《元代灾荒史》评介

正元代灾害频次之高,波及范围之广,前所未见。自邓云特《中国救荒史》(商务印书馆,1937年)始,元代灾荒史研究成果迭出。然而目前的两部元代灾害史著作,和付强《中国灾害通史·元代卷》(郑州大学出版社,2009年)失之简略,正文与表格比例失调,王培华《元代北方灾荒与救济》(北京师范大学出版社,2010年)研究范围仅限于北方,故仍有必要对元代灾荒史进行系统而全面的梳理和考察。     

东北地区出土元代瓷器初探

本文空间上是以现在的东北(辽宁省、吉林省、黑龙江省)行政区划为界定标准,时间上是从忽必烈正式定国号为元开始到元朝灭亡,即公元1271年--1368年.以东北地区出土的元代瓷器为主要研究对象,并参照公开发表的博物馆藏品,初步探讨元代东北输入瓷器的类型,构拟瓷器流通、传布的路线.这对于揭示元时期内地与东北地区之间的经济与文化交流具有重要的学术意义.     

西藏文管会收藏的元代印章

公元十三世纪中叶,西藏地区正式纳入祖国版图,成为中央政府统辖的一个行政区。当时,西藏地方的官员都由元朝政府直接任免。从西藏自治区文管会收藏的元代八思巴文印章之丰,足以说明元朝封授西藏的僧俗官员是很多的。现择要介绍九方元代印章于下。宣政院印(图一、二)     

元代市舶制度简述

继宋代以后,元代的海外贸易又取得了大的发展。这方面值得研究的问题很多;本文只就元代市舶司制度及有关内容作些分析,供参考。 (一) 元代的海外贸易始于元世祖至元十四年(公元1277年)。当时,南宋王朝还没有最后被消灭,但东南沿海地区已为元兵占领。元王朝“立市舶司一于泉州,令忙古(角旦寸)领之。立市舶司三于庆元、上海、澉浦,令福建安抚使杨发督之”。这是元代最早建立的四个市舶司。     

2001年国内蒙元史研究综述

20 0 1年国内学者对蒙元史的研究取得了甚为丰硕的成果。笔者见闻所及 ,出版的专著有张金铣著《元代地方行政制度研究》(安徽大学出版社 )、桂栖鹏著《元代进士研究》(兰州大学出版社 )、刘晓著《耶律楚材评传》(南京大学出版社 )、周少川著《元代史学思想研究》(社会科学文献出版社 )、陈福康著《井中奇书考》(上海文艺出版社 )、焦进文和杨富学合著《元代西夏遗民文献〈述善集〉校注》(甘肃文化出版社 )、申友良著《马可波罗时代》(中国社会科学出版社 )等。论文集方面 ,中国元史研究会刊物《元史论丛》第八辑 (以下简称《论丛八》)本年度…     

浙江武义县延福寺元构大殿

浙江武义县延福寺大殿是江南已发现的元代建筑中建造年代最早的,结构亦最完整的,是研究宋到明建筑发展过渡的实例。同时它与北方的元代建筑又有若干不同的地方,保存了比元代更老的做法。我们这次调查,将确实的建筑年代找了出来,大殿乃建于元延祐四年(1317年)。延福寺在浙江武义县桃溪(陶村)。桃溪     

元大德元年定州开元寺塔重修佛像铭记碑考

定州开元寺塔内保存有37块碑刻,此碑是现存唯一一幢记录元代修塔历史的碑刻,记载了宪宗六年(1256年)那摩国师奉旨重修塔级、大德元年(1297年)达鲁花赤麦达达重修佛像之事,为我们研究定州开元寺塔历代维修情况及元代职官设置等方面提供了真实依据。     

元代《拂郎国贡马图》识略

北京故宫博物院藏元代《拂郎国贡马图》,为元代宫廷画家周朗所绘,描绘了元惠宗(顺帝)至元二年(公元1336年),来自于欧洲的拂郎国使者,为元廷贡献名马,元帝     

元代集宁路文宣王庙学碑

元代集宁路"大成至圣文宣王庙学碑"(简称文宣王庙学碑),原立于元代集宁路孔庙遗址之中央。1984年,集宁市人民政府(现乌兰察布市集宁区)将其运回集宁市保存。     

乌兰察布市卓资县围堡村元代壁画墓发掘简报

2015年10月,乌兰察布市博物馆与卓资县文物管理所联合对卓资县围堡村元代墓葬进行抢救性发掘,出土遗物有陶器、铁器等。该墓葬发现的"元贞元年(1295年)四月"题记,是乌兰察布地区首次发现的有确切年号的元代墓葬,对研究元代墓葬及乌兰察布历史文化提供了宝贵的实物资料。     

《后西游记》与晚明文人价值观的变化趋势

《后西游记》是《西游记》续书中影响较大的一部,虽然沿袭了神魔小说的题材,但是它却和现实贴得很近。作者利用西游故事传达了对现实生活的真切感受,代表着晚明文人的价值观。小说抨击虚伪道德．否定救世的可能性,价值观的最终走向是消极的,而经济发展、社会风气以及思想界的活跃是促成这一变化的主要原因。     

宅兹中国:周人确定“地中”的地理和文化依据

"中国"称谓的形成,当与"地中"(即所谓"天下的中心")这个表述地理方位的概念有关。周代"天下"的范围大致南起广东番禺、北至内蒙阴山、东起山东半岛、西至甘肃渭源,而登封告成恰为其中。这就是周公通过"夏至正午,表长八尺,景尺有五寸"得到的结果,以此判定"地中"的思路是科学的,得到的结果也是可信的。对于"中"的重视来自文王及夏商时期"建中于民"的理念。上古时代形成的"建中于民"的思想深刻影响后世的诸子百家,它甚至在很大程度上成为中国传统文化及其价值观的核心。     

祥和吉庆 如意康宁——浙江翰越堂藏古代艺术品精粹展览侧记

2013年1月18日,“吉祥如意——浙江翰越堂藏古代艺术品精粹”展览在西子湖畔的浙江省博物馆孤山馆区开幕。这是浙江省博物馆近年举办的浙江私人收藏精品系列展览之一,主办方选取了王永良翰越堂3万余件文物艺术品中含有较明确吉祥寓意的精减143件,以为贺岁特展。     

Speaking the Truth to the Power of the Presidency

Abstract

Instead of focusing on what characteristics the next president of the United States should have, we need to focus on the institutional realities of the presidency. Those realities consistently reflect a system dedicated to maintaining the dominance of the United States through economic and military power, and maintaining the ruling elite's control of economic and political power in this country. Persons committed to the practice of the Gospel, especially in solidarity with the poor, must name, confront and resist those institutional and cultural realities. This truth-telling can take many forms, such as life in community with the poor, public speaking, preaching, writing, demonstrations, civil disobedience, and some involvement in electoral politics. All of these will be informed by a realism that struggles faithfully without placing undue hope on presidential politics.     

朝野纠葛:北京政府时期的舆论与外交--以关税特别会议为个案的考察

关于北京政府时期的外交,尽管学术界近来已开始有了较为客观的评价,不过对于其背后因素的考察还有待深入。实际上,在北京政府时期,由于特殊的时代背景,各种社会舆论被全面动员起来,以汹涌澎湃之势冲击着外交这一特殊的政治领域,从而形成了近代史上国民外交的黄金时期。于是,由于中央政府统治的虚弱,在其决策者进行外交运作时,就处处受到来自舆论界的影响,这是一个极为明显的历史特色,通过对当时舆论的考察,就会更深层次地探究北京政府外交的两难境地。笔者在考察时,主要以关税特别会议为个案,以上海舆论为核心,以《申报》、《东方杂志》等报刊为第一手资料。     

论明清之际东北边疆城镇的衰落

文章对明清时期东北边疆城镇兴衰过程进行了探讨。认为由于战略地位的重要和军事斗争的需要 ,明在辽东兴建了大批城镇 ,但至明清之际 ,因后金 (清 )采取了“毁城迁民”的政策 ,明代以来在辽东地区兴起的城镇遭到了毁灭性打击。至康熙中期 ,辽东城镇仍未恢复元气 ,其原因主要在于大量人口的外迁和清在东北实行封禁政策。     

明末清初青花花觚鉴定

觚,新石器时代马家浜化遗址即有陶制品出土,其用途为酒器。夏商较流行,西周后逐渐减少。部分器型仿青铜礼器,多用作陪葬冥器。     

从意大利庞贝古城坍塌事故看龙门石窟的保护

2010年,意大利庞贝古城发生了三次坍塌事故。本文阐述了庞贝古城发生事故原因以及存在的问题,并联系龙门石窟实际,对其存在问题进行了分析,探讨了解决思路,强调了日常保养维护在文物保护工作中的重要性。