中国古代长寿点区的地理分布及其环境背景的初步研究

人与自然的关系,首先体现在人类健康与自然环境关系之上。人类生存于自然环境之中,人类的疾病、健康与寿命都与自然环境息息相关。中国传统文化十分注重天、地、人之间关系的探究,很早就认识到了健康长寿与自然环境的关系,并对人类寿命的地域分异规律有了较深刻的认识和探索。本文的目的,就是试图通过对中国古代人们对自然环境与长寿关系的认识,中国古代人们对寿命地域分异规律的认识,中国古代文献所述长寿点区的环境背景等三个方面的具体探讨,初步揭示中国古代人们在人类健康与自然环境关系方面的思想成就。一中国古代对自然环境与…     

瘟疫史研究的科学、区域与观念视角——以明末鼠疫为例

正人类历史一直受到自然环境的影响,是自然变化的一部分,"自然性"是人类历史的特征之一。在这之中,作为自然环境影响人类历史的表现之一,瘟疫长期而巨大地影响了人类历史的具体进程。与灾荒相比,瘟疫不仅同样对于人类社会有巨大的冲击力,而且在古代时期,由于医疗技术不发达,医疗救助体系不健全,政府对于瘟疫的救治,远逊于对灾荒的救助,在很大程度上,民众只能仓皇、无助地面对着瘟疫。瘟疫史研究不仅是了解中国古代医疗技术的重要路径,而且对于揭示中国古代思想观     

关于胶东半岛贝丘遗址环境考古学研究的几点思考

中国社会科学院考古研究所胶东半岛贝丘遗址研究课题组自１９９４年到１９９７年在胶东半岛进行环境考古学研究［１］。我们的研究目的是通过环境考古学的调查和发掘,用考古学、地学和生物学的资料阐述这个地区的自然环境演变是如何制约古代人类生存的,而古代人类又是如...     

当代景观建筑学与传统风水理论辨析

本文试介绍并比较分析当代西方景观建筑学和中国古代的风水理论,通过它们的具体内涵及设计运用,指出它们在自然观、环境观和对自然环境审美意象方面的异同。这样,从人类文化历史脉络上,寻找人类未来发展的共识。     

古代希腊人体艺术的形成

古代希腊人体艺术的形成、发展与其社会历史、民族特点、自然环境有着密切的关系。城邦国家的奴隶主民主政体为文化艺术的发展提供了有利的条件;城邦国家要求公民具有健壮的体格和完美的灵魂,成为古代希腊理想美的典范;希腊神话是希腊艺术的土壤,它包含着人类对自然奥秘的理性思索、孕育着历史和哲学观念的萌芽。希腊的艺术家正是在这种环境下创造出古代世界最杰出的人体艺术,给人类文化宝库留下了最珍贵的遗产。     

试论体质人类学研究解决的若干考古学问题——以性别年龄鉴定、古人种学、古病理学为例

本文从体质人类学的具体研究内容出发,分别探讨了古代人群的性别年龄鉴定、古人种学研究和古病理学研究的方法和意义,以及从中获取的生物人类学信息,所解决的若干考古学问题。准确的性别年龄鉴定,为我们了解古代人口构成、社会分工、婚姻状况、社会制度等内容奠定了基础;古人种学研究有助于我们了解古代人类的起源、演变、分布规律,并探讨人类与自然环境和社会生活的关系;古病理学研究对我们了解古代人群的健康状况、死因和生存压力等问题有着重要的意义。     

山东新石器时代环境考古学研究

环境考古学作为一门新兴的交叉学科。近几年来在山东地区引起了学术界的广泛关注。作者在前人研究的基础上,依据田野发掘所获取的考古资料,就山东新石器时代的自然环境进行了初步探讨,得出山东新石器时代的自然环境较今日有很大不同的结论。从动物遗骸、孢粉组合、硅酸体分析等环境资料看,山东地区在新石器时代曾是气候温暖、水网密布的亚热带景观,当时的人类正是在这样的自然环境下从事生产活动、繁衍生息,并创造出了灿烂的古代文化。     

孢粉与植硅体的史前自然环境指示意义——以两处史前遗址为例

随着考古学理论的不断发展以及考古发现的日益丰富,古代人类生存的自然环境变迁受到越来越多的关注,因此最能直接揭示环境变化的植物遗存就显得尤为重要。本文以两处典型的史前遗址为例,探讨孢粉与植硅体这两种微小植物遗存对于史前自然环境的指示意义。     

青藏高原"渐进阶梯式"旅游模式探讨

青藏铁路建成通车,众多游客纷纷涌向西藏,极大地推动了青藏高原的旅游业发展。而青藏高原的高海拔既是旅游业发展的独特之处,也是青藏高原旅游业发展的瓶颈。由于高海拔自然环境的极大差异和人类对不同海拔高度的不同生理反应以及不同自然环境对社会、经济发展的制约,从而导致在不同海拔高度的地貌区域游客的生理反应、接受的服务程度以及旅游环境容量都有极大的差异性,因此,本文通过分析认为海拔在2000—3000m为高原旅游游客的生理适应区,并得出西宁—兰州区和昆明区是高原旅游的最佳适应区;而3000—5000m为青藏高原的常规旅游区,>5000m则为青藏高原的特殊旅游区。从而提出青藏高原“渐进阶梯式”旅游模式的架构。     

藏地野生动物

青藏高原壮丽的自然景观和野生动物及人类和谐地融合在了一起。随着生态旅游的发展,野生动物的观赏已经成为游客来这里的目的之一。由于长期以来这里很少受到人类活动的干扰,所以成为众多的珍稀物种的避难所。但是,其脆弱性一旦遭到破坏将是不可逆的。所以要求前往的旅行者要做好物质和精神上的充分准备,才能做到不损害高原自然环境的前提下,尽兴而归。     

在大峡谷探险考察

在大峡谷探险考察杨逸畴雅鲁藏布江大峡谷（以下简称“大峡谷”）地处偏远,自然环境极为艰险,峡谷核心地段是无人区;其内侧的墨脱县因受喜马拉雅山和大拐弯的包围阻隔,成为高原上有名的孤岛,因此,大峡谷成为地球上有数的人类难以涉足的神秘禁地之一,被视为“死亡峡...     

科技考古的思考

正在当今的世界考古学研究中,科技考古正在发挥越来越重要的作用。中国考古学紧跟世界考古学发展的步伐,在科技考古各个领域成果显著、引人注目。目前的科技考古可以按照其研究方法和研究内容分为两大类。一类是利用专门的仪器设备,对某些肉眼看不到的特定对象进行探测、测试和分析,按照科学的依据提出科学结论。比如,遥感考古与物探考古、年代测定、古DNA研究、同位素研究和有机残留物分析等。另一类是对与古代人类活动相关的自然环境、古代人类的     

内蒙古古代城市(城廓)分布影响因素分析

城市(城廓、古居民点)的出现与分布既受自然条件的影响,同时也受社会环境的影响。在古代,生产力水平较低,人类对自然界的依赖性强,城市(城廓)的分布严格受自然条件的控制。随着生产力的发展,人类适应、改造环境能力的提高,城市(城廓)的分布则受社会环境的影响越来越明显。城市(城廓)分布的影响因素各地不尽相同。本文从自然环境、文化背景、古长城及社会历史条件等几方面分析了这些因素对内蒙古地区古代城市(城廓)分布的影响。     

地方特点与民族特点的关系

人类自从形成的那天起,就同身边的自然环境发生关系。自然环境是人类生存的载体。人类的发展就是不断地与自然环境发生关系的过程。在长期的与自然环境发生关系的过程中,人类创造了语言文字和文化。自然环境对人类的生产、生活有着直接和间接的影响。然而,由于大自然的地壳运动造就了不同的自然环境,处在不同自然环境的人们,在长期的与身边的自然环境发生关系的过程中,就形成了不同的地方特点。民族特点亦如此。民族是在破坏以血缘为基础的氏族部落以后,以地缘关系为基础产生的,构     

续志自然环境编写浅识

自然环境是人类赖以生存的必要条件,人类的生存和发展与自然环境息息相关。自然环境是一地地情全貌的重要组成部分,在续志中占有重要地位。如何编写续志的自然环境,笔者认为：一要科学设置自然环境篇目,二要充分记述自然环境内容。     

中国与希腊古代妇女地位比析

中国与希腊同为文明古国,都为人类创造了绚丽多彩的文化,是古代东、西方的两颗明珠。两国的历史发展、在不少方面不期而同,但是,由于地理自然环境的不同、社会发展的道路下同,两国在政治、经济、文化以及社会风尚、政治意识、伦理道德等方面又呈现出显著差异。     

西藏民族文化中的传统体育

藏族人民居住在自然环境恶劣的青藏高原地区,这种自然环境煅造了藏族人民坚韧、顽强、豪迈、勇敢、自强的民族性格,在历史的进程中形成了与高原环境相适应的民族传统体育。而西藏民族传统体育的产生和发展与藏族传统文化有着极为紧密的联系。     

环境对古建筑文物的影响研究——以晋祠为例

长期以来,文物保存环境一直受到人们的关注。文物古迹是人类发展史上宝贵的遗产,是古代人类生产、生活的珍贵遗存。这些历史悠久的文物古迹无一不是无价之宝、惊世骇俗之作,然而文物环境的优劣与否关乎文物的寿命,恶劣的生态环境、严重的环境污染以及不和谐的人为破坏让我国的文物面临极大的威胁。文章主要从自然环境和人文环境两个方面阐述环境对文物保护的影响,并提出文物环境的保护措施。     

试论河姆渡史前先民与自然环境的关系

人类历史的发展规律表明 ,人类在不断地认识、利用和改造自然环境的同时 ,人类的生存发展也将受到自然环境的制约 ,这在生产力发展水平十分低下的史前时期表现得尤为明显。因此 ,研究史前文化除应注重考古遗迹、遗物外 ,对当时人类赖以生存发展的古自然环境的研究也不容忽视。河姆渡遗址两次考古发掘 ,除采集了动植物遗存并作了科学鉴定外 ,同时还做了地层植物孢粉采样鉴定 ,从而为科学地复原河姆渡先民生活时期的古自然环境提供了丰富的实物材料。本文在已有的文化内涵及自然环境研究基础上 ,试图对河姆渡先民与自然环境之间的相互关系作出…     

沅陵盘古文化的实践、生活和伦理特征

沅陵盘古文化以是以神话夸张的手法再现了远古人类的实践活动,具有鲜明的实践性特征。强调制造和使用斧头类的石器,用于“开天”和“辟地”,求得人类赖以生存的基本地理环境;在生未果,死后化生万物,谋求人类生存需要的多层面的自然环境;以传说、故事、寓言等文学形式再现了谋求人类生存发展的过程。在本质上是古代人们生存发展需要的意识再现,具有鲜明的生活性本质。颂扬盘古拼搏创新、无私奉献的崇高形象,又具有鲜明的伦理特征。