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清代的宫藏善本书目《天禄琳琅书目》中著录有金版《贞观政要》一部,而且此书是《天禄琳琅书目》中所记录的唯一的一部金刻本图书。通过对该书在《天禄琳琅书目》中的解题内容、版本的流传情况以及《贞观政要》一书的版本系统三个方面的分析与考证,得出金版《贞观政要》并非金刻本,而是利用其他版本伪造出来的伪本。 相似文献
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《天禄琳琅书目》是我国首部规范的官方善本书目,在版本学、目录学、藏书史诸方面均具发韧之功。本文以其所收藏书史料为例,揭示了其编纂的五个特点,全面阐述了其在文献学上的价值。 相似文献
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方彦寿 《古籍整理研究学刊》1990,(2)
宋麻沙刘通判宅仰高堂刻有《音注老子道德经》2卷,傅增湘先生《藏国群书经眼录》曾著录.《天禄琳琅丛书》本即据此影印.又刻《纂图分门类题注荀子》20卷等,《天禄琳琅书目》卷六著录.刘氏仰高堂之名,盖源于宋代刘珙在武夷五曲晚对峰所建的仰高堂(见董天工《武夷山志》卷十一),因崇安五夫刘氏与麻沙刘氏本同族,以此为名,就含有追慕族人先辈之意.朱熹有《仰高堂追怀刘共父》一诗:“面势来空翠,哦诗独好仁.怀人今已矣,谁遣栋梁新?”可知刘珙所建的仰高堂在当时还是很有名的. 相似文献
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《古籍整理研究学刊》2017,(2)
由于大陆学界对陆游所撰《尤延之尚书哀词》"别五岁兮,晦显靡同"句中的"别五岁"未能正确的理解,因此将尤袤之卒年错误地系到了绍熙五年(1194)。因为尤袤卒于绍熙四年,而署名尤袤所编的《遂初堂书目》中又收录有庆元五年(1199)始编成的《成都志》《成都文类》等书,此为尤袤所不及见,因此今见《遂初堂书目》当在尤袤去世后,经过了尤氏后人的进一步补充和修订。 相似文献
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宁登国 《古籍整理研究学刊》2014,(3)
《子华子》一书,原本应为先秦道家类书籍,但不见载于《宋史》之前的《艺文志》及诸家书目中,盖秦火后无传。现存《子华子》一书,始见载于南宋淳熙五年(1178)的《中兴馆阁书目》,此后广为流传。《丛书集成初编》也收录此书,而且在卷首扉页上明确标注《子华子》版本来源是:"《子汇》最先,故据以排印,间有讹夺,则据《墨海》校正",其中,"《子汇》"指的便是明代周子义等刻的《子华子》"《子汇》本","《墨海》"是指清张海鹏纂辑的"《墨海金壶》本。但事实上,据笔者将《子华子》"初编本"与明"《子汇》本"和清"《墨海》本"精心对校后发现,"初编本"的真正底本并非"《子汇》本",而是"《墨海》本"。 相似文献
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束景南 《古籍整理研究学刊》1992,(1)
台湾故宫博物院藏宋椠《晦庵先生文集》,向为秘本莫覩,现今影印出版,是朱子学研究的一件大事.此集原为毛氏汲古阁所藏,后入清大内,唯见著录于《天禄琳琅书目》.后溥义以假赏溥杰之名,售诸于市,方流传于外.此书刊刻时间与地点不明,台湾昌彼得跋、蒋复璁序均定此书印刻于淳熙年间,称之为淳熙本,实误.按此集分前集十一卷、后集十八卷,书刻字体有异.前集上鱼尾下方题“文几(卷)”,后集则题“朱文几”或“朱文后几”;前集下象鼻中无字,后集则依次刻有为、政、德、譬、如、北、辰、居、其所、而、又、拱、定、譬、众、星、拱、之诸字,可见前、后集编集刊刻本非一时.但是此本前后集前列有总目录,前集中有改刻之叶,如卷三前二叶,卷六前三叶,又卷八第九、十两页以及十一叶前五行均是抽换重刻,所以连目录也一并剜改.可见是书已非初刻,当是先编定刊刻前集,后又编成后集,乃并前集一起合刻再印. 相似文献
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中国古籍书目中的"小说家"类,有的书目亦称为"小说"类,在四部法产生之前即有之.汉刘向、刘歆父子所编中国古代第一部综合性图书目录《七略》,就在其诸子略下设有"小说"类.班固《汉书·艺文志》是踵《七略》之后的第二部大型综合性书目,系在《七略》基础上小改而成的,在诸子略下设了"小说家"类,是为"小说家"类名之首创者. 相似文献
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南宋尤袤《遂初堂书目》最早保存在元陶宗仪所编《说郛》中,其类书类与总集类互著《文苑英华》被近现代学者视为讨论总集是否可以归属为类书的最重要例证之一。但通过对此例证缘起的文献梳理、对见存明抄百卷《说郛》本的考察可以发现,《遂初堂书目》类书类所著录者实为《戚苑英华》而非《文苑英华》。见存明抄《说郛》本不误,自明末重编百二十卷《说郛》本始妄改"戚"为"文",谭莹、缪荃孙因仍其误,张宗祥校刻《说郛》而径改明抄本,均导致学术界对此的错误认识,其背后则隐藏着混同总集与类书的学术心理。 相似文献
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《八旗通志》曾于雍正、乾隆两朝两次编纂,后分别称为《八旗通志.初集》和《钦定八旗通志》。后书并非是前书的重版,而是另有新创。体例上有所调整,内容上有所增删,内容的下限时间从雍正朝延至乾隆。同时于行文中增加“案语”,使所记内容更为详准。从两书效果看,《八旗通志初集》有开创之功,《钦定八旗通志》有补阙拾遗之效,两部书可互为参校,成为研究八旗乃至清史不可或缺之重要史料。 相似文献
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《古籍整理研究学刊》2015,(6)
宋董逌据私家藏书所编目录书《广川藏书志》二十六卷虽早佚,但就可考见的逸文可知,其书撰有翔实提要,除记书名、卷帙、作者、存亡之外,还详细记录所收书籍内容、体例、成书原委、流传情况等。董逌对收录的书目还做有考证。该书仅存的几条逸文尚足以启发来人,故其在目录学史上地位不应小觑。 相似文献
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文澜阁《四库全书总目》残卷之文献价值 总被引：2，自引：0，他引：2
文澜阁《钦定四库全书》内含《钦定四库全书总目》一百二十五册,包背装,开花纸红格写本,每半叶九行,行二十一字,白口,左右双边,钤"古稀天子之宝"(阴文)、"乾隆御览之宝",与其他库书无异. 相似文献
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《古籍整理研究学刊》2017,(5)
明末清初江南汲古阁主人毛晋藏书及刻书为世所重,而其著述历来为人所忽视,顾湘《汲古阁校刻书目补遗》录其十七种,并未详述,故搜罗查考其著述存散情况,为全面研究毛晋及其汲古阁提供文献帮助。 相似文献
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《郘亭知见书目》即《郘亭知见传本书目》,一般都标为清人莫友芝著.1934年《北平图书馆书目·目录类》则标为"清莫友芝撰,子莫绳孙编",这是正确的. 相似文献
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