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正明代小说《西游记》中的"猪八戒"是一个非常著名的神话人物,其名"猪刚鬣"(第十八回),法名"猪悟能"(第八回),别名"猪八戒"(第十九回)。关于其形象起源的问题一直存在本土形象起源和外来形象起源之争。如陈寅恪认为是源自"牛卧苾刍之惊犯宫女, 相似文献
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玉皇帝人间封赐相传 ,玉皇大帝是天宫中诸神之王。然而 ,玉帝“出生”较晚 ,唐代才出现。唐朝统治者把道教立为国教。道教认为 :既然人间有皇帝 ,天上神道也应有最高主宰者 ,于是便造出个玉皇大帝来。为了使人相信 ,遂编出一段神话 :古代有个光严妙乐国 ,国王名叫净德时王。他因年老无子 ,曾祈求太上老君赐个儿子以继王位 ,结果皇后梦见太上老君抱一婴儿送入宫中 ,从此皇后身怀六甲 ,在丙午年正月初九生下一子。但这王子不愿做皇帝 ,而将皇室财产疏散荡尽 ,于普明香严山中学道修真 ,历一万三千二百劫后 ,成为玉皇大帝。为何玉皇大帝诞辰是正… 相似文献
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老天爷,又名“天”、“上帝”、“太一”、“昊天大帝”、“皇天大帝”、“玉皇大帝”等,是中国土权威最高的神。自古及今,中国神祗众多,但是,能有老天爷那样影响时间之长、影响范围之广、影响人口之多鲜为人见,因此,对老天爷这尊民间大神进行深入的研究,对我国宗教学及民俗学等都有一定的理论意义。 相似文献
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古代县级以上的城镇基本上都建有钟鼓楼和玉皇阁这两种具有不同功能的建筑物。玉皇阁是道教供奉玉皇大帝的场所,称为道观,所以大多修建在楼台之上。而钟鼓楼往往建筑在城镇坊市(街区)的中心位置,上置大钟和大鼓,平时有“晨钟暮鼓”的报时功能,故亦被称作“谯楼”。当发生保卫城池的战斗时, 相似文献
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斗转星移,不知过了多少年代,玉皇大帝一直是天庭的主宰;日出日没,不知过了多少岁月,玉皇大帝始终统治着上苍世界。天上所有的宝殿都为玉皇营建,包括月宫、星楼、太阳光辉的庭院;空中一切的领域都归玉皇所有,包括云山、雾海、彩霞灿烂的花园。风雨雷电归玉皇大帝指挥,大小神仙归玉皇老爷调遣;玉皇说天阴,太阳绝不敢露脸,玉皇说下雨,老天绝不会下雪。 相似文献
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人们需要猪,又鄙视猪;一边把猪作为生肖,一边又对“属猪”的人,颇为嫌弃。这是一段亟需被纠正的关系。“猪”圆玉润右页这位珠圆玉润的“猪娘娘”,代表十二生肖最末位的猪。猪,曾经是中国人也中智慧、威仪、勇猛、刚烈的象征,而作为生肖的猪,则被赋予了支逸、有福的冀愿。 相似文献
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那年,玉皇大帝要给人类排生肖,发出布告,通知天下动物都来报名。偏偏吃素碰着月大,这几天猫大嫂正要生小猫,家里忙得来东翻西倒。猫大哥得着这个消息,心里急得不得了。想来想去,想到自己的隔壁邻居鼠先生。猫夫妻两个拎了一包礼物,一本正经到老鼠家中作客,要托鼠先生代为报名。老鼠一拍胸脯,爽爽气气答应了: “猫大哥,俗话说:在家靠父母,出外靠朋友。你我多年邻居,日常碰头,有来有往,这点小事就包在我身上了。”猫夫妻千恩万谢,高高兴兴地回了家。第二天,鼠先生起了个大早,赶到玉帝那儿,果然抢了个第一名。玉皇大帝见老鼠 相似文献
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