日伪政权硬币是日本侵华又一铁证

今年是抗日战争爆发70周年。日本当局在新编教科书中,公然否认侵华战争,怎能不激起13亿中国人民的强烈愤慨!本文简介的这些由大小汉奸政权发行的硬币,便是日军侵华罪恶的又一铁证!     

日寇留在通州的几处侵华罪证

通州区内现有各类文物遗存300余处，其中有几处遗迹可以充分揭露抗日战争时期日寇侵华的罪行，是不可多得之历史见证。     

汉中郡移治南郑时间考

汉中郡始为楚设,秦惠文王复置,秦始皇统一全国后为天下三十六郡之一,西汉时汉中郡属益州领辖。西汉汉中郡治虽无明载,不过近年汉中史志学者据东汉城固《仙人唐公房碑》和考古发现证实汉中郡治所在西城(今陕西安康市),持之有据,已成定谳。而东汉汉中郡治在南郑虽无疑议,但汉中郡治所究竟何时由西城西迁南郑(今汉中市汉台区),因史书失载,又无确凿文物相证,学者甚感困感。     

回顾日寇侵华时期的文化罪行

1937年卢沟桥事变后，日寇在进一步武装侵略中国的同时，又通过各种反动宣传手段，包括利用北京当地的风俗民情，举办多种所谓文化活动，奴化中国人民，破坏中国的文化。现就记忆所及略述一二。     

阎锡山与日寇的六次洽降密谈

从1937年“七七事变”到同年11月初,中国的抗日民族革命战争取得了重创日军的不小胜利,使日军付出了官兵伤亡和经济上的重大代价。日军想速战速决已不可能。日本为了尽快结束这场战争,急切希望蒋介石的南京中央政府对日妥协,甚至投降。与此同时,日本特务机关和已叛国投敌的汉奸     

“细菌战罪行国际学术研讨会”综述

20 0 2年 12月 7日至 9日 ,由常德师范学院主办、美国世界抗日战争史实维护会协办的“细菌战罪行国际学术研讨会”在湖南常德师范学院举行。来自中国、日本、美国的近 80位学者参加了研讨会 ,向大会提交论文 5 0余篇。此次会议的主题为 :(一 )细菌战罪行研究 ;(二 )细菌战战争责任研究 ;(三 )细菌战受害调查研究。在细菌战罪行研究方面 ,军事医学科学院郭成周提交的《侵华日军细菌战问题新补充》 ,提出了日军在中国实施细菌战的新证据 ,并举证了他在浙江收集到的“石井培养箱”实物 ,认为“细菌武器试验成功增强了日本发动侵华战争的信心” …     

在《汉中地区志》首发式上的讲话

今天,参加这个会我非常高兴。《汉中地区志》这部巨的出版发行,是我们汉中经济社会发展史的一个里程碑、一件大事,也是一件大喜事。汉中市方志办的同志,包括各县区方志办的同志,在中国地方志指导小组和省方志办领导亲切的关怀、鼓励、指导、支持下,在方方面面的大力支持和帮助下,抱着对党、对人民、对历史高度负责的态度,团结一致,辛劳工作,十二易其稿,历经十载,耕耘十载严谨细致不言苦,造福万代敬业爱岗乐其中,终于完成了这部巨。36卷、38部分、360万字,近2000幅图片,可喜可贺可敬,方志办同志的辛勤贡献也将随着这部巨载人史册。     

略论日寇在华北实行“三光政策的原因”

“七·七”事变后,日寇很快占领了华北地区,为了“巩固大东亚战争华北兵站基地”,对我抗日根据地实行了惨无人道的“三光”政策。所谓“三光”,即烧光、杀光、抢光,这早己是众所周知的了。但是,关于日寇实行“三光”政策的原因,目前尚缺少深入细致的研究。日本方面曾有“三光的残暴行径是在战争中难于避免的行为”或“冈村宁次以瑞金与百团大战作为反面教师,而提出了三光作战的方案”①的观点。在此,笔者仅就日军野蛮侵略行径的历史根源及其在占领华北期间的实际困难作一粗浅的     

“九一八事变”后的东北江防舰队

20世纪30年代初,口本加快了侵华的步伐。从1931年的“九一八”事变,到1932年“一二八”事变,直至1937年的“七七”事变,终于挑起全面侵华战争。在此期间,最早与侵华日军遭遇的中国海军是东北江防舰队。     

日军“慰安妇”制度在南京实施的再考察

“慰安妇”制度是日本军国主义者在第二次世界大战期间实施的一项侵犯人权的制度,是有组织的国家犯罪。但是,战后日本官方矢口否认曾经实施过这项制度,辩解称其为个别从业者的私人行为,与日本政府和军队无关。然而,在已经发现的若干中日档案资料中,明确记载了日本政府和军队在“慰安妇”制度建立和实施过程中发挥了重要作用。南京是日军“慰安妇”制度实施较早的城市。本文以南京地区为例,结合前人的研究和新近发现的部分档案资料进一步考察日军“慰安妇”制度在南京的实施过程及其特点。     

论抗战期间桂林直接财产的损失（一）

日本帝国主义发动蓄谋已久的全面侵华战争是为了攫取各种利益,面对中国军民的顽强抵抗,残暴的日本侵略军不惜采取世界战争史上最灭绝人性的“三光”政策,从而给中国人民带来了巨大的财产损失。     

面对日寇侵华战争的藏传佛教界

今年是抗日战争胜利70周年。中国人民的抗日战争是世界反法西斯战争的重要组成部分,是近代以来以中国全面胜利、帝国主义侵略者无条件投降而告终的唯——场战争,也是中华民族反侵略战争中仅有的一场全民抗战,中国近代史上最伟大的民族解放战争。抗日战争这样规模、性质、结局的战争确属空前。我们不能也不应该忘记这一段艰难卓绝的战争。在这场决定中华民族生死存亡的抗战中,包括藏族僧俗民众在内的中国各民族、各阶层、各政党、各团体、各宗教派别同仇敌气,     

战前日本的中国观与“共同体”理论

"共同体"理论是战前日本中国观的核心部分。自20世纪30年代这个理论传入日本之后便成为当时日本认识、研究中国问题最风行的理论。但是,受军国主义政策的影响,"共同体"理论在日本却演化成"中国社会停滞论"。这个观点不但从理论上支持近代以来日本对中国以及亚洲其他国家的厌恶、蔑视感情,更重要的是其作为日本发动侵略战争的理论依据之一,得到军国主义分子的拥护和宣扬。时至今日,在日本的中国认识深层次里依然还存在着这种根深蒂固的"停滞论"和"专制论"观念。     

日本对华"武装移民"政策及其战略目的

"九·一八"事变,日本武装占领中国整个东北之后,日本关东军、日本政府便开始积极策划向中国东北推行"武装移民"的侵略政策.到1937年日本实施"百万户移民"之前,先后向中国东北"武装移民"五次.日本"武装移民"的战略目的,就是要用日本移民来壮大日本在中国东北的实力,配合日本关东军镇压东北抗日武装,加强殖民地统治,达到长期霸占的目的.     

“二十一条”与日本侵华战争

日本自1915年提出对华“二十一条”并逼签“大四条约”以后,虽然在一战结束后被迫归还了中国的山东主权,但又拒绝了中国政府的废约要求,继续坚持并努力实现其既定要求。日本对此可谓是念念在兹,必欲得之。九一八事变后,日本政府首次向南京政府提出了要求承认其“二十一条”与“大四条约”的要求,作为双方直接谈判的重要条件之一;伪满政权成立后,日本先以“日满密约”、再以《日满议定书》,将“二十一条”要求中的“满蒙权益”完全确立下来并加以继续扩大。华北事变期间,日本外交当局在发起的与南京政府的两次谈判中,无论广田三原则还是具体要求,均包括了甚至于超出其“二十一条”中未得之要求。发动全面侵华战争以后,日军在华北、华中地区扶植傀儡政权,并派驻大量日本顾问进行控制;汪精卫集团投敌之后,日本通过“日汪密约”与《日华条约》的签订,继续巩固与扩大了包括“二十一条”在内的更多侵华要求。“二十一条”不但是日本发动十五年侵华战争的“远因”之一,也是其侵华政策要求的重要内容,它亦随着日本的战败投降而告结束。     

试论当代中日关系中的历史认识问题--兼评《中日接近和"外交革命"》发表引起的"外交新思考"问题

针对近年来的“外交新思考”的讨论,作者认为,中日邦交正常化以来的30年,是1871年中日直接交涉以来最好的30年,在当前国际关系背景下,提出联合日本对抗美国是无的放矢,因此“撇开历史”或“搁置历史”不是解决当前中日关系的良策。近几年中日关系中出现的问题,如历史教科书问题,参拜靖国神社问题,都是日方引起的,不是中方引起的,为了进一步密切中日关系,推进亚洲和平,首先要解决日本政治领导人的历史认识问题．改变“脱亚入欧”的思想路线。     

国家、媒体及女性作家间的多层“战争”——以吉屋信子和林芙美子为中心

吉屋信子和林芙美子是侵华战争时期日本表现最为活跃的两位女性作家,其曾于1938年作为“笔部队”成员来华,之后分别创作了《波涛》《女人的教室》等作品。通过探究此类作品得以问世的来龙去脉可以发现,日本女性作家的“性别”既是日本军部及媒体有意利用的“标签”,亦是作家本人着意凸显的个体特征。若在此基础上具体分析作品中所建构的“铳后女性”形象,可以透视日本女性作家如何诱导广大日本女性积极协助侵略战争的内在机制,进而追究其应当承担的战争责任。