忆往:读毛与编毛

今年春夏,SARS来袭,北京成为疫城,一时人心惶惶,街上行人稀少,许多单位工作处于停顿半停顿状态.就在这些非常的日子里,在北京长期从事毛泽东著作编辑和研究的边彦军等几位有心人,为纪念毛泽东一百一十周年寿辰,接受湖南人民出版社的约请,利用防SARS提供的闲暇,编纂了一部大型资料书:<毛泽东著作版本编年纪事>.     

延安交际处忆往

看过电视剧《延安颂》的人，都知道延安有一个陕甘宁边区政府下属的接待单位——交际处。作为延安的窗口，交际处接待了来延安访问的八方宾客，其中不仅有民主人士、国民政府的党政要员、社会贤达、开明绅士等，而且还包括白求恩、柯棣华、冈野进、金斗奉、中外记者参观团及美军观察组等外国来宾。延安交际处为我党统战工作作出了重要贡献，这是众所周知的。     

忆往两题

我们欲请省政协文史和学习委员会原主任李锦章同志再提供一篇文史资料,他给了两首感怀诗以对。《难忘的钟声》叙说了他从儿时到白首的风霜雪雨之感,《站在鲜红的党旗下》直抒了他在党的九十华诞之际欣喜感激之情。岁月不居,人生易老,而不变者唯日月,唯青山,唯革命者拳拳之心。从这个意义层面上说,诗为心声,亦为人生之证。故予付排,与大家互勉。     

三老忆往

这里,我记录被采访的三老,他们都活过97岁:一个是上世纪20年代,上海租界里的名律师吴凯声博士;一个是现代派文学开山大师施蛰存教授;另一个是上海市人民政府参事黄定慧女士(她曾任周恩来早期秘书)。当他们谈起北伐时期自己敢说敢为的情景时,都会显得无比自豪与欣慰。敢在日租界痛击日本人1926年冬,上海复旦大学学生韩昱,在虹口区提篮桥一带约了朋友,准备到共舞台看马连良主演的《群英会》。他在电车站见一日本浪人正在殴打穿着破衣衫裤的黄包车夫。那车夫被打得头破血流,跪地求饶,围观者一圈又一圈,顷刻达数百人之多。大家敢怒而不敢言。韩…     

砀城忆往

砀山的娼妓之风，明清时期尚微，民国以后有所发展，三四十年代已泛滥开来。砀城历经宋嘉定十年(1217年)、明嘉靖四十一年(1562年)、明万历二十六年(1598年)的水患，二陷三迁，连年的兵燹匪患，(1641年)，全县人口仅6327人。塞与外界甚少接触的贫穷小县，荒时暴月，到明崇祯十四年至清末，砀山仍足一个交通闭百姓的温饱尚无保证。     

民建二十年忆往

1985年10月,我加入了中国民主建国会,至今20多年了。入会后,在中共各级组织和民建的培养关怀下,我由一个普通民建成员,逐步成长为支部主任、民建石家庄市委副主委(两届)、主委(两届)、民建中央候补委员(两届)、民建中央委员(两届)。20年弹指一挥间,回顾往事,历历在目。值此中国民主建国会成立60周年之际,仅以此点滴文字略表衷肠,以示纪念。     

农村生活十年忆往

我打小记事是随父母生活在束鹿县（今辛集市）城,与乡村孩子相比,逛个街赶个集,看场电影看场戏,条件还算优越。1959年父亲调外地下作,我和妹妹随母亲搬回了10公里外的老家黑旗营村。这里算是农村。     

红色芭蕾舞国外演出忆往

一位奥地利老人说:“我是在1976年通过观看一场中国的芭蕾舞认识中国的。那是一场红色的旋风!”1976年10月,中国中央芭蕾舞团(今中国舞剧团)应当时奥地利外交部长基希施莱格的邀请,前     

张佛千先生忆往纪实

初夏时节,民国时期侧身政坛的老报人、台湾文化界名人张佛千先生应黄苗子先生之邀,在其女张樱陪同下来京访友,作为乡里晚辈的笔者往谒于新侨饭店。这位年将九十、经历丰富、阅尽本世纪中国社会变迁的沧桑老人,依然精神矍铄、思维敏捷、他以浓重的乡音向我们亦庄亦谐地讲述他那多姿多采的人生经历。     

八十忆往（三）

1960年4月18日上午，正在查病房的我突然接到郑州市卫生局的电话，通知我立即到局里参加紧急会议。于是，我向住院医师交代了有关问题，就急忙骑上自行车前往市卫生局。     

八十忆往（二）

抗战胜利后我到南京任职1945年8月15日,日本宣布无条件投降,中国人民的抗日战争终于取得了胜利。此后,国民党政府军事委员会军训部全体官兵纷纷要求返回南京。按照军训部总务厅的安排,我们医务所的人员分为三批走。我随第三批人员行动。重庆的天气十分炎热。我们冒着酷暑,将医务所的器械、设备包装停当,又等了一个星期才坐上飞机。     

八十忆往（一）

我的故乡在双洎河畔 我的祖籍河南省长葛市老城镇前白村,位于双洎河右岸。1910年4月16日（清宣统二年三月七日）,我出生在这个风沙盐碱、十年九歉的穷乡僻壤。     

读编往来

读者：猪八牛（北京） 《西藏人文地理》的编辑!你们好!看见你们要改版和增加栏目的消息后,我想说点我的看法和建议：我觉得、现在你们的杂志最大的问题是,没有弄清楚,你们到底需要一本研究型的杂志还是分享型杂志。在期刊市场化的今天、这本杂志有几个致命的缺陷——     

读编往来

究竟是什么契机让我会选择买这一期的《西藏人文地理》（注：0806期）,是的。我承认。我不是她的忠实读者,可是这一次。是冥冥之中注定的相遇么,让我拾起她,从此知道了“十年雅漂”。     

洛阳老字号合盛栈忆往

在今天洛阳市老城区的中州路上,还能看到“合盛栈食品厂”几个大字。合盛栈,是一个有着百年历史的老店,是洛阳市保留至今的两家老字号之一（另一个是“真不同”饭店）。     

读编往来

丽江,世界游客的大酒吧;大理人看丽江;受益匪浅;如果战火濒临,中国的国家博物馆会惨遭洗劫吗？     

两岸神秘使者的见证人忆往

“谜一样的人物”曹聚仁,由于其一生充满着传奇色彩,至今仍是扑朔迷离,特别是他晚年曾为两岸和平统一奔走一事,更是众说纷纭,莫衷一是。随着近年两岸关系的进一步发展,媒体对曹聚仁为两岸和谈奔走的历史已有所披露。但是由于历史和政治的原因,曹聚仁为两岸和谈奔走的过     

读编往来

没有文化内涵的春节还是真正的春节吗?我出生在20世纪80年代,从小在城市长大,对民间祭祀了解不多。阅读了贵刊总第九期中关于春节祭祀的专题,我被各民族丰富多彩的祭祀内容和仪式所震撼。我没有想到,在这个物欲横流、很多人都已缺失精神信仰的年代,西南地区还有像佤族那样的少数民     

读编往来

关羽是否“好色”重要吗?千百年来,关羽被人们传唱为武艺超群、忠义耿直、不近女色的一个大英雄。但贵刊在三月号中却说历史上真实的关羽并非全无好色之心。他不但喜欢美女,还曾经和曹操争过美女,并为此深恨曹操。我认为这种说法有些滑稽。所谓好色无非是指喜欢异性。人非草木,只要身心发育正常,每个人都会喜欢异性,要说这是好色的话,那大家     

读编往来

开封犹太人后裔是不是真正的犹太人?看了贵刊五月号关于上海犹太人后裔的介绍,我想起了老家开封那群自称是犹太人后裔的人。虽然有很多学者指出,上海的犹太人后裔和开封的情况不一样,开封犹太人后裔从某种意义上来说已经不是真正的犹太人了,但我一直不能理解这种说法。直到后来有幸结识了一位以色列来华访问的犹太人研究专家,我才豁然开朗。他说:“做一个犹太人其实是一件非常难的事情。首先,你要熟练地学习和掌握犹太教的文化,这是成为犹太