当孝道遇上法律

新修订的《老年人权益保障法》将针对无人照顾的“空巢老人”立法,规定“家庭成员不得在精神上忽视、孤立老年人”,特别强调“与老年人分开居住的赡养人要经常看望或者问候老人”,对于违反规定者,老人可以诉诸法律施以惩诫。     

浅析我国的家务劳动补偿制度

我国《婚姻法》第40条规定：“夫妻书面约定婚姻关系存续期间所得的财产归各自所有,一方因抚育子女、照顾老人、协助另一方工作等付出较多义务的,离婚时有权向另一方请求补偿,另一方应当予以补偿。”该紊规定首次从法律上肯定了家务劳动的价值,使经济地位较弱而付出较多家庭义务的家庭成员在离婚时享有了经济上的补偿,填补了我国婚姻法在这一领域的空白。但由于该制度自身存在的不足,致使实践中可操作性不强,就此本文从家务劳动补偿的适用范围、家务劳动的量化标准等方面提出几点建议。     

中国法律中的死刑缓期执行是怎样设立的

中华人民共和国刑法第四十八条规定:"死刑只适用于罪行极其严重的犯罪分子。对于应当判处死刑的犯罪分子,如果不是必须立即执行的,可以判处死刑同时宣告缓期二年执行。"这一法条,充分体现了毛泽东的立法思想。     

新方志编纂的基本原则

<正>新方志编纂的基本原则,是指志书在编纂过程中应当遵循的基本规则。"没有规矩,不成方圆。"方志的基本原则是由方志性质决定的。《地方志工作条例》规定了"地方志书是指全面系统地记述本行政区域自然、政治、经济、文化和社会的历史与现状的资料性文献"。这就决定了编纂新方志有其独特的基本原则。     

喜看"吐蕃"在《现代汉语词典》中读音统一

学术界历来对"吐蕃"一词的语源和读音很感兴趣,尤其是史学家、语言学家的探讨,自古以来就持续不断.最新版本的第5版<现代汉语词典>规定:"吐蕃"一词读音定为"T(u)bō".这使"吐蕃"一词的规范读音问题有了定论.本文针对吐蕃"一词读音问题的发展历程从古至今的进行了梳理,对"吐蕃"的"蕃"应当定音为bō进行了说明.     

全民做家务

正小孩不愿意做家务?这在西班牙可能会成为违法行为。西班牙部长委员会最近通过了一份《西班牙儿童保护法》草案,里面规定未成年人有照顾家庭和做家务的义务,不同年龄的孩子有不同的要求,但和性别无关。除了做家务,草案还要求未成年人尊敬父母、兄弟姐妹等家庭成员。另外,草案还对未成年人在学校和社     

做好档案寄存服务工作 为和谐社会发展服务

目前,世界各国都鼓励各种集团、企业、个人向国家档案馆捐赠或在国家档案馆寄存档案,以达到丰富馆藏之目的。我国《档案法》第16条规定:"集体所有的和个人所有的对国家和社会具有保存价值的或者应当保密的档案,档案所有者应当妥善保管"。如何加强对这些档案的管理,不让其受损毁,这一问题应引起档案部门的关注。笔者就档案寄存诸问题从以下几个方面谈谈自己的看法,以供参考。     

修志为用 服务发展

正地方志具有"存史、资政、教化"的功能,古人有"治天下者以史为鉴,治郡国者以志为鉴"之说。修志的目的就在于用志。《地方志工作条例》规定:"地方志工作应当为地方经济社会的全面发展服务。……地方志工作的机构应当积极开拓社会用志途径。"《全国地方志事业发展规划     

小额诉讼程序的救济机制

小额诉讼程序作为民事诉讼法修改的重大举措,就增设这一制度而言,应当说几乎没有争议,但是实行一审终审方式,尤其是是否应当对小额诉讼程序的救济机制作出必要的规定,存在很大争议。新修改的民事诉讼法对于小额诉讼程序作了一审终审的规定,在最大限度发挥小额诉讼程序优势的同时,应充分注意对其内在程序缺陷的补救。     

浅谈公共图书馆如何为老年读者提供优质服务

近年来,在公共图书馆出现的老年读者队伍数量越来越大,老年读者已经成为公共图书馆不可忽视的一支读者队伍。公共图书馆应热心为老年读者服务。这对于维护社会安定团结、帮助老年人"老有所学"、"老有所为"、"老有所乐",发挥老年人的余热,有着积极的意义。     

我赞美“驴的精神”

在一般人的眼里,驴是脾气很犟的动物。比如毛驴拉磨,它会一条道跑到黑……再比如"犟驴"不让人骑,它会不断地把主人掀翻在地……然而,我对驴的认识却与众不同。记得那是我在小学写过的一篇作文,在那篇作文里,我力排众议地为驴"鸣了一把不平",顺便还痛斥了那种"卸磨杀驴"的人。结果,我那篇作文不仅没有挨批评,还被老师做了范文……这更坚定了我对驴的喜欢。其实,说起我对驴的喜欢,应当是从小就有好感的。"我有一头小毛驴,从来也不骑,有一天……"这是我在幼儿园第一次学唱的儿歌,每唱起它我脑海中总     

博物馆“银发事业”发展道路的思考

文章阐述了博物馆已经对老年人开展的免费开放、服务措施、社区活动等工作,在归纳尚存不足的基础上,提出要推出适合老年观众的陈列展览、教育项目、服务项目、文化产品。同时,特别提出要积极发挥老年人的作用,培养老年志愿者、设计者、管理者、研究者。博物馆"银发事业"的发展就是要求能保障老年人尊严、尊重老年人抉择权利、保证老年人能够享用社会教育、文化、精神和文娱资源,让老人过上健康而有尊严的生活,这是博物馆管理者和工作者义不容辞的社会责任。     

方志机构应当给力履行“用志”这一法定职责

<正>国务院颁布的《地方志工作条例》,以法律形式规定了各级方志机构的五项职责,其中第三项为"组织编纂地方志书、地方综合年鉴",第五项为"组织开发利用地方志资源"。这两项明确昭示,方志机构既是修志责任人,也是用志责任人,应当像给力履行修     

加强老年文化建设丰富老年人精神文化生活

我国已经步入老龄化社会,据国家有关部门最新统计的数字显示,我国60岁以上的老龄者现已经逼近2亿人。按世界卫生组织所规定的标准,已属于名副其实的人口老龄化国家。联合国呼吁国际社会和各人口老龄化国家政府和人民,要认真关心老年人的物质和精神文化生活。随着经济的持续发展,物质条件的不断改善和提高,老年人在总人口中所占有的比例也必将越来越高,中国社会老龄化的状况已经凸现出来。人口老龄化是21世纪人类发展的主     

当代启蒙及其历史使命

近代启蒙是近年来学术界十分关注的一个前沿问题。鉴此,本刊特约请国内一些富有思想深度的学者,共同探讨"历史学语境中近代启蒙的反思"问题。学者们或者站在历史的情境之中,解读卢梭的"公意"学说和自由思想及其对于近代启蒙的意义,从而回答"什么是启蒙运动"问题;或者以康德的启蒙学说为切入点,深入剖析20世纪中国两次启蒙的缺陷;或者考察科学主义向人文主义转向学说的前瞻性与历史局限;或者通过对启蒙限度的考究,凸显正当信仰的重建在科技理性完成其历史使命之后所具有的重要意义。本组笔谈注重史实,富有历史使命感。本刊相信,在倡导科技发展观、建设和谐社会的今天,这组笔谈应当具有较高的学术价值和现实意义。笔谈的组织工作得到了南京大学历史系于文杰博士的协助,在此特致谢意。     

样币、“稿币”和“准币”概念初探

正《中华人民共和国人民币管理条例》第十四条规定,人民币样币是检验人民币印制质量和鉴别人民币真伪的标准样本,由印制人民币的企业按照中国人民银行的规定印制。人民币样币上应当加印"样币"字样。第二十八条规定,人民币样币的管理办法,由中国人民银行制定。《中国人民银行人民币样币管理办法》第二条规定,样币是按照中国人民银行批准的人民币生产样印制的用于检验人民币印制质量与鉴别人民币真伪的标准样本,是经办货币发     

论我国民事诉讼辩论原则

我国民事诉讼法中规定有当事人有权进行辩论的权利,但是这并不表明我国已经确立了民事诉讼的辩论原则。辩论原则的确立对我国民事诉讼程序的改进具有十分重要的意义,其不但具有法律效果,更具有社会效果,但是也应当看到辩论原则也有其固有的缺陷,对此我们应当明确法官的释明权以保障公平。     

开办“老年卫视频道”的可行性分析

我国已经进入老龄化社会,随着经济的高速发展,老年人的物质生活、社会福利保障已基本解决,但老年人的精神文化生活一直没有得到很好的满足,这将势必影响全面建设和谐社会目标的实现。本文提出用开办"老年卫视频道"的策略来逐步改善这种局面,并从宏观、微观等不同层面对其可行性进行了分析。     

死囚与“秋冬行刑”

正综观历史,历朝通常规定死罪犯"秋冬行刑"。古人认为天人是合一的,自然灾害、瘟疫、祥瑞、丰年都是上天赐予的,因而人们的一切行为都必须符合天意。春夏之间草木茂盛、生机勃勃,人虽非草木,但亦属自然界的组成部分,其生死应合于自然。秋天草枯叶落,处决罪犯才合天地肃杀之时。这是宇宙的秩序和法则,人间的司法也应当遵守天意,     

世界历史学科定位浅议

世界历史是历史学的一门分支学科,是世界整体的历史。这一点恐怕已经没有人会反对了。但是,对世界历史学科应当给予一个怎样的定位？即对世界历史学科的研究对象、研究范围、研究任务、理论原则及学科特点等一系列基本问题应当作出怎样的规定？这个问题无论在国内还是国...