西藏志》在“门目体”清代西藏地方志中最早设置了“附录”目。“附录”目虽只保存了三部分资料,但其设置从一个侧面反映了清初西藏地方志的发展及高潮的到来,对之后的清代西藏方志以及清代西藏史地研究著作产生了重要影响。“附录”资料虽然发现于《西域全书》乾隆七年抄本之中,但实为乾隆元年稿本中的资料,最初来源则应为清驻藏大臣衙门档案资料及相关人员雍正年间在拉萨及西藏各地调查所获得的资料。《西藏志》编纂者虽主要在《西域全书》抄本基础上调整和增删,但部分内容也参考和借鉴了《西藏志考》的记述方式,并采用了某些资料。即《西藏志》与《西藏志考》也存在一定关系。  相似文献   

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张雁 《古籍研究》2001,(3):30-35
《阳春白雪》,宋赵闻礼编。闻礼,字立之,号钓月,临濮(属今山东鄄城)人。其生活年代大约在南宋理宗、度宗前后,曾官胥口盐征。宋程公许《沧洲击缶编》卷六《谢胥口盐征赵立之》尝稍载闻礼之事:立之名闻礼,以声气相求,袖诗访我,欲赓而示暇也。后数日,裒箧中所藏汉魏隋唐碑刻七十种相遗,且逐一题识所自得。特以长歌,辞义与字画皆遒劲有英气。自念好而莫能精鉴,习篆隶而未得活法,愧无以胜此兼金叠璧之赠,借韵以抒感臆。可知赵闻礼实系一官低位卑的江湖士,其所自尚有《钓月集》及《钓月轩词》。  相似文献   

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《西域土地人物略》的最早、最好版本   总被引:1,自引:0,他引:1  
本文认为 ,《西域土地人物略》是现存少数记述明代西域史地的历史文献之一 ,其所证地域最广 ,可信程度甚高 ,并反映了当时西域与中原的联系及其相互影响。但目前两种通行本不仅文字讹误歧异处甚多 ,而且体例亦不相同 ,学者不知所从。得其祖本嘉靖《陕西通志》本 ,通行本中的讹误歧异即可厘清。至其作者 ,当非汉人或穆斯林 ;作时当在宣德十年 ( 14 35)甚至成化十年 ( 14 74 )之后。  相似文献   

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《清异录》版本源流考   总被引:1,自引:0,他引:1  
《清异录》最早完成于五代末至北宋初,是中国古代一部重要笔记,保存了中国文化史和社会史方面的很多重要史料,书中一半以上的条目分别被《辞源》和《汉语大词典》采录,其价值可见一斑。该书宋本已经不存,而传世各种版本甚多,内容文字差别颇大。现在的通行本是在元代孙道明的映雪斋残抄本和明代《说郛》抄本基础上形成的。因此梳理《清异录》版本源流,对认识其原貌以及进一步研究《清异录》,都有很大帮助。本文在考察现存主要版本的基础上,大致理清了《清异录》的版本源流,并对各本的特点、优劣作了初步分析。  相似文献   

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本文介绍了大连图书馆所藏两种《清真释疑》,考证出《清真释疑》的版本渊源;纠正各家的著录错误,尤其是海正忠先生的舛讹;并强调乾隆三十三年本存在的意义和价值。  相似文献   

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徐复是北宋著名术数家,因其精通京房易数,获宋仁宗赐号“冲晦处士”。曾巩的《隆平集》、李焘的《续资治通鉴长编》、王称的《东都事略》及脱脱等着的《宋史》均收录了《徐复传》。从比较不同版本的《徐复传》,可以得出一项重要的启示,也就是《隆平集》的史书地位不但出类于宋代,更留芳于元代。  相似文献   

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本文在摭拾文献并比勘诸说的基础上,对《述书赋》的成书原委、年代以及注文作者归属等问题作了考证;另外对《述书赋》数种版本溯本求源,厘定出研究《述书赋》的较好底本。  相似文献   

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《水经注疏》版本考   总被引:1,自引:0,他引:1  
有关《水经注疏》版本问题 ,自 2 0世纪 4 0年代以来 ,学术界多有探讨。从1877年杨守敬开始撰著《水经注疏》至今 ,该书形成的版本包括批注本、稿本、钞本、刻本、铅印本五种 ,其中批注本、稿本、钞本为最重要。批注本以王先谦《合校水经注》为主要底本。稿本包括部分成稿本、初稿本、“宋体净本”和全稿本四种 ;现藏台湾省“中央图书馆”的全稿本是《水经注疏》的最后稿本 ,而所谓“誊清正本”或“正本” ,只是汪辟疆、李子魁对初稿本的一种夸张说法。钞本有全稿钞本 (即北京本 )和北京本再录本二种 ;北京本再录本抄成时间是在 194 3— 194 4年间 ,而非传统观点认为 ,抄成于 2 0世纪 30年代  相似文献   

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《洪武京城图志》1卷,明朝礼部纂修。因编纂于明朝洪武年间,习称《洪武志》;又因内容是关于都城南京的图志,故名《京城图志》。  相似文献   

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《登科记考》正补   总被引:1,自引:0,他引:1  
清代学徐松《登科记考》卷二十三“中和五年”下据《东国通鉴》:“后晋出帝开运元年,高句丽惠宗义恭王元年冬十二月,翰林院令、平章事崔彦擗。彦伪,新罗人,禀性宽厚,自少能。年十八,入唐登科。四十二,还国,拜执事侍郎、瑞书院学士。  相似文献   

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俞平伯《红楼梦辨》是\"新红学\"史上的第一部研究专著。关于该书的版本问题,该书于1923年由上海亚东图书馆出版,1952年修订为《红楼梦研究》,是比较清楚的事实。但该书是否再版发行,红学界在相当长的一段时间里没有达成一定的共识。而1929年版本《红楼梦辨》的\"发现\",为这一问题的解答划上了一个完满的句话。  相似文献   

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《舆地纪胜》是我国南宋时期著名的地理总志,刊刻于南宋理宗嘉熙四年至景定三年间。今可考该志的宋刻本有2种,即钱曾述古堂藏宋板足本和陆漻佳趣堂藏宋刻本,但皆下落不明;在明代,其主要传本有文渊阁藏“三十册”本、“十八册”本和由“三十册”本衍出的杨慎家抄秘阁本;至清代则有华希闵藏影宋抄本、何元锡藏影宋抄本以及由何元锡藏本衍出的18种传本,其中14种为抄本,4种为刻本。综观《舆地纪胜》的流传,在清嘉庆朝之前不绝如缕,至嘉庆朝及之后则版本众多、流传广泛,授受关系复杂,共同形成了其在历史上的版本流传。今若整理此志,当以精校的道光二十九年惧盈斋刻本或咸丰十年粤雅堂重刻本为底本,辅以今见最早的华希闵藏本,再以其他诸本为补充,当得最佳本。  相似文献   

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郑观应的传世之作《盛世危言》,是近代中国版本最多的名著。由于郑观应曾屡次修订、苇印这一著作,当时的社会又无版权观念,书商等人不仅随意翻印书籍,甚至自行改变卷次、增删文章,致使《盛世危言》的版本十分繁杂。  相似文献   

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《名花谱》是清代较有影响的一部花卉文献,失收于王达所编《中国明清时期农书总目》。该书初版于康熙元年(1662),再版于康熙三十一年(1692)、康熙五十五年(1716),至迟于1698年传到日本。今日本国立国会图书馆所藏《名花谱》系日人抄本,保存了作者和编撰时间等信息,为我国诸版本所无。《名花谱》的编撰者为沈赋,杭州人。该书兼有类书、农书、本草书及文学读物等多重属性,实用是其最大特点。  相似文献   

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