吴定奇与汉口育德女中

汉口沦陷于日寇之手时,教育界为“亲日派”的“江汉系”所把持.所谓“江汉系”,是因为汉口在抗日战争之前有一所日本人办的“江汉中学”,其中的教职员有王知生、王叔槐、高伯勋和肖治平等人.他们在日军侵占汉口期间,极得其日本主子之宠,以高伯勋首任汉口教育局局长(后为武汉赛马会的负责人),王叔槐是汉口教员训练所所长,肖治平为汉口教育局的秘书主任,王知生则为幕后指挥,实际上他那时是汉口教育界的“真正决策”人,后来才任汉口一女中校长.高伯勋卸任汉口教育局长后,肖治平     

纪录汉口历史的《夏口县志》

“五百年前一沙洲,五百年后楼外楼。”《汉口竹枝词》里的一个名句,精炼地概括了汉口从一个汉水边的码头。成长为一个世界知名的近代化城市的历史。近代,外国人要深入中国腹地,指名要在汉口开埠;国人也言必称“大汉口”,或曰“四大名镇”（汉口镇、佛山镇、景德镇、朱仙镇）,或曰“天下四聚”（京师北京、苏州、佛山、汉口）。     

亲情长留天地间——夏明翰就义前写给三位亲人的家书

夏明翰,1921年加入中国共产党,1922年参加组织长沙工人大罢工,1927年跟随毛泽东到汉口参加革命活动,担任全国农协秘书长兼毛泽东秘书,由于叛徒出卖,1928年2月在汉口被国民党反动派逮捕。夏明翰就义前写下的革命诗句"政头不要紧,只要主义真,杀了夏明翰,还有后来人",惊天地泣鬼神。而夏明翰在狱中写给母亲、爱人、大姐的家书,表达的则是另一种家国情怀。情深意浓的家书,期待读者品......     

主动送还回来的租界——俄租界（下）

俄皇太子来到汉口 《汉口租界志》在1891年“大事记”上写着：4月19日,俄国皇太子克萨雷威茨与其亲戚希腊王子乔治乘“沃拉迪沃斯托克”号及战列舰“科雷兹”号、“波博尔”号抵达汉口。湖广总督张之洞在晴川阁设宴款待,并赋诗志庆。     

密昌墀与汉口中山大道

中山大道是汉口最早的一条马路,也是纵贯汉口东西最早的一条主干道.这条干道的修筑,对促进汉口的繁荣与发展,起了重要的作用.中山大道原名“后城马路”,是拆除旧汉口城墙后,在城基上修筑而成的.80多年前,为了修筑这条马路,清朝的官府与汉口商人之间曾闹过一起轩然大波.结果,在被革职“递解回籍”,闲居汉口的徐沟知县密昌墀的参与下,以汉口绅商取得胜利而结束.     

品读『叶开泰』

名重汉上的“叶开泰”在现今武汉有年头的工商企业中,真正见证过汉口繁华身世的,恐怕只有“叶开泰”了。汉口成镇,始自明中叶,“叶开泰”的招牌,创于明后期。可以说是与汉口风雨相伴,一路携手走来。此番经历,“叶开泰”而外,又有谁呢。过     

汉口沦陷时期的五首汪伪歌曲

1943年3月30日,是汪精卫叛国投敌,另立“国府”的第三年.汪系的大小喽罗早就策划届时举行什么“庆祝大典”.汪伪中国国民党汉口特别市党部为此发布《为庆祝国府建都三周年纪念告民众书》,责成伪汉口特别市教育局组织“汉口特别市青少年代表团”赴南京参加“庆祝大典”.     

汉口第一刘,"牛"气亦冲天--记商海沉浮中的刘子敬

在老汉口的街谈巷议中,涉及得最多的汉口大财东要数“汉口三刘”：俄华道胜银行买办刘子敬、地皮大王刘歆生、祥丰厚老板刘鹄臣(另一说为其胞弟刘季五)。同时还有一说是：“湖北三个刘,抵不上四川一个刘。”意思是,前面所说的“三个刘”,抵不上从四川来的安利英洋行买办刘象曦。     

汉口的关卡

汉口地处江汉交汇,商业发达,水运频繁,自清初以来,汉口便是“商船四集,货物纷呈”,“五方杂处,商贾辐辏”的大商业城镇.因此,清代开始,汉口便建了许多关卡.在林立的关卡中,有些关卡不仅是为     

汉口商会与同业公会

汉口商会的设立始于20世纪初年.清末的汉口已是商业贸易繁盛的地区.湖广总督张之洞特于1898年开设商务局,以办理汉口的一切华洋商务.汉口商人自此有了会议之处.1903年,清农工商部颁布《商会简明章程》规定:“汉口属于商业繁富之区,宜设商务总会”.1907年11月,商务局邀集各商董,遵照章程,组织成立“汉口商务总会”,办理汉口一切商务事宜,商务局撤销.辛亥革命后,依照农商部的《商会法》,汉口商务总会改组为“汉口总商会”,经理、协理改称为会长、副会长、会董,迁址湖北路扬子街口.1921年元旦,商会在鄂督划拨的地段(今中山大道949号)修建的大楼竣工,商会便迁往新址.汉口总商会于1928年依照湖北省政府颁发的《暂行整理商会条例》恢复成立.1929年遵照南京     

汉口的“红帮”裁缝

1861年汉口开埠,大批外国人涌人,带动了汉口及周边地区人们着装的变化,特别是1911年的辛亥革命,加剧了汉口着装的西化,一时富商巨贾、达官显贵、社会名士都穿起了西服,正如广东番禺人罗汉在《汉口竹枝词》中所说：“西人服尚亦分时,修短裱纤自合宜。寄语效颦须讲究,莫教嗤病笑东施。”生动地描述了西服在汉口流行的盛况。     

汉口的六角亭

提起中山大道中段北侧的六角亭,汉口的居民几乎人人皆知.因为那里有家精神病医院,所以在汉口人口语中的“六角亭”,几乎是“精神病”的代名词.在旧汉口城堡的“由义门”外,护城河北侧有一处常年渍水的菜地,那里只有少量菜园和零星茅屋.荒草丛中常有被遗弃的动物及孩子的尸骸,使这里显得特别     

清末民初汉口的“百科全书”——喜读《民初汉口竹枝词(罗汉)今注》

《汉口竹枝词》173首,是1915年旅居汉口的广东番禺人罗汉(维翰)应江汉采风社之征而作,刊载在当年的《汉口中西报》(发行量在全国报业中居第六位)上。这些竹枝词,“对辛亥革命前后汉口半殖民地半封建社会的方方面面逐一刻画,好像是清末民初汉口的一部百科全书,为后世研究汉口者留下了可贵的史料。”(徐明庭先生语)     

汉口东正教堂兴建始末

在汉口鄱阳街、天津路口矗立着一座六角形单层建筑物,即“汉口东正教堂”(原名叫“阿列克桑德聂夫堂”)。该教堂在当时武汉地区各国教堂建筑物中,别具特色。     

我所知道的汉口市立图书馆

1946年5月,国民党“汉口市政府”以下简称“市府”)着手筹建汉口市立图书馆,并委派“市府”参事程发轫为兼代馆长,当即接收由市第二女中代为保管之日伪汉口市立图书馆遗留的图书3.5万册,同时接收日侨和敌伪遗留的图书1700余册,     

旧汉口的公共交通

号称“九省通衢”的汉口,清代已是“廿里长街八码头,陆多车轿水多舟”的大商业城镇.当时全镇商贾云集,市场繁荣,街巷纵横.尽管旧汉口商业繁华,但公共交通却极其落后.直到清末,汉口公共交通以人力、兽力的车轿为主.辛亥革命以前,汉口公共交通以轿子为主.除了官轿和有钱人家的私轿外,民间有出租轿,当时“轿码头”(轿子出租点)及轿行遍布街头、巷口及渡口附近.     

“多面人物”赵典之

“有钱人汉口,无钱人陷口”,汉口曾是帝国主义进行政治、经济、文化侵略的重要都市,汉口曾是封建官僚奴役和压榨劳苦大众的重要场所！生活在如此特殊、恶劣环境中,人的一生往往呈现出多变性。有的人为了生存,为了战胜恶劣环境,往往有多种多样的脸面,表现出多种多样的性格。     

汉口市政府"废娼"闹剧

民国22年(1933年)5月,汉口《女声》杂志上有篇题名《烟、娼迷漫之汉口》的章,颇为辛辣地写道：“最近市场商店因内乱外侮之影响,闭门歇业十分之四五。然汉口的烟、赌、娼依旧云雾迷漫,并未因之而减色”,“汉口多烟多娼,不自今日始,皆由历年灾患与当局之努     

六渡桥桥名及其旧址

《武汉文史资料》1989年第四辑《汉口忆旧》曾发表过徐明庭、裕和两同志撰写的《六渡桥究竟在哪里?》一文,对六渡桥的桥名和地址作了一些考证和论述,兹根据有关史料和个人所了解的情况对此作进一步探讨.一、桥名“妾似垂丝牵不断,郎如飞絮任斜飘,人都说是伤心树,怕上春风六度桥”.这首“汉口竹枝词”,为清嘉庆道光年间范锴《汉口丛谈》载入.作者是范锴的儿子范涛.《汉口丛谈》一书问世于清道光二年即1822年,书内对当时汉口“坊市街衢”,“大略纪之”.关于玉带河,书上说:“河上木桥横跨,或相距里许,或半里许,在在有之.”书内所列桥名,多达30,其中的六度桥,竟被骚人墨客写入诗中,可见六度桥在170多年前已很有名.     

老汉口城市建设的奠基人——地皮大王刘歆生传略

说起老汉口的城市建设,就不能不提到刘歆生。辛亥革命爆发不久后,这位汉口地皮大王曾对时任鄂军大都督的黎元洪说：“都督创建了民国,我则创建了汉口”。这话虽然有些言过其实,但客观地讲,刘歆生这个农村放鸭娃出身的实业家,对汉口的建设和繁荣是作出了很大贡献的。