江宁山水之间文化天地

南京的山水不仅在于自然之和谐,更在于山水中积淀的文化遗存,或许这是古都南京所特有的自然与历史禀赋,江宁是南京名水与历史文化富存之所,实为南京这种品质之代表。     

江宁山水之间文化天地

南京的山水不仅在于自然之和谐,更在于山水中积淀的文化遗存,或许这是古都南京所特有的自然与历史禀赋,江宁是南京名水与历史文化富存之所,实为南京这种品质之代表。     

江宁山水之间文化天地

南京的山水不仅在于自然之和谐,更在于山水中积淀的文化遗存,或许这是古都南京所特有的自然与历史禀赋。江宁是南京名水与历史文化富存之所,实为南京这种品质之代表。     

江宁 山水之间文化天地

南京的山水不仅在于自然之和谐,更在于山水中积淀的文化遗存,或许这是古都南京所持有的自然与历史禀赋。江宁是南京名水与历史文化富存之所,实为南京这种品质之代表。     

侵华日军对南京历史文化和文化遗存的劫掠摧残

<正>近年来,每到12月13日上午,古都南京的上空便急剧地响起凄厉悲怆的防空警报声,它一遍又一遍地响着,提醒700多万南京市民切莫忘记1937年那个充满了屈辱、血泪与恐怖的日子。那一天上午,近10万充满     

南京郑和文化建设与展望

今天,全国各地从事郑和化研究的专家、学齐聚金陵、这既是郑和研究界的一大盛事、也是南京化界的一大幸事。在此,我代表中共南京市委、南京市人民政府向莅临论坛的各位嘉宾表示热烈的欢迎。     

为古都南京留下传神写照——读《南京山水城林》有感

南京是一座能够激起人们创作欲望的城市。古往今来,无论是久居南京的文人墨客,还是匆匆一过的帝王将相,常常被南京的自然风光和历史文化刺激的文思泉涌,激情满怀,留下诸多描写南     

北京历史文化街区现状及发展研究

以北京市西城区西四北头条至北八条和什刹海地区的300多份问卷调查结果显示:无论从历史发展规律、城市发展规律或人居环境科学视角分析,旧城区的改造都是必然的,居住于此的多数居民对于危房改造的态度是积极的,并且认同现代化建设可以与保护古都风貌相结合的观点。鉴于此,建议将传统历史文化街区分为三类,即完全原样保护的区域、住宅区和旅游商业区,在改造的过程中注意从总体上把握建筑外观、布局及周边环境与北京旧城风貌的协调。     

康熙朝江宁织造的贪腐问题浅析

清代,织造是与关差和盐政并称的"三大肥缺"之一。康熙一朝,织造权势达到极盛,其任职官员的贪腐问题也成为一大痼疾。在江南三织造中,江宁织造长期由曹家把持,从康熙南巡开始,几任织造都有贪腐问题或被亏空问题困扰。但在康熙朝,没有一位江宁织造因贪腐而获罪,其现象值得探讨,其原因值得深思。本文试图以江宁织造的政治经济地位为出发点,对江宁织造的贪腐问题进行初步分析并给出合理的原因解释。     

辽宁满族民间历史文化遗存调查

辽宁是满族的发祥地,拥有丰富的历史文化资源.这些文化资源又有相当一部分保留在民间,尤其是满族聚居地区.为了更好的挖掘保护这些珍贵的文化资源,辽宁省民族宗教问题研究中心在辽宁省民委及各市县民族工作部门的大力支持帮助下,从2012年开始,在省内满族聚居地区陆续开展了"辽宁省满族民间历史文化遗存收录编撰"工作.本文即是在调查收录的基础上,对辽宁省内满族民间历史文化遗存做一详细梳理,以期让更多的人认识了解这些珍贵资源,从而推动文化抢救保护工作的进一步深入.     

试析甘肃红色文化资源的类型、内涵及特点

红色文化是中国共产党在新民主主义革命时期,以马克思列宁主义的新文化即科学的宇宙观和社会革命论为基础,根据中国革命的实际情况,领导中国红军和中国人民创建的反帝、反封建的先进文化。甘肃是红色文化的圣地,红色文化资源遗迹、遗存甚多,内涵丰富,特点突出,是甘肃人民的宝贵精神财富,深入探讨和弘扬红色文化的内缊、特质,对甘肃建立华夏文明创新、传承和示范区大有裨益。     

王安石江宁讲学考述

宋代儒学的复兴与私人讲学密切相关,这已经是学术界的共识。从宋初三先生一直到南宋朱熹。私人讲学之风始终不绝如缕。有时则蔚为大观。它以其自由、灵活和多样性的教学,为宋代政治化培养了一批批社会精英。并直接在义理层面上推动着宋学的发展和演变。王安石在江宁的讲学就是其中之一例。《宋元学案》及《补遣》对此语焉不详。因此本不惮烦琐,略加考述。     

突出重点集中展示南京历史文化底蕴

汤山南京洞人的发现,北阴阳营新石器时代化遗存的出土,都充分表明了南京是人类明的发祥地之一。自春秋战国以来,南京历史化积淀之深厚,化内涵之博大精深都是世所罕见的。在今天,应当如何集中展示南京这一历史化名城的风采,是需要详加推敲,认真探究的。     

凌家滩文化应是“三皇”时代的有巢氏文化

安徽巢湖地区凌家滩化的遗址和遗物,在一定程度上反映了‘‘袭庖牺之号’’的有巢氏化概况。     

楼兰遗址的文化遗存

本文在前人探险、考古的基础上,结合自 己的亲身考察,对楼兰遗址文化遗存的历史和现状作了 阐述。     

青墩稻作文化对日本弥生文化的影响

日本与中国一衣带水,其考古学化大致由绳、弥生、古坟等不同时代组成。而区分绳化与弥生化的重要标志是：弥生时代出现稻作农业以及伴随农业而出现的大量陶器制作——弥生式新土器与带来先进生产技术的渡来人——弥生人。     

民国政府文物保护评析

保护文物,就是维护前代物质历史文化遗存,保持民族文化特性,意义重大而深远。民国时期,在挽救民族危机、保存国粹思潮的引导下,加上西方近代考古学和文物保护观念的影响,政府当局首次以国家的名义对文物采取了各种保护措施,中国真正现代意义的文物保护事业开始发绪,并逐渐成型。本文将尝试对民国政府的文物保护从特点、意义、和教训三个方面进行详细评析。     

海南史前文化遗存经济生活初探

海南岛位于中国的南端,临南海,处于纬度较低的地区。这里有得天独厚的自然地理环境,长夏无冬,高温多雨,作物生长季长．热带雨林植被茂盛。因其四面环海,海洋生物资源也十分丰富。本岛中部黎母岭、五指山势高峻峭,南部山地散布许多小盆地,     

与古都的亲密接触

这里．没有江南的旖旎．没有塞北的雄浑．但这里的每一粒沙．都倾诉苦历史的博大．每一片叶．都写满了曾经发生的动人故事。悠悠华夏的生命从这里孕育．堂堂中华的明从这里升腾．大自然的薯鼓晨钟每天沛浴这方神圣的土地．让它在清风明月之中承载时空沧桑的记忆。     

连云港境内吴文化遗存的初探

连云港境内石室土墩、几何印纹陶、吴国青铜器等吴文化遗存的发现,对探讨吴国与其他诸侯国的政治关系提供了重要佐证。