成都昭觉寺

昭觉寺位于成都市北郊5公里的青龙场。建于唐贞观年间（公元627—649年）,名建元寺,宣宗时赐名“昭觉”。明崇祯十七年（1644年）毁于兵火。清康熙二年（1663年）重修。殿宇规模宏大,林木葱茏,为成都著名古刹之一。康熙皇帝曾题诗赞它“入门不见寺,十里听松风”。1983年,     

贵州禅宗大师丈雪及其佛教活动

丈雪,法名通醉,号禹门,丈雪乃其字,生于明万历三十八年(1610年),寂于清康熙三十二年(1693年),终年八十四岁,是明清之际著名的贵州临济禅宗大师,是《中国佛学人名辞典》中唯一有记载的贵州和尚。其著作有《青松集》、《丈雪语录》十二卷,《锦江禅灯》二十卷等。明清之际,中原危难扰攘,战争频繁,而西南以边微之地,相对来说较为安宁,故佛教出现鼎盛局面,其间名僧辈出,他们创建禅寺,培养弟子,制立清规,弘教开宗,接引信徒,大畅宗风,与士大夫往来唱和,同名士文人共参“教外别传”之旨,使西南佛教得与中原     

丈雪临济禅宗佛教哲学思想及其特点

丈雪(1610—1693),法名通醉,贵州佛学思想家,曾名扬海内,并蜚声于日本和东南亚地区。在佛教哲学思想上,丈雪因袭了慧能以来的禅宗哲学观点。但是他在本体论、方法论和宗教归宿论这几方面并不是简单地重复前人的思想,而是结合我国明清之际的时代氛围和川黔地区的具体情况,作了颇具特色的论述。     

诗僧丈雪

于右任这首《题张岳军藏丈雪和尚诗轴》诗是对明清时高僧丈雪生平事功的概写。头陀即苦行。相传灵山法会上,佛陀十大弟子中唯有“苦行第一”的迦叶是佛心禅宗的接法人,于右任对丈雪推崇备至,不独禅法通悟,诗词书法也意境不凡,可媲美明代诗僧苍雪。     

灵关古道忆沧桑

灵关古道系北起成都,南至四川西昌市的一段古道。是西汉时期汉武帝为了开发西南夷边疆的构想而于元光五年（公元前130年）命司马相如率众打通的。当年司马相如率众从成都出发进入邛崃山系的大、小相岭,沿途地广不盈丈,高峡深谷,壁立千仞,溪流湍急,人烟渺茫。工程极其艰难。史称“通灵关道,桥孙水（即安宁河支流,古时统称孙水）,以通邛都”（即今西昌）。“征用巴蜀广汉民工数万人,耗时二年,士卒（民工）多有亡于道中”。     

杜甫与三任成都地方长官

杜甫是乾元二年（759）岁末来到成都的，“五载客蜀都，一年居梓州。”（《去蜀》）杜甫在成都及梓州等地居住的时间跨七个年头，实际是五年多。现在，人们谈到杜甫．完全可以不提他的生地（河南巩县）与死所（湖南耒阳），却不能不提到成都。邓小平一生五到草堂．他对家人说过这样一句话：“不到杜甫草堂，就等于没有到过成都。”杜甫客居蜀地．曾受到了几任成都地方长官不同程度的关心，生活相对安定，一度产生过“卜宅从兹老，为农去国赊”（《为农》）的想法，有点“来了就不想走”的意思。本文专门谈谈杜甫与三任成都地方长官的关系。     

东莞小吃出自农家做年粿

东莞人称小吃为“咸解”,是以咸味解馋之意。每逢春节,家家户户都做年果（年糕）,种类繁多,有鱼龙（含咸、甜）、煎堆、麻橛、碌堆、油角、糖环、炒米饼、响丸、干粮、白糖饼、鸡蛋饼、蛋筒、米通、糖通、糖浮米（爆谷）。饼家专业所制品种则有：雪条、雪耳、雪符、雪扣、雪绳（即油扭枣、婆髻）、雪球、通条、蛋扣（亦称鹅肠）、油榄（即通粒）、蛋散、云耳、云片（又称粉片）等。[第一段]     

谢榛《四溟山人全集》诗作补遗

谢榛《四溟山人全集》诗作补遗李庆立明代著名诗人谢榛，一生“惟诗是乐”（１），布衣终身，与大部分“官文合一”的古代作家不同，可谓我国历史上少有的地地道道的专业诗人。“自正德甲戌（１５１年），年甫十六，学作乐府商调……请正于乡丈苏东皋（２），迄８１岁（１...     

刘咸荥轶事

在成都“五老七贤”中，最长寿的要数刘咸荥（豫波）先生，他生于清咸丰七年（1857），卒于民国三十八年（1949），享年92岁。     

成都名胜古迹中的“另类”像

成都是一座有着数千年历史文化名城，同时又是灿烂的巴蜀文明发祥地之一。现今，成都保留了大量的名胜古迹。如万里桥西一草堂——杜甫草堂；全国最大祭祀诸葛亮的场所——武侯祠；川西第一丛林——昭觉寺；川西第一道观——青羊宫；长江流域四大禅林之一——宝光寺；中国唯一一个建在地上的皇陵——永陵等。这些名胜古迹从不同侧面表现了古代成都劳动人民的智慧和艺术成就。同时这些古迹中的大量塑像中，有与众不同，不同常理的“另类”塑像。欣赏这些塑像是一件很有趣的事情。     

望江楼印象

1888年（清光绪十四年），对成都这座历史文化名城来说，是个非常值得纪念的年代。东门外，锦江南岸，耸起一座楼阁式建筑。它的名字叫“崇丽阁”，市人习称为“望江楼”。 地方文献记载：该工程筹建于1886年（清光绪十二年），发起者为华阳县缙绅马长卿。为缅怀成都历史上杰出的女诗人薛涛。他积极奔走，得到地方行政长官支持，社会名流伍肇龄、罗应旒等积极响应，短时闻内便筹足资金，于年内启动建设，“阅两寒暑，崇丽阁告成”。从此，成都城东新添一名胜，登楼凭栏，“江天风物，一览在目矣”。     

羊子山地区考古的几个问题

成都羊子山土台的石璧制作工场遗址的年代早于土台,为西周之初。石璧工艺可追溯至三星堆文化。羊子山172号墓和洪家包西汉墓出土的遗物,说明了汉承秦制及汉承秦文化的相关问题。羊子山1号墓和昭觉寺砖石墓中出土的“双阙”画像图,不能视作墓主身份的象征。“高裸”与“秘戏”画像虽同形,但却异意,不能混淆。     

汤斌毁“淫祠”事件

汤斌（1627－1687，明天启7年─清康熙26年），河南睢州（今睢县）人。清代著名理学家。顺治9年（165）进士。康熙18年（1679）举博学鸿词科，列为甲等，补翰林院侍讲。典浙江乡试。康熙23年（1684）迁内阁学士兼礼部侍郎。寻擢江宁巡抚，驻苏州，政绩卓著，这是他一生仕途的关键，决定他以后的荣升。汤斌在苏州江宁巡抚任内的行政．将移风易俗作为重心，其中最突出的事件是毁“淫祠”，尤其以苏州上方山五通词为典型。本文试就汤斌除毁上方山五通神祠等“淫祠”事件探析其发生的根源和实际效果。一、汤斌毁五通祠等“浮祠”事件苏州城西十…     

一杯咖啡智取日本绝密情报

1936年9月,因为“成都事件”（1936年8月,成都人民为反对日本在成都强行设领事馆,而自发殴毙两个日本人）,中日双方重开外交谈判。日本企图借此机会压迫南京接受“广田三原则”（由日本外相广田弘毅在1935年10月提出,其实质就是要求中国停止抗日活动,     

山海关东罗城始建年代考略

一、文献及书刊对东罗城的记述 山海关东罗城的始建年代,无论是明清时期所编修的地方史志,还是当今各书刊所载,均将其确定为明万历十二年（１５８４年）,似乎已成定论。 最早记述东罗城始建年代的为明万历二十七年撰修成书的《永平府志》卷之二《建置志·城池》编：“罗城在东关外,连接大城,高二丈三尺,阔一丈四尺,周五百四十七丈有奇。门三,水门二,角楼二,敌楼七。东门有重楼,瓮城势阔丈,为通辽孔道。池,阔三丈,深二丈,外设夹濠一道。皆主事王帮俊、副使成逊请建。” 西罗城建于明崇祯十六年（１６４３年）,在其后,故府…     

忆张大千《荷花图》

廿世纪四十年代,成都昭觉寺挂有国画大师张大千很多画,其中《荷花图》美艳绝世,随时都可见到。张大千从敦煌回来,先在青城山住,后来在昭觉寺受到定慧老和尚的厚待,把御书楼大院给张大千安置家小、续书作画、会友谈艺。御书楼宁静,古树参天浓荫覆地,修篁千竿,是人墨客居住的佳所。     

洪升在武康

康熙十六年（1677）冬天,洪升（1645—1704）来到武康（今浙江德清县）。他写过《雪望》一诗,诗中说：“寒色孤村暮,悲风四野闻。溪深雪难受,山冻不流云。”那年冬天,他还按捺不住游兴,踏雪去武康北边的乌回山寺,写了“岭雪阴犹织,松云昼不开”的诗句（《游乌回山寺》）。     

居延汉简“支满”、“丈满”辨

谢桂华、李均明、朱国先生编《居延汉简释文合校》(文物出版社1987年版，下文简称《合校》)简4·4A：“第二隧卒江谭以四月六日病苦心服(腹)丈满。”简293·5：“田卒平干国襄垣石安里李年卅七本始五年二月丁未疾心腹丈满死。”“丈满”学界向存不同意见。中国科学院考古研究所编《居延汉简甲编》(科学出版社1959年版)释作“支满”(释文第3页)，裘锡圭先生仍旧说，并引《素问·藏气法时论篇》等篇和《韩诗外传》卷三“支满”、“满”、“支”说法为证(裘锡圭《汉简零拾》，《文史》第12辑)。薛英群先生虽采“丈满”，但解释“丈满”含义时…     

内江市发现清末川汉铁路总公司较准铜锭

四川内江市最近发现清代光绪三十一年（1904年）川汉铁路总公司颁发的库平伍拾两较准钢锭一品。系成都熨兴秦铸造。1904年1月在成都设立了修筑成都至汉口的川汉铁路总公司，确立了铁路由中国人自办，专集华股，不招外股，不借外债的自主原则，宣布川汉铁路“严杜外资”粉碎了帝国主义列强“借款造路”的阴谋。川汉铁路总公司为收集建设川汉铁路需用的巨额资金，采取了积微成巨的办法。总公司发放股票。验收银两，统一衡器，向四川各地颁发了较准（珐码）。这次发现的库平伍拾两的较准铜锭，长9．3厘米，宽5、9厘米、高4．5厘米，总重为1865…     

关中出土远点、双点“通”大观平钱

关中出土远点、双点“通”大观平钱郝朝之,常润富１９９０年,在关中中部渭河北岸（北宋属同州地区）,出１５０余公斤北宋铜钱,其中多数为未经使用的圣宋元宝和大观通宝平钱。小平圣宋为日本《古泉大全》载第２－４、７－９、１４－１８、２７、２８品,小平大观为该书第１－６、１２、１３、１５,１６、２２、２４－２６品,绝大部分是第２２品（平头通）。其中还出土了大观通宝“远点通”１枚与“双点通”平钱多枚二种,为历来钱谱未载。这批钱均为精美的陕西铸钱风格。大观通宝,因其通字走之旁上点与下笔相距颇远,所以称为“远点通”（图１）,又因其通字走之旁上为双点,而称为“双点通”（２）。此两种钱皆异于常品。“远点通”在各类小平大观中,笔划最精细,或可称为“细笔大观”。“远点通”并不是人们常说的“楷通”大观钱;有人认为,“双点通”两点中,下面的一点为流铜,这批钱中出有多品均作“两点”,可说明不是流铜。关中出土远点、双点“通”大观平钱@郝朝之,常润富