江苏镇江花山湾古城遗址2010年发掘简报

江苏镇江花山湾古城遗址位于镇江市区东北花山湾的丘陵土岗上,城垣依山加筑夯土而成,1984、1991年曾先后两次对该城址进行了考古发掘。2010年,镇江博物馆再次对其进行了考古勘探和发掘,发掘面积114平方米,分为东城垣和城内2个发掘区域,在东城垣发现了1处城门遗迹,推断其为史料记载的唐宋罗城"新开门",并判断城门始建于唐代晚期,宋代加筑,南宋时废弃。     

黑山头古城建城年代考

本文考证了蒙古帝国东部地区的黑山头古城建城年代 ,提出了黑山头古城修建于 12 2 2年— 12 2 4年间的观点。     

左江花山岩画的U-系年代研究

左江花山岩画位于广西左江及其支流的岸边石灰岩峭壁上。丰富的降雨和较高的气温加之石灰岩地质条件,使得峭壁上形成许多次生碳酸盐岩沉积物,也就是钟乳石。用U-系测年法测定与左江岩画有明确层位关系的钟乳石样品,以限定岩画创作的时代。研究者采集了龙州县沉香角和棉江花山,江州区陇娘山和达宁山,扶绥县岜赖山和吞平山,以及宁明县宁明花山地点的钟乳石作为测年样品。使用多接收器电感耦合等离子体质谱仪(MC-ICPMS)对宁明花山的40个钟乳石样品定年研究表明,宁明花山的岩画年代可限定在1793±41年至1921±16年之间,但不能排除早期创作时间扩展到2668±22年的可能。然而,沉香角、棉江花山、陇娘山、达宁山、岜赖山和吞平山岩画地点的测年样品数量太少,仅有1-4个,而且这些样品的Th含量较高,230Th/232Th都小于20,使得测年结果系统偏老,需进一步采集更多样品,并做等时线分析才能获得可信年代。     

论河北滦南侨城古城的年代——元代建城说献疑

一般认为,唐山市滦南县的侨城古城由元朝将领侨盏为屯粮修建,城以人名.作者利用历史文献和考古资料,并做了实地调查,在综合分析的基础上对这一观点提出了质疑,认为侨城古城所建年代应该更早.     

论河北滦南倴城古城的年代——元代建城说献疑

一般认为,唐山市滦南县的城古城由元朝将领盏为屯粮修建,城以人名。作者利用历史文献和考古资料,并做了实地调查,在综合分析的基础上对这一观点提出了质疑,认为城古城所建年代应该更早。     

怀仁战国古城考——浅谈汉代雁门郡所辖勮阳城、阴城的地理位置及始建年代

<正>从上世纪50年代初期开始,一些专家学者和原雁北文物工作站的前辈们就爬山涉水,在相当艰苦的工作环境下忘我工作,经过持续不断的考古调查,先后在晋北地区发现确认了西汉雁门郡所辖十     

关于古城保护的思考

古城是古代人类社会物质文明和精神文明的结晶,是人类经济、社会活动最为集中的地域。本文从保护古城的意义入手,简单分析了我国古城保护面临的现状,最后提出古城保护要加强政府引导和全民参与的理念。     

关于令方彝的年代问题

令方彝的制作年代是学术界聚讼已久的一个问题。在令方彝作于成王之世、康王之世、昭王之世等三种说法中 ,以昭世说最为流行 ,渐有被视作定论的趋向。本文通过对令方彝及其相关铭文与史实的综合考察 ,认为令方彝作于昭王、康王之世的说法存在着诸多矛盾 ,不可遽信 ,唯有成世说不仅可以从宜侯簋、作册大鼎等相关器铭的内在联系中得到认证 ,而且与王姜、太保、明保、伯懋父等人在周初的活动年代相一致 ,最为接近历史的真实。     

义县嘉福寺舍利塔建造年代及其他相关问题

借义县嘉福寺塔修缮前编制方案时的勘察测绘之机,对该塔进行了较为详细的现场调研,在查阅相关史料的基础上,针对该塔建造年代的三种说法,提出了自己的看法:该塔的建造年代跨越了辽金两朝;同时推测该塔应与奉国寺同期所建,即奉国寺的舍利塔。     

新密市古城寨龙山古城的族属及相关地理问题

位于河南省新密市境内的古城寨古城是近年来发现的一座中原地区目前面积最大、墙体保存最好的龙山时代城址。古城寨一带为传说中的祝融之墟,亦黄帝所居轩辕之丘。传说中的黄帝集团中的大隗氏极有可能曾在此地筑城,故当地有一夜“鬼”修城的传说。该传说正反映了黄帝集团与祝融集团在相互通婚的基础上逐步走向融合的历史事实。     

基于网络文本分析的大理古城民宿服务质量优化探究

大理民宿在我国民宿发展当中一直表现亮眼,其中大理古城民宿的发展更是极具代表性,虽然这里的民宿很有特色,但是其在发展过程中也出现了一些问题亟待解决。本文主要运用网络文本分析的方法对大理古城民宿的评论数据进行情感分析,从服务质量、设备、环境等方面分析其存在的问题,并对其如何提高服务质量进行研究,提出夯实基础、突出特色、技术应用及加强专业培训等对策,以期为大理古城民宿的高质量、可持续发展提供一些思路。     

关于零口村文化的年代问题

陕西临潼县零口遗址的发掘和零口村文化的确认,填补了白家村文化和仰韶文化之间的空白,使我们对仰韶文化的起源等长期探索而未有结果的难题将有很大的启迪与突破。零口村文化的遗存,过去也有零星发现．限于当时的资料,一直被认为是仰韶文化半坡类型的一部分。近年来,越来越多的学者已经认识到此类遗存与白家村文化和仰韶文化之间有着显著的差异,应该是一个新的、独立的考古学文化,     

关于“大同古城”复建争议的思考

肇始于2008年的大同市城市改造与古城复建运动从一开始就陷入了重重争议之中。支持者从城市规划、民生改善、经济转型和文化认同四个方面表达了对于城市改造的支持。而反对者则从原真性、集体记忆的破坏和使用乱象等方面提出了质疑。十年过后,大同的复建工程已经基本完成,复建工程为当地带来了怎样的影响,实现了怎样的社会经济效益,得到了怎样的评价,未来古城如何获得新生,成为本文重点关注的问题。本文分别从支持者和反对者的角度出发,结合相关统计数据展开论述和总结。在此基础上,结合大同的实际情况,重新看待大同古城复建工程的功过得失,探讨文化遗产保护和城市经济发展“和解”的方式与途径。     

关于汉代三铢钱的铸行年代问题

《汉书》对三铢钱始铸时间的记载存在分歧,使得学者对三铢钱铸行年代这一问题一直存在争议。本文通过梳理文献史料并结合三铢钱的考古发现,认为三铢钱开始铸造于建元元年的记载比较可信。这次币制改革是政府为了改变币制滥恶的状况,试图通过建立稳定有效的货币制度来适应政治和经济的发展。关于元狩年间铸造三铢钱的观点目前尚缺乏可靠的证据。     

淮阳彩绘陶院落的年代问题

淮阳彩绘陶院落是目前我国汉代考古中极为少见的建筑明器精品.本文依据出土墓葬的形制、随葬品的组合、陶院落的装饰艺术和时代特征等几个方面,对其年代进行了重新判定.     

“全域旅游”背景下古城青州旅游标识系统的设计探究

优秀的旅游标识系统能够有效提升城市旅游的竞争力,本文从建设全域旅游示范区出发,通过对“全域旅游”背景下古城青州旅游标识系统的实地调研,针对目前标识系统的现状进行探索研究,并提出了几点改进的建议,以期为游客提供更便捷、高效、动态化的旅游和导向信息,来展现古城青州独特的文化风貌和魅力,提升城市的旅游形象。     

丽江古城：上帝遣落的脚印

上海同济大学教授、国家历史文化名城研究中心主任．享有“古城卫士”美誉的阮仪三先生,自上世纪80年代以来,努力促成了平遥、周庄．丽江等众多古城镇的保护。为褒奖他长年来“刀下留城”的贡献,法国文化部授予他“法兰西共和国艺术与文学骑士勋章”。在这位“古城守护神”眼中,丽江古城是一个天人合一的典范之作——     

三家花园三家诗——西宁古城的三家文人

西宁古城垣呈准四方形,始建于明洪武十九年（1387年）,拆毁于20世纪50年代,如以东西大街为X轴,南北大街为Y轴,交叉于大十字,就划分为四个象限的坐标。第一象限东北角：第二象限西北角：第三象限西南角,第四象限东南角,在20世纪初的第一象限即城垣的东北角。有三家花园和四位文人。他们是朱耀南、朱焕南兄弟,李焕章及基生兰。分别营造了南玉井巷南侧的朱家花园、北大街中段东侧的李家花园、南玉井巷北侧的基家花园。其中朱家花园最大,李家花园次之,基家花园较小。我的童年少年是在南玉井巷的老宅度过的。我的祖父朱耀南公和父亲朱成瑗先生,和基、李两家都有文友和姻亲的关系。     

关于济南大辛庄商代遗存年代的思考

济南大辛庄商代遗存的上限约当二里岗上层晚段,下限已到殷墟文化末期。由大辛庄遗存看鲁西地区商文化上限,将有助于商族起源、“中商文化”乃至岳石文化下限和去向等重大课题的研讨;其下限的判定则可为商周文化断代提供标准。     

早期越国都邑初探--关于古城遗址及龙山墓群的思考

越国建都会稽之前的早期越国都邑在何地有说在诸暨,也有说在萧山。根据太湖南岸,尤其是安吉古城遗址及其周围的古墓群等考古调查资料,结合史书关于吴越两国疆界及吴越罸李、夫椒两次战争等相关史料研究分析,早期越国都邑应该在古钱塘江以北的太湖南岸,秦汉时期的鄣郡郡治所在地,今安吉古城。