论法治的内涵

本文从法治是一种社会治理状态,即“社会公众能够依法享有应该享有的权利,自愿履行依法应当履行的义务,违反法定义务后能够依法受到公正的审判”的法治状态的角度入手,归纳出法治社会的三个要件：信仰——法治社会的精神要件;良法——法治社会的物质基础;法律的可诉性一法治社会的行为要件。并系统的论述了信仰、良法、法律的可诉性对建设法治社会的必要性;同时详细的阐述了如何提高公众对法律信仰．怎样评价一步法律是否良善以及由谁评判．如何提高法律的可诉性等问题。最后,从法治社会的这三个构成要件出发,结合我国的法治现状,得出了几点对于构建我国社会主义法治社会的启示。     

实行科学立法民主立法 形成完备的法律规范体系

<正>在中国特色社会主义法律体系已经形成的新起点上,中共十八大、十八届三中全会对完善法律体系提出了新的要求。十八届四中全会通过的《决定》明确提出了全面推进依法治国的总目标是建设中国特色社会主义法治体系,建设社会主义法治国家。中国特色社会主义法治体系包括五个子体系,即完备的法律规范体系、高效的法治实施体系、严密的法治监督体系、有力的法治保障体系,以及完善的党内法规体系。这当中完备的法律规范体     

论中国当代法治建设与法制传统的冲突问题

分析我国法治建设中存在的问题,就会发现其根源于中国法制传统中固有的法律意识、法律文化、法律思想的综合体在发挥非制度性的消极影响。这些影响与现代法治建设之间产生了人治传统与法治精神之间的冲突、法制的传统道德与法治建设中的法律冲突、革命传统与法治的保守精神相冲突、传统的恶法意识与法治建设的良法要求相冲突、统治工具论法观念与公平正义法观念之间的冲突等。理清这些冲突并寻求解决冲突的良策,是推进法治建设中需要研究和解决的重要问题。     

论中国法治的域外参照

外域法律文化及其法治化道路演进的理论与实践启示我们,中国法治化道路的现实追求在于如何通过借鉴进而整合外域法治资源,在于如何通过整合进而全面超越先进法治国家。良法之治、宪法至上、权力制衡、行政法治、经济法治、程序优先、法律平等、人权保障等法治重要原则,既是实现依法治国的基本要求,也是外域法律文化的重要借鉴内容。中国在走向现代法治国家的历程中,对外域法律文化和法治模式的资源取向,必须进行创造性转换,取人之长,补己之短,吸取其成功的经验,总结其失败的教训,整合是手段,是超越的基础,超越是目的,是真正的价值追求。     

领导干部法治教育需求实证研究——基于青海省部分地区的调查

提升领导干部法律素养是深化依法治国实践、全面建成法治政府的重要基础。本文通过对青海省部分地区领导干部法律知识掌握情况的调查,进一步了解领导干部对法治教育的需求和期待,并就提高领导干部法治教育培训的实效性提出一些意见建议。     

"法律明白人"政策与乡村基层治理模式探析

党的十九大提出的乡村振兴战略和中央一号文件"建设法治乡村"概念于今仍然意义重大,在全面建成小康社会收官、脱贫攻坚决战决胜之际,我国现代化步伐加快的同时,乡村振兴战略不可忽视.在基层法律服务资源和法治宣传较为匮乏、乡村基层法治建设仍处在断链阶段的现状下,"法律明白人"工程的推进使得许多基层地区得以见法治天光.《乡村"法律...     

关于法律与道德关系的几点思考

当代中国法治与道德的关系为：法律和道德的本质一致,历史使命相同,都是社会价值的表现形式。但二形成和存在的历史阶段、表现形式、具体内容以及调整的范围和实施的手段又有所不同。在社会实践中,正确处理法治与德治的关系,十分重要。本着重从五个方面进行了阐述。即法律与道德协调发展;构建法治和德治秩序;培育正义的道德观和法律观;划清法律和道德问题的界限,彻底清除人治思想。     

关于法律与道德关系的几点思考

当代中国法治与道德的关系为法律和道德的本质一致,历史使命相同,郝是社会价值的表现形式.但二者形威和存在的历史阶段、表现形式、具体内容以及调整的范围和实施的手段又有所不同.在社会实践中,正确处理法治与德治的关系,十分重要.本文着重从五个方面进行了阐述.即法律与道德协调发展;构建法治和德治秩序;培育正义的道德观和法律观;划清法律和道德问题的界限,彻底清除人治思想.     

习近平法治思想“法治内涵论”探究

厘清法治内涵是建设法治中国的前提。"法治"作为治国理政的基本方略提出后,关于法治的内涵在国家层面一直没有权威科学的阐释。十八大以来,习近平总书记关于法治基本含义发表的重要讲话可以概括为"法治内涵论"。法治内涵论是习近平法治思想的核心,其内容具体包括"宪法法律至上论""法律面前人人平等论""权利制约论""程序法治论"和"良法善治论"等法学理论范畴。     

"入世"后的德治与法治应用问题初探

我国“入世”后,已进入到东西方道德交叉、世界法律与中国法律如何共存的实践中。笔认为,我国的德治与法治应用,必须坚持以本国的国情、利益和原则为前提,借鉴西方道德、法治适用之处,以提升我国德治的高品味、法治的科学化程度。