试论新时期女性写作中的女性文化母题

以女性视角从关注女性文化的角度探讨女性写作的母题,是女性文学研究中不可回避的视域。在女性写作中,女性文化是必不可少的一部分。女性在社会中的地位的日益显著使女性文化蓬勃发展,并且在当今社会形成了一道独特的风景线。女性写作使女性文化有了确实的落脚点,并随着女性文学的传播迅速发展。     

增强女性馆员素质塑造女性馆员形象

本文分析了高校图书馆女性馆员的素质现状,指出了女性馆员自身的优势与劣势,探讨了增强女性馆员素质的举措,提出高校女性图书馆馆员增强素质的要求,为新时代高校图书馆事业的发展,增强女性图书馆元的自信心,增强女性官员的素质,塑造高校女性图书馆员的形象,使女性图书馆员成为图书馆中最具时代气息的女性主力军。     

内战前美国女性禁酒报纸与女性的公共参与北大核心CSSCI

在19世纪40年代的美国,随着女性禁酒社团纷纷涌现,女性禁酒改革者开始独自创办禁酒报纸。女性杂志的流行与女性受教育程度的提高,为女性禁酒报纸的问世提供了必要的条件。以《橄榄树》和《百合花》为代表的女性禁酒报纸成为女性禁酒社团的喉舌,也是女性禁酒改革者发声的工具。女性改革者借助禁酒报纸表达她们对禁酒改革与自身公共角色的理解,丰富了禁酒运动中的女性形象,展现了女性公共参与的自主性。在这个过程中,女性改革者以作者、编辑、出版商的身份参与到印刷出版中,行使出版自由来推进禁酒事业的发展、引导公众意见,体现了女性在争取选举权之外的公共参与方式的多样性。     

芥川龙之介文学中的女性形象

芥川龙之介一生共创作了148个短篇作品,涉猎女性形象的作品共76篇,其中女性形象色彩浓重38篇,涵盖知识女性、劳动女性、农妇甚至妓女等多个层面。这些形形色色的女性形象不仅如实地反映了作者的审美指向及其女性观,也浓缩了当时女性所处的社会地位和境遇。本文将其女性形象分为古典、现代与中国题材三大类,在分析芥川对女性所持态度的同时,考察作为大正时期知识分子的精英,其笔下诸多女性形象的文化内涵。     

开始只是为了结束——读方方《在我的开始是我的结束》

女性是自古文学作品中不可缺少的人物形象,但大多都是以男性的视角来看待女性,当中国的思想开始解放对女性的束缚减少以后,女子也有了接受教育的权利,并开始作为一支新的力量登上了文学的舞台,她们以女性特有的视角来描写女性,关注女性的命运,她们的作品中的女性形象也成为了我们研究的重点。     

浅析宗璞《红豆》中的女性意识

在“十七年”文学时期,充斥着众口一词的颂歌,女性性别意识失落沦丧。而宗璞的小说《红豆》以引人注目的女性视角,真实地探索了女性委婉细腻的内心和柔情;并以女性知识分子的视角,叙述了女性经由革命获得解放的人生抉择。本文意在结合《红豆》的时代背景,通过小说中的女性人物,分析女性意识的觉醒。     

日本女性民俗研究述略——以女性视角的思考为线索

日本的女性民俗研究于20世纪30年代在柳田国男的启蒙下开始了真正意义上的确立,逐渐形成了以濑川清子、大藤由纪(音)、仓石敦子(音)、波平惠美子、刀根卓代等女性研究者为主流的研究队伍。她们以女性特有的视角和感性,围绕自身女性的民俗,从以往女性仅仅被视为客体,转变为从女性主体的立场展开研究,采用主位—客位综合视角,尤其在婚俗、女性劳作、主妇权、生育持家、信仰禁忌等领域取得了瞩目的成就。女性学者以女性的视角研究女性民俗,是日本女性民俗研究始终如一的特色所在。究竟何为建立在性别基础上的男性与女性视角的不同?是否存在只有女性才能涉及的研究对象、研究课题?这些是今后研究中亟须进一步明晰的问题。     

浅谈曹禺塑造的女性形象

曹禺在女性形象的塑造上独具匠心,不仅以女性为中心,而且为读者建构了一个几乎完整的女性世界,并对女性抱有同情,是一个关爱女性的剧作家。     

试论《古兰经》中的女性地位

《古兰经》是伊斯兰教的最根本经典,其中涉及女性的经文十分丰富,并且赋予了女性非常卓越的地位,彻底改变了伊斯兰教产生之前其他民族、宗教对女性的看法。本文以《古兰经》中关注女性的经文为依据,试从男女平等、尊重与保护女性及女性的权利等方面对女性地位进行分析和阐述。     

女性身体消费的发生学机制及其现代启示——以消费社会为探讨语境

女性身体消费是消费社会中的一大景观。女性近乎疯狂的沉浸于身体消费有其系统的发生学机制。从女性的个体诉求来说,追求美是女人的天性,安全感的缺乏、对衰老的恐惧使得女性紧紧抓住自己的身体。同时,女性自我意识的觉醒也促进了女性的身体消费活动。从社会层面来说,资本增值愿望、意识形态操持诱使女性沉浸于身体消费世界。因此,以马克思主义审美观引导女性正确认识"美";规范女性身体消费市场,引导女性健康消费;加强思想教育,引导女性正确认识自我;引导女性向内求索,建构女性的主体性,以实现女性的最终解放。     

论"女性经济"时代的女性旅游市场开发

"女性经济"的出现促进了女性旅游的进一步发展.这一时期,女性旅游者的旅游动机比以往更为强烈,出游人数不断增加,出游方式渐趋多样,安全认知增强.本文在分析女性旅游消费特征的基础上讨论了女性旅游市场的细分和女性旅游产品的设计与开发策略.     

论钱钟书笔下的女性人物形象

本文从女性人物入手,对钱钟书小说中的女性(尤其是知识女性)形象进行了梳理和分析,揭示出了40年代中国知识女性的生存状态和命运。本文旨在从女性的历史角色、社会地位和处身的社会环境着眼,将人物的思想内核展露,从而完成对这些女性形象的重新诠释和再认识。     

五四时期李大钊的女性解放思想

五四时期的女性解放运动和以往相比有很大的进步之处。李大钊是五四时期呼吁女性解放的先锋人物,他是最早把马克思主义妇女观介绍到中国并且指导中国女性的革命家。不局限于国内,而是站在世界的角度上,运用遍及世界的女性斗争的经验来引领国内的女性解放运动。他文章中对女性解放的原因进行了深刻的分析,对女性解放的内容和方法进行了广泛的论述。李大钊是提出女性解放思想的关键性人物,也是研究五四时期女性解放绕不开的重要人物。     

杜甫诗歌中的女性世界探微

杜甫诗歌多咏及女性,诗人大多从人性的角度将女性投放于现实生活的大背景之中,全面展示了那个时代女性的生存状态,对女性命运进行了深刻的探讨,折射出男女平等的曙光。     

论美国内战前女性公共演说——以女性废奴社团为中心的考察

随着19世纪30年代废奴运动在美国兴起,1833年10月,波士顿出现首个白人女性废奴社团。此后至内战前夕,美国出现大量类似的女性废奴社团。这些社团在为女性提供公共演说的机会和训练方面发挥关键作用。一方面,女性废奴社团支持、鼓励女性就废奴主题发表公共演说。格里姆克姐妹是女性废奴演说者的典范,她们的演说事业体现出女性运用公共演说来推动社会改革的过程与意义。另一方面,美国女性废奴社团三次召集全国性女性反奴隶制会议。这些会议让女性得以在家庭之外的公共场合就奴隶制问题发表见解,也进一步暴露出女性群体内部以及公众对待女性发表公共演说的不同态度。公共演说是一种历史悠久的表达方式,具有浓厚的政治性质和明显的性别界限。不同于女性在印刷文化中的活跃表现,女性发表公共演说遭遇更强劲的阻力。所以,女性废奴社团为女性提供了公共演说的重要平台与必要支持,促使女性成为推动废奴运动发展的积极力量,拓宽了女性公共参与的维度。     

《女界钟》女性参政思想研究

金天翮所著《女界钟》是我国近代史上第一部系统阐述女权思想的著作,首次提出了女性参政的思想。《女界钟》中从生理差异决定论角度批驳了女性不宜参政的论断,并针对传统反对女性仪征的理由分别进行了驳斥,并从女性参政权与女权、女性参政权与国民革命两个方面讨论了女性如何参政的问题。《女界钟》对启蒙妇女觉醒、宣传妇女解放思想起到了决定性的作用。     

浅谈希尔德加德的女性思想

宾根的希尔德加德生于厌女观充斥的中世纪,然而在她遗留的神学、医学等作品中却闪烁着女性的光芒.她记录的神视中包含了各种女性形象,充满了女性气质；在艺术中歌颂女性；医学著作中以女性视角探讨两性关系,有时代的超越性.     

高校图书馆女性馆员职业倦怠探析

女性馆员职业倦怠已成为影响高校图书馆事业健康发展的重要问题。本文从高校图书馆女性馆员职业倦怠的生理和心理特征出发,分析了高校图书馆女性馆员职业倦怠成因,最后提出了降低高校图书馆女性馆员职业倦怠的策略。     

浅谈希尔德加德的女性思想

宾根的希尔德加德生于厌女观充斥的中世纪,然而在她遗留的神学、医学等作品中却闪烁着女性的光芒。她记录的神视中包含了各种女性形象,充满了女性气质;在艺术中歌颂女性;医学著作中以女性视角探讨两性关系。有时代的超越性。     

聊城木版年画生产传承中的女性角色研究

学术界对于女性研究的不重视,导致了学术研究中的女性知识与女性话语的缺失,民间艺术生产中女性艺人的研究更是如此。这种社会科学研究中的不足,源于社会性别制度对于女性的歧视,也与父权制为主导的社会现实、女性从事辅助性工作、不喜抛头露面等有关,其劳作并没有得到相应的关注或认可,导致了学术界及当地民众对女性艺人的选择性"忽略"。考察聊城木版年画生产及传承中女性艺人角色,了解当地女性艺人在年画生产中的性别显现、参与的方式与途径、传承中的角色等,可以发现女性艺人在年画生产中的贡献或者扮演的角色比我们原本所知要重要许多。