康熙与自然科学

康熙皇帝是中国历史上的有为君主。他在位61年中,振作图强,功绩卓著,巩固了中国的统一,促进了社会经济的发展。但人们却很少知道康熙与自然科学有着密切的关系,可以说康熙是中国历代统治者中注重科学、提倡科学而又学科学、懂科学的人。在这一方面,无论是秦皇汉武、康宗宋祖,或是一代天骄成吉思汗,都望尘莫及,在视科学技术为奇技淫巧的封建时代,康熙对科学的态度和作为确实高出他们一筹。     

清初西学输入的成就与局限

清初西学输入的成就与局限宝成关一由于清初统治者,尤其是顺治、康熙两帝,对传教士及西学相继连续采取了优容礼遇及吸收引进的政策,使西学东渐的势头并未因明清鼎革而中断,西方科学文化在清初得以进一步传入中国,并在一些领域取得了较大成就。１、天文学。１６４４年...     

白寿彝先生和民族

白寿彝先生热爱本民族 ,确认主体民族的历史地位 ,以民族友好的中心思想贯穿三个理论和两个主流说 ,为中华民族的团结统一与伟大复兴作贡献。他的民族观的动力源自爱国主义、民族平等思想和唯物辩证法。他的民族史、民族关系史思想和理论极大地推动了历史科学理论的建设 ,并从一个方面诠释了我国解决民族问题最成功的原因。     

康熙帝与外籍教师团

康熙皇帝在中国历代君主中出类拔萃。他学识渊博、才华横溢、稳健卓识。这与他自幼勤学不辍密不可分。康熙除了具有雄厚中国传统化知识外，对“西学”也很有掌握和了解，诸如天、数学、地理、几何等都有一定成就，这是因为在他身边始终有一个称之为“外籍教师团”的西方传教士当他的教师。这些传教士想得到康熙对传教的支持，因而殷勤地向康熙传授“西学”，康熙从他们那里学习接受了西方科技化，对他勤政治国，了解西方起到了一定作用。     

战国时期天文学的成就

我国是天文学发达最早的国家。战国时期在生产的发展和兼并战争的推动下,科学技术发展迅猛,尤其在天文学的领域内,成就突出,水平很高,与当时世界各国相比,是一门遥遥领先的学科,在古代科技史上犹如一颗熠熠发光的宝珠。天文学是一门研究天体的位置、分布、运动、形态、结构、化学组成、物理状态和演化的学科。战国时期出现了许多观测天体运行的天文学家,齐国的甘德(一说楚国或鲁国),魏国的石申,楚国的唐昧,赵国的尹皋,他们纷纷著书立说,推动了对古代天文学的研究,留下了许多珍贵的天文学资料,如甘德的《天文星占》、石申的《天文》,大     

振武将军孙思克在凉帅

孙思克,字荩臣,号复斋,汉军正白旗（辽宁辽东广宁）人,是清代早期赫赫有名的将军。又是一位关心和热爱地方文化事业的贤者。据《清史稿》载：“圣祖（康熙）第十四女,贵人袁氏生,和硕懿靖公主,康熙四十五年（1716年）下嫁孙承远（甘肃提督,一等阿思哈尼哈番孙恩克子,袭爵,散秩大臣）”因此,他与康熙帝为亲家。孙思克父亲孙成功,为明代游击,思克为次子。清军入关后,     

一位爱学习的皇帝──康熙

一位爱学习的皇帝康熙文／李碧宝图／周黎明翻开史书你会发现,有一位皇帝在位６０余年,不仅政绩不错,而且还特别注重科学。这位皇帝就是康熙帝。康熙帝十分喜欢读书,他不仅认真读中国书,而且苦读外国书。史书《正教奉褒》中说：“康熙二十八年（１６８９年）十二月廿...     

康熙的民本思想探析

康熙是我国古代一位较有作为的君王,受命于清王朝危难之间。撤三藩,抗沙俄,收复台湾．平服西北．为“康乾盛世”徐徐拉开帷幕。出于统治的目的,在康熙六十一年的统治生涯中,他注重吸收以儒家为代表的汉化．在一系列政策上体现出以民为本的思想。当然,我国古代的民本思想与今天中国共产党人提出的“以人为本”思想是有着本质区别的。     

李约瑟视野中的印度科学

李约瑟在其力著《中国科技史》一书中,以其聪明才智展现出文明古国——中国的基本特点和成就。同时他对于文化之间思想和实践传播现象所做的思考也是颇有见地的。他对中——印在天文学、数学、炼金术和其他科学领域的交流研究尤其引人注目。虽然李约瑟对印度科学的了解基本是参考其他学者的研究来进行,但是他封印度科学的看法还是令人耳目一新,由于他对古代印度科学的某些方面有独到见解,他的著作对印度科学史学者非常有价值。事实上,李约瑟严谨的系列著述,以其丰厚的学术内涵,已成为印度科学史学者的灵感源泉。     

“康熙历狱”对清初士人的影响

清初以杨光先为代表的部分正统士大夫,遂奋起攻击汤若望和西洋历法,掀起了清初最大一宗反西教案件——"康熙历狱"。"康熙历狱"的实质就是中西历法之争,对清初士人的影响例如徐光启盛赞欧几里德之《几何原本》,以极其忠实的态度翻译出其6卷。他认为欲求超胜,必须会通。徐光启、李之藻等人是倾向于科学起源的多元论的,而且只有通过"会通以求超胜"的努力,才有希望走上近代科学大道。     

论康熙的农本思想及其特点

农本思想即重农思想,是康熙的经济思想的基本内核。但是,农本思想在中国古已有之,那么,是不是象有的学者所说:“康熙时期的经济政策,仍然是传统的重本抑末政策。农业和家庭手工业受到重视,独立手工业和商业的地位低下”?康熙是否推行了一条“严格的重农抑商政策”?从大量的事实和康熙本人的言论看来,康熙具有农本思想是对的,可是他却没有推行过重本抑末的政策,更不用说“严格”了。他的农本观不同于传统的农本观,他的重农政策和传统的视农为本,视工商为末的政策有着重大区别。 由于农业是人类“生存与一切生产一般最先决的条件。在中国自有文字记载的殷商时代起就极为重视农业,西周迄于春秋,重农思     

黄现璠和他的《壮族通史》

黄现璠先生(1899-1982),系著名的史学家、教授。他的著作、道德对于后代有着很大的影响。前广西壮族自治区人民政府主席覃应机曾称赞地说道：“他的一生,表现了一个历史学家实事求是的科学精神和认真负责的工作态度,表现了一个壮族学者对自己民族的热爱、对祖国的热爱,对中华民族进步的执著的追求。这是值得后来者学习的。”     

康熙爱数学

康熙（1654～1722）,清圣祖仁皇帝,名爱新觉罗·玄烨,满清入关后的第二代皇帝。他自幼好学不倦,身体强健,骑射娴熟。他14岁亲政,在位61年,一生勤奋治国,是中国历史上一位杰出的封建君主。康熙的文治武功,如组织编辑与出版《康熙字典》,抵抗当时沙俄对我国东北地区的侵略,早为世人所熟知。然而他在数学上的成就和贡献,却鲜为人知。康熙对数学情有独钟,这在中国古代封建皇帝中是绝无仅有的。     

康熙的决策与昭莫多之战

康熙在位六十一年,其前期致力于国家的统一,他所取得的历史业绩,彪炳于史册。其间,自康熙二十九年至三十六年,他曾三次亲征厄鲁特蒙古准噶尔部噶尔丹,是同沙皇俄国支持下的民族分裂势力的一场极其严重的斗争。噶尔丹志大力强,久历戎行,叱咤风云二十余年,为漠北枭雄,他与康熙角力斗智,进退周旋,康熙视之为劲敌。而康熙三十五年的昭莫多之战,则是击灭噶尔丹的决定性一战。本文拟就这次战役康熙的决     

康熙慧眼识人

康熙是一位具有雄才大略的皇帝,他有一套比较开明的人才观,并用之于治理国家。他对＂天才论＂持明确的否定态度,不承认有天生之才。群臣赞颂他知识渊博是＂由天授,非人力也＂。康熙身居高位,头脑却很清醒,他认为群臣的称赞,恰恰否定了他勤学的优点。＂虽古圣人,岂有生来就无所不能者？凡事俱由学习而成。＂康熙本人正是一个勤于治学的皇帝,他自学了天文、历算、西方的解剖学及拉丁文等新鲜知识,并且十分重视科技人才。     

旅顺博物馆藏康熙帝临帖与手书墨迹考略

清圣祖康熙不仅政治上很有作为,而且还是一位十分注重学习的皇帝。他自称:“朕万几余暇,怡情翰墨。”他的座右铭是:“无一日不写字,无一日不看书,义理自然贯通。”旅顺博物馆收藏的一批康熙帝青壮年时期的临帖与手书墨迹,就是这位皇帝勤奋好学精神的一个佐证。     

康有为与《诸天讲》

康有为在中西科学的影响下，撰写了《诸天讲》一书。康有为以他在当时所能达到的科学水平，吸收了中外天文学知识，对宇宙起源及结构，做了论述和介绍。他是具体介绍康德──拉普拉斯的“星云说”最早的中国思想家之一。由于康有为相信宇宙无限论，因此对爱因斯坦的相对论提出了质疑。这部书起草于1885年，与《大同书》写作时间大体相同。《诸天讲》就是要人们摆脱“九界”束缚，成为天上人．进入大同世界。本书名为讲自然科学，实际上是为其社会理想服务的。     

要学点天文学史

天文学、数学和力学是科学中三门最古老的学科,而天文学是其中更为古老的。恩格斯在《自然辩证法》中指出:“必须研究自然科学各个部门的顺序的发展。首先是天文学——游牧民族和农业民族为了定季节,就已经绝对需要它。天文学只有借助于数学才能发展。因此也开始了数学的研究。——后来,在农业发展的某一阶段和在某个地区(埃及的提水灌溉),而特别是随着城市和     

乾嘉“三礼”研究兴盛论

乾嘉礼学在清代学术史上蔚为大观,形成了不同于往史的特色,其原因在于:一是乾嘉宋学(理学)和汉学两大学术潮流对整个礼经学研究产生了推动作用;二是乾嘉学者以“礼”分析、批判和革新理学之“理”的意义,促发了学术界议礼潮流的兴起;三是乾嘉两朝承续康熙朝,实施礼制改革,强化朝礼建设,这在某种意义上为推动礼学研究的深入发展注入了新的活力。乾嘉礼学由博而精,专家绝学,并时而兴,基本特色在于三个方面,即:礼学注重经世,考据之风大行于新学与复兴的古学之间;礼经兼重义疏与通礼,且义疏于通礼既精且博;礼制典则的制作不仅精致,而且繁复。乾嘉汉学的求是研究法由礼经学扩大到多领域的研究,为后来洋务运动的展开以及科学救国等实学思潮的出现奠定了思维和心理基础。     

晚清科学家李善兰的西学翻译

李善兰是中国近代历史上著名的科学家,他不仅自身研究甚广,在近代数学、物理学、天文学、植物学成就显著;而且还在翻译史上占有重要地位,先后翻译了一大批欧美自然科学著作,为近代中国科学的发展和社会的启蒙做出了巨大的贡献,是中国近代历史上不可多得的翻译人才。通过对李善兰不平凡翻译西学经历的梳理,来展现他的拳拳爱国之心,以期对今天有所启发借鉴。