关于安阳灵泉寺双石塔唐人题字的几点补充

读了《文物》1986年第3期《河南安阳灵泉寺唐代双石塔》一文,颇有收获。关于塔上唐人题字,有数事或当补充。灵泉寺双石塔上之唐人题字,武虚谷《安阳县金石录》卷四已有著录。《双石塔》一文著录了西塔禹璜、郑儅等人的题记,对禹璜题记录文有删节,对东塔徐源等四人     

河南安阳灵泉寺石窟及小南海石窟

河南安阳灵泉寺大住圣石窟、大留圣石窟及小南海石窟,皆为1963年河南省公布的省级重点文物保护单位(图一),是研究我国北齐和隋代佛教史、雕刻艺术史、建筑史及书法艺术的重要宝库。但因地处深山,交通不便,加上常年山洪冲击,有许多洞窟被泥沙淤塞和乱石掩盖,长期以来很少为外人所知。为了加强保护和研究,河南省古代建筑保护研究所于1983年7月至1984年春,组织人员对这几处石窟进行了全面调查、清理     

宋兴福寺七佛塔考略

2009年,瑞安市文物普查队在高楼乡兴福寺遗址地下发现40多件宋代石塔遗构,初步考证为原兴福寺之石塔——宋代堵波式石构七佛塔。塔体平面呈六角形,由双重须弥座、六楞瓜腹塔肚、仿木构塔檐及塔刹四大部分组成。宋代堵波式小石塔主要流行于浙、闽地区,存世者寥寥,能完整保存七塔规制之实例者鲜见,而刻有七佛名号的石塔则更为稀少。兴福寺石塔的发现不仅丰富了浙南佛教文化内容,是研究宋代七佛石塔规制、民间石刻工艺和佛教在江南地区传播等方面的重要实物资料。     

安阳灵泉寺石窟价值阐释与保护利用研究

安阳灵泉寺石窟是南北朝、隋唐时期中原地区佛教活动的重要文物遗存,是这段时期安阳作为古相州文化的代表产物,素有“河朔第一古刹”之美称。根据《河南省加强石窟寺保护利用工作方案》的要求,灵泉寺石窟保护利用研究及项目的实施旨在进一步推动安阳龙安区文化旅游市场的深度融合,对安阳地区经济社会发展有较强的带动作用。     

治平寺石塔勘察报告

赞皇治平寺肇始于隋开皇三年(583),兴盛于唐宋,毁于20世纪30年代。现该寺尚存唐代大石塔一座、小石塔两座、经幢一座及碑刻、散落石构件等。2012年9月,河北省古代建筑保护研究所对治平寺进行了现场勘察。本文对大、小石塔及经幢的建筑形式、特点做了翔实记述,并结合相关碑刻资料,对治平寺的历史沿革、布局进行了分析。     

有关安阳两处石窟的几个问题及补充

《文物》1988年第4期,由河南省古代建筑保护研究所和有关专家撰文,对河南安阳灵泉寺石窟和小南海石窟作了具体的报道研究。这两处石窟涉及中国佛教史上著名高僧僧稠、道凭、灵裕等的事迹,并多有明确纪年,是我国佛教石窟的重要遗存,尤其对北齐和隋代佛教艺术的研究有重要的意义。     

豫北石塔纪略

河南省新乡、安阳两地区位于太行山东麓,黄河以北,习称豫北。这里地上地下文物都很丰富,留存的古代石雕艺术品很多。现将十四座雕刻精致的石塔及两座石幢介绍于后。一、福胜寺双石塔福胜寺双石塔位于浚县城西北25公里翟村西南隅福胜寺内。东塔:方形单层密檐式(图版伍:1)。通高3.45米。束腰基台的底部为青石板铺砌的     

邛崃大悲院石塔建筑艺术

邛崃大悲院石塔建筑艺术胡立嘉四川省级文物保护单位邛崃大悲院石塔,位于邛崃县城西４５公里处高何镇西山南麓高兴村（又名石塔村）大悲院（寺）前。寺因有石塔,又名“石塔寺”。塔在寺的山门外１０米处,座向北偏西。原名“释迦如来真身宝塔”,因塔全部用红砂石雕刻砌...     

浙江丽水灵鹫寺石塔

浙江丽水灵鹫寺现存的四座石塔,系南宋嘉定年间建造的窣堵波式小型石佛塔。石塔造型别致,雕刻精美,装饰题材丰富,时代特征鲜明,是佛教艺术和建筑艺术相结合的代表之作。本文对灵鹫寺石塔的历史、现状、结构、制式、装饰及题记等作了概述和分析。     

安阳宝山寺考古收获

宝山寺(亦名灵泉寺),位于安阳西南30公里的宝山东南麓(图一)。为南北朝、隋、唐时期北方著名佛寺之一。1983年秋至1984年上半年,河南省古代建筑保护研究所组织了宝山寺考古勘察形,基台下层为方形,边长115厘米、高37厘米。上层方石休积较小,长宽各为91厦米、高38厦米。基台以上戈塔身,高45厘米,休积校基台为小,亦系用契块青石黔背而成     

老寿星肉身不腐之谜

坐化 8 2 3天后 ,吴云青不腐肉身在河南安阳现世的消息震惊了海内外 ,就像老人生前是否活了 1 60岁的争议一样 ,再次成为了人们关注的热点。近日 ,记者专程赶赴安阳 ,经过数天采访 ,独家报道了———20 0 0年 1 2月 2 4日夜 1 1时 59分 ,在吴云青老人仙逝 82 3天后 ,河南省安阳县文化局专程请来我国佛教名山九华山的 3位防腐专家 ,拆开了安阳县灵泉寺万佛沟内的一座小石塔 ,露出了塔下的一口瓷缸。专家们打开瓷缸后 ,一尊中国史书上曾记载过的“金刚不朽之体”惊现眼前。九华山专家惊喜之余 ,情不自禁地说 :“我们去过青海、西藏 ,处理过不…     

简阳圣德寺塔

位于四川省简阳市的圣德寺,始建于晚唐,而寺中的塔则始建于南宋。寺与塔建筑时代不一,时间跨度达三百余件,现寺已不存,仅剩白塔。该塔属四角攒尖顶、砖石仿木构、十三级密檐式,既有浓厚的唐代遗风,与圣德寺建筑风格相协调,又兼具宋代特色,体现了该塔的实际建筑时代。塔内壁画的绘制工艺亦然圣德寺塔是我国优秀的古塔之一,也是密檐式宋塔中的珍品。     

宜阳五花寺塔形制与特征研究

本文通过对五花寺现状进行勘测,并从其形制与特征上进行对比分析,认为五花寺塔具有一定关中宋塔的风格,并同时具有较为罕见的抄华拱仿木檐和菱角牙子叠涩檐两种出檐方式的形制特征,其采用的筒体结构继承了隋唐时期的建筑手法,而外部的佛龛造像具有典型的宋时雕刻手法。因此五花寺塔具有较高的研究价值,为研究河洛地区宋代古塔建筑形制及佛教文化提供了宝贵的实物资料。     

真觉寺金刚宝座塔

在北京西直门外一公里处,北京动物园北面,有一座建筑奇特的石塔。这座塔下部是高大的石砌平台,台上矗立着五个形象突出的小塔,这便是全国重点文物保护单位——真觉寺金刚宝座塔(图见封底)。真觉寺金刚宝座塔原是真觉寺的主要建     

奎光古塔纠偏加固小记

奎光塔位于都江堰市城南奎光路西侧,古为石塔,明末毁于洪水。清道光11年(1831年)由县令周因培主持重建,塔高52.87米,重约3660吨,为17层6面体密檐式砖塔,是我国现存古塔中层数最多的砖体建筑,也是全国历史文化名城都江堰市的标志性文物建筑。奎光塔造形古朴、雄伟壮观,塔内1-9层为双筒,内设螺旋形石梯,     

封面介绍

金山寺：位于福州市西郊建新乡洪塘村,建在闽江下游乌龙江中。寺规模不大,小巧玲珑,但却有砥柱中流之势。原与江岸有桥通行,明万历四十三年(1615年)拆除。金山寺始建何时,无史料明确记载,传说在宋朝绍兴年间就已存在,距今有800多年的历史。民国23年(1934年)重修,1983年再修。寺坐西向东,主要建筑有妈祖殿、石塔、文昌阁、厢房。塔为石构,楼阁式,八角,七层,实心,原名金山塔。金山寺,最初也因此叫“金山塔寺”,后简称金山寺。妈祖殿面阔三间,进深二间,单檐歇山顶。左厢名“借借室”,     

浅谈崇妙保圣坚牢塔及其防雷保护研究

崇妙保圣坚牢塔为福建省现存最早石塔之一,塔上石雕佛像和题刻,是五代时期福建建筑艺术与历史文化的反映,是研究五代福建历史的珍贵实物,也是我国古代建筑中的一个重要类型,其建造工艺、雕刻艺术以及防雷保护的勘查与研究,对现存古塔保护具有现实意义。     

大理崇圣寺三塔

大理崇圣寺三塔是我国西南著名佛塔,三塔鼎足而立于苍山洱海之间,是云南古代的标志性建筑。 崇圣寺三塔位于大理明代古城西北二里许,地处点苍山麓原崇圣寺前。主塔又名千寻塔,为16级方形密檐砖塔,通高69．13米,     

中国石窟寺窟前建筑的发现与研究

中国石窟寺窟前建筑可分为窟面雕凿的石质仿木构和窟前接连的木构窟檐殿阁两大类,前者的研究较为系统,后者近年也逐渐受到关注。相关发现与研究工作反映出窟前建筑与石窟本体紧密相关,需将两者视作一个整体,从石窟寺的总体沿革、布局、功能、构造等角度对崖面和地面的建筑遗迹进行全面完整的记录与研究,并作为后续维修与保护的前提与基础。     

河南安阳宝山寺北齐双石塔

在河南安阳县城西南30公里的宝山东麓,原有一座北朝东魏时的著名古刹——宝山寺。据现存碑文记载:宝山寺"肇自魏武定四年(546年),道凭法师创建……"。今寺已废,唯北齐建造的道凭法师塔尚完整保存。道凭法师塔是东西并列的两座石塔,位于宝山寺旧址西侧的台地上,皆南向,相距