研歧黄之术 行济世之功——访侗族神医顾崇国

一位哲人说:在社会这个大熔炉里、大考场上,任何金字招牌、水晶招牌、钻石招牌,都无济于事。如果没有从“O”开始的态度和奋发、求真的精神,硕士、博士也等于“O”。贵阳医学院附属医院自然疗法科医师顾崇国先生与我初交时,我向他索要一张名片,可是他非常幽默地说:“我没有‘名     

从汉口的商用招牌看当今社会

招牌是商家为了招徕顾客而悬挂于店铺门面上的符号(字或图形,也可能是数字)。除了一部分行商、游贩外,商店都有其“招牌”,也叫“字号”,即店名。     

唐恭陵与合璧宫谜案

寂寞陵园中,一块粗陋的大招牌古怪站立,顶部“盛世唐庄”四个字暗示此处应该有个庄园,或者什么饭店。然而什么也没有,只有与招牌“比肩而立”的石碑、远处成队的石翁仲以及更远处巨大的土丘。那土丘即是“唐恭陵”,全国重点文物保护单位。     

陈水扁办公室挂上“总统府”招牌

继终止“国家统一委员会”与“国家统一纲领”后,陈水扁又玩起了所谓的“正名”把戏,指使有关部门卸下他办公室大门门楣上的“介寿馆”旧牌子,换上了“总统府”这个新招牌。 3月24日晚上,施工人员登上云梯,卸下陈水扁办公室正门上的“介寿馆”三个字的大理石招牌。3月25日晚上,施工人     

武汉招牌的变迁

人有人名,店有店号.除了一部分行商游贩外,商店都有自己的店名,叫做“字号”,俗称“招牌”.招牌不仅是商店的标识,还代表商店的名声、信誉、利益,在现代社会里,它是一种无形资产,所以有“金字招牌”的说法.起店名与起人名一样,无一定成法,可以纪实,可以象形,可以抒情,可以言志,五花八门,随心所欲.但由于习惯的影响和从众的作用,众多的招牌中又可寻出某些规律来.     

宋代的保健饮料

在宋代画家张择端的《清明上河图》中,可以看到虹桥下一家店铺外,撑着两把大伞,伞下挂着长方形的招牌,上有醒目的“饮子”二字。此外,在城中“久住王员外家”的匾牌下,也撑着两把遮阳伞,挂着“饮子”和“香饮子”的招牌,伞下卖饮子的小贩,身边有饮料盒子,旁边坐着一位顾客,正悠闲自得的啜饮。     

辛亥革命开辟的发展道路不可逆转

辛亥革命是20世纪中国发生的第一次历史性巨变,它不仅结束了中国传统的封建君主旧制度,而且带来了现代的共和民主新制度;它不仅提高了国民的民族认同,改变了中国传统的“夷夏之辨”民族旧观念,创立了“五族共和”的政治体制,完成了中华民族由自在实体向自觉实体的转变过程,也开辟了现代民族国家的历史新纪元。金冲及先生在他的新著《二十世纪中国史纲》中写道：人们常说辛亥革命将清朝政府改称“民国”无非只是换了一块招牌,但是不能小看这块招牌,换不换这块招牌区别很大。     

上海格调

私家菜深宅大院内的私家厨师,怀揣高深莫测的秘制菜谱。不仅满足大户人家的肠胃,更是可藉以一表金贵身份的鲜香招牌。“沈公馆的张厨子”、“周府的谭厨子”,被用来偶尔出借、分享或者让渡,曾经是流通在旧上海滩名利场中的社交筹码。大约是2004年开始,私房菜又红了。上海得天独厚。老洋房加私家菜的组合,曾经是旧式上海某个阶层独有的虚荣,现在,它以同样的道理试图伺候永不满足的食客。它“私”,宣称自家珍藏,独此一家,毫不遮掩地霸道,同样一个“私”,似乎置身世外,不足为外人道,完全符合“低调的奢华”这一消费守则,“私”字招牌成全了它的流行。     

从招牌、幌子的流变看民俗的变异

提起中国商业民俗,人们往往会想到招牌和幌子,它们是古代商家传递广告信息的重要媒介,被一些学者称为中国商业的“活化石”,在中国商业发展史上占据重要的位置。然而,在当代中国,招牌被不断发扬光大,得到了继承和延续,而幌子     

浅谈新课标实施背景下的中学生影视评论

全国实施新课标至今已近三年。“语文课程应植根于现实,面向世界,面向未来”,“应致力于学生语文营养的形成和发展”已成为全体语文教师的共识。新课标明确指出:“语文课程资源包括课堂教学资源和课外学习资源,例如:教科书、教学挂图……电影、电视、广播、网络……各种招牌广告,等等”,“要有强烈     

史铁生 最后的聚会

“米黄色的裤子,咖啡色的条绒夹克,戴着手套的双手就像插在口袋了。戴着棒球帽,脚下是永远不沾地的皮鞋。”这是史铁生延续多年的招牌打扮。在老朋友老邻居王耀平眼里．这代表“铁哥”的文学青年范儿。     

伪和平救国会与“七七”前后的吴佩孚

成立于武汉的伪和平救国总会1939年10月初,那时武汉还在沦陷期间,作为傀儡政权的伪武汉特别市政府也早于4月间即已成立。可是就在这时,汉口汉中街(现为胜利街)二曜小路迤北,却挂出了一块白底黑字的大招牌———“和平救国会总会”。这个和平救国会一连占着延庆里街面属于汉中街门牌的143、145、147、149号4栋漂亮楼房。但是排场虽大,出出进进的人却不多。也没有见有腰挂战刀,蓄着东洋胡子的日本军官“莅临指导”。招牌挂出不久,汉口的《大楚报》、《武汉报》都刊出了和平救国会发布会的消息。首先当然是呼吁“和平”,说是中日两国兵连祸结,…     

聚焦河北“国保” 助推旅游发展———以全国重点文物保护单位为切入点简

本文以全国重点文物保护单位为切入点,对河北“国保”情况进行了简要说明,并对河北的旅游发展提出建议,期望借“国”字招牌,发挥“国保”优势,大力发展河北的文化旅游事业,让旅游者能够从中汲取历史文化精华,获得丰富的精神享受。     

诸城之母开普敦

徘徊在开普敦的大街小巷,会有种不知自己置身何处的感觉。这里与其说是非洲,不如说更像是20世纪五六十年代的欧美。老店门口的英式招牌,百年品牌的美国餐厅。它们没有选择卡萨布兰卡,     

叶茂中,今年还要忽悠什么

黑色棒球帽,黑色大框眼镜。“叶茂中营销策划机构”董事长叶茂中永远是这套招牌形象。1月19日,北京财富中心46层。记者来到叶茂中办公室,一只大白“狼”兀立门口,啸天狂嗥。尽管叶茂中几次说他“春节前真的很忙”,但还是接受了记者的专访。     

十九世纪末美帝是怎样变菲律宾为其殖民地的?

将近60年前,美国帝国主义者打着所谓“援助”和“拯救殖民地人民”的伪善招牌,乘着菲律宾人民反西班牙统治者的革命战争取得完全胜利的时候,以极其卑鄙的阴谋手段,实现了略占菲律宾的可恥目的。而今天美国帝国主义者又打着所谓     

品读『叶开泰』

名重汉上的“叶开泰”在现今武汉有年头的工商企业中,真正见证过汉口繁华身世的,恐怕只有“叶开泰”了。汉口成镇,始自明中叶,“叶开泰”的招牌,创于明后期。可以说是与汉口风雨相伴,一路携手走来。此番经历,“叶开泰”而外,又有谁呢。过     

道是无情却有情

胡耀邦有“两不准”：一是不准亲友上京找他办事;二是不准亲友打着他的招牌办事。直到胡耀邦逝世,他在浏阳的亲属没有一个人转为城市户口、安排工作的,全都是普通农民。     

“娘容辖”先生——记近代藏族著名民间教育家仁增·伦珠班觉

拉萨市城关区东孜苏路81号是一处年代古旧的藏式楼房,房名叫“娘容辖”,是拉萨市文物管理局1998年登记、挂牌的拉萨古建筑保护院之一。常听老人说起娘容辖,后来我才知道那是近代西藏著名的私人学馆——“娘容辖私塾”的旧址。 在拉萨,在八廓街,没有几个老人不知道“娘容辖医师”、“娘容辖先生”、“娘容辖学校”的,过去那可是响当当的招牌。     

上海深处

作为一个地道的上海人，我却从未上过“东方明珠”，也没有游览过城隍庙。事实上，上海的诸多招牌景点，我都鲜有涉足。对我来说，在上海光鲜、时尚甚至略显咄咄逼人的“大都会”一面孔背后，另有一片隐秘的温情之地。那才是真正吸引我的地方。