解读中国制造2025:“价廉物美”的时代可以结束了

90年代中期,我到温州调研打火机产业,温州人把十多个零配件摊在桌子上,一个一个捏起来,告诉我温州造与日本造的价格差：电子点火器,日本成本1.1元,温州人0.2元;密封圈,日本成本0.2元,温州人0.01元;塑料配件,日本成本0.6元,温州人0.08元,再算上温州工人月薪比日本工人低20倍。一溜成本账算下来,年轻的温州老板很豪气地一拍桌子：＂一只打火机,日本造的市场零售价是1美元,温州造是1元人民币,看我们不干死小日本!＂     

日本人与敦煌学

议及敦煌学与日本人,目前可以从三个侧面来考察。首先第一个问题是,在敦煌学研究的进展上日本人做出过怎样的贡献,这对我们来说是同研究史、学术史相关联的不容忽视的论点;其次是在敦煌研究方面日本人的特殊性,日本敦煌学的特征等观点,这也是日本人从来不太自觉地讨论,但又值得讨论的课题;第三个侧面是敦煌研究对日本人来说究竟有什么意义,对此也可以说是至今接触很少的一个分野。八十年代,丝绸之路热遍及几本,在大部分国民通过电视和电影熟悉了敦煌、每年逾万的日本人踏上敦煌土地的今天,对我们而言,敦煌一词如何诠释,我认为将此做为考察对象的时期已经来临。概观敦煌学的历史,追溯其发展状况,大致可以分为四个时期:     

《朝日新闻》报头出自中国人手笔

《朝日新闻》是日本综合性日文报纸,这张创刊百余年的报纸经过发展壮大,目前已经成为全日本知名度最高、最具影响力的报纸。然而,很多人不知道,《朝日新闻》报头这四个字,非是日本人题写,而是出自我国唐代著名的书法家欧阳询之手。     

M型社会与文化困局

最近,一个日本人的名字越来越为人熟知了,这个人的名字叫大前研一。大前研一写了一本书叫《M型社会》,当然是说日本社会的,但是他的描述却让中国人吓了一跳。     

冬季到日本泡温泉

一瓶清酒,一碟小菜,雪景和温泉带走一身疲惫我旅居日本多年,自然少不了泡温泉的。日本从北到南星罗棋布着3000多个温泉,而每年前往这些温泉的人数更是高达1.25亿,几乎相当于日本的总人口数。同样是在温泉,和中国人注重“洗”不同,日本人讲究的是“泡”:前者侧重于     

日本人与阳明学

我认为,就日本人的精神气质来说,阳明学似乎比朱子学更为日本人所喜爱。这是因为与朱子学相比,阳明学的方法是东洋的,是体验的哲学(这里所说的哲学与西洋所谓的哲学稍有不同),它适合日本人的思维习惯;而朱子学则具有较多的西洋成份。是主知的科学。下面我想分三个问题来说明阳明学何以适合日本人的问题:首先,阳明学传到日本后,是经过怎样的过程而日本化的?其次,日中两国学者应怎样从比较论的立场把握日本阳明学的特质?最后,为什么说日本的民族性符合阳明学的精神?     

抗战时期梅兰芳在香港

1937年,淞沪战争开战3个月后,中国军队因失利而退守了,日军随及占领了上海。上海沦陷时,梅兰芳正住在上海的租界。他原以为住在那里是比较安全的,谁知不久后的一天,有个日本人找上门来,希望梅兰芳在上海电台播一次音。这明明是日本人想借梅兰芳来粉饰日军占领下的太平,梅兰芳当然是不愿干的,他当时就以马上要到香港和内地演出为由而拒绝了。拒绝日本人     

汤川洋司和他的《山的民俗志》

汤川洋司教授是我在日本攻读民俗学硕士学位时的导师,也是领我走进民俗学殿堂的引路人。从师两年半的时间里,尽管老师对待我常是面带微笑,十分耐心,但我知道他是一位治学严谨、精益求精的人,是个传统的日本人,有着日本人认真、诚实的性格特点,有时甚至让人觉得有点儿古板。老师几乎不过问我除了学业以外的事情,所以我对老师的私人状况也知之甚少。     

日本的水稻生产

大米是日本的主要食粮。我国水稻栽培技术传入日本后,多少个世纪里,日本人三餐食米,外加一点鲜莱、腌菜和咸鱼,米的消耗量极大。经济高速增长后的二十多年来,食物日趋多样化,面包、牛奶丰富了早餐,面条成为市民喜爱的食品,食肉量大大增加,大米的需要量明显下降,但日本人还是习惯食米、人多地少,是日本有史以来的社     

叶子与秋风的酬唱 秋季到日本看枫景

<正>多数人都知道日本春天赏樱花是全民盛事,不知道日本秋天赏红叶其实也举世闻名,这两个走进大自然放松身心,大饱眼福的活动是日本国民的习俗和骄傲。随着赴日旅游热的到来,到日本赏红叶也成为各国游客首选。在日本,就像春天亲朋好友相约,带着     

日本的抗震防灾之道

日本是个地震多发国家,20世纪20年代日本关东大地震夺去了近15万人的性命,1995年的阪神大地震、2004年的新泻地震、2005年的福冈西部洋面地震及2007年的中越近海地震仍让人记忆犹新。一次又一次的地震灾难,一次又一次的惨痛教训,使得日本人形成了强烈的危机意识与防震观念,积累了丰富的抗震经验。     

草津温泉 日本最具人气的温泉

新年第一天,我开始了这趟日本温泉之旅。目的地是日本温泉水质排名第一的群马县草津温泉。日本是个多火山的岛国,温泉则是火山带给日本人最好的礼物。群马县的草津温泉不仅是日本温泉中一等一的上品,也是日本最古老的温泉之一,发现于1193年。走过了800多年历史的草津温泉,不因岁月抹杀其魅力,反而随着岁月的积淀显得更有味道。     

日本的抗震防灾之道

日本是个地震多发国家,20世纪20年代日本关东大地震夺去了近15万人的性命,1995年的阪神大地震、2004年的新泻地震、2005年的福冈西部洋面地震及2007年的中越近海地震仍让人记忆犹新。一次又一次的地震灾难,一次又一次的惨痛教训,使得日本人形成了强烈的危机意识与防震观念,积累了丰富的抗震经验。     

面向太平洋的单车旅途

我暂居日本,虽无骑自行车旅行的经验却常幻想用自行车旅行日本。后来我在网上看到有个日本人花了几个月骑自行车环了本州岛一圈,就自称"环了日本一圈"。于是我想就环本州岛吧,在日本居住的这些年里有个"骑日本环岛"的经历听起来也不错。     

与日本右翼人士对话

在日本有那么一些人,他们认为大和民族是世界上最优秀的种族,他们尊崇天皇为至高无上的现世神,他们对日本的侵略罪行概不认帐,说东京国际军事法庭的审判不公正,南京大屠杀是最大的谎言,还经常派人爬上中国领土钓鱼岛滋事,他们主张修改战后日本宪法,复活军国主义和拥有核武器,等等.这些人通常被称为右翼人士,他们的组织被称为右翼团体.有资料说,在日本这样的团体有近千个,每个团体有成员几十、几百至以千计不等.     

新娘半夜跑了

我的老家在山东,1937年抗日战争爆发,日本鬼子一直打到我家乡。父亲生前是个小手工业者,被日本人杀害了。母亲当时才30多岁,一个人带着6个孩子,含辛茹苦把我们养大。     

战后日本人姓名中的汉字使用政策评析

战后日本人姓名中的汉字使用政策问题，是日本汉字研究的一个十分有价值的选题。本文依据大量的一手资料，从政策制定、相关走向和规则演变几个视角，推断出缺乏统一规范是战后日本汉字政策无法摆脱的烦恼的结论。     

史料所见的日本切腹式自杀

切腹自杀是日本人的特殊自杀方式。在死亡模式中,自杀问题尤为学者关注,而日本人所追求的死亡方式,是理解日本历史及日本人性格的一把钥匙。大量史书及文学作品的描述,无疑也证实了这种死亡方式在日本影响深远。     

神道影响下之日本人的生死观

1、本土宗教一神道影响日本人的生死观 日本是个多信仰的国家,日本人在信奉一种宗教的同时,大多数人都会兼信奉其他宗教。这表明,日本人是比较容易接受各种宗教的影响,在精神思想上也较容易接受所信奉宗教的思想意识渗透。有统、十显示,在诸多宗教中,信奉神教的超过一亿人,信奉佛教的约有九千万人,其他如基督教约为一百五十万人,     

论"研究日本"

"研究日本"包括两层含义:其一是研究内容,其二是研究方法。"研究日本人的生活方法"是研究日本的主要内容;采用学科交叉并客观地再现日本人的赓续活动是研究日本的主要方法。