东南亚华文教育前景简论

东南亚华文教育的发展历史进程,已充分显示与华侨华人所在国的主客观因素密切相关。所谓主观因素,即华侨华人所在国华族为争取获得享有开展本民族语言文化教育权利所进行的主观努力;所谓客观因素,即华侨华人所在国当时政治、经济形势及政府的政策,以及祖籍国——中国当时的政治、经济形势及政策所施加之影响。本文着重论述客观因素对东南亚华文教育之影响。一“华文教育”的界定“华文教育”,顾名思义系指“对华侨、华人子女以及其他要求学习中文的人士施以中华民族语言文化课程的教育”。①此界定内涵着海外华侨华人来中国国内（包括…     

海外华人的民族认同与国家观念辨析

有关海外华侨华人的问题,长期以来都是海外舆论关注的热门话题,亦是影响一些华侨华人所在国同中国关系的一个敏感问题。近两年,随着中国对外开放的进一步扩大和国内投资环境的日臻完善,海外华侨华人及其企业集团赴中国大陆投资的日渐增多,掀起了新一轮中国投资热潮。对此,一段时期内海外舆论大肆渲染,将海外华人赴华投资归之为投资者的“中国情结”,并将其与华人对所在国的效忠问题挂钩。更有甚者声称：虽然东南亚华人在各自的“收养”国家里普遍享受繁荣,但是,他们还是透过商业和资金网络,蠢蠢欲动,如此等等。致使东南亚地区一…     

比较视野下的海外华人基督教——以北美和东南亚为例的分析

论文在梳理北美和东南亚华人基督教发展概况的基础上,从比较研究的视角,分析阐述了海外华人基督教的一些特征。受多元异质文化的影响,海外华人宗教也呈现出多样化的形态。不仅中国传统宗教和民间信仰得以在海外传播和发展,西方基督教文化也在深刻影响着华人社会,华人基督教由此得到发展,尤其在北美和东南亚。北美以基督教文化为主流文化,华人基督教发展最盛;东南亚华人主要信仰中国传统宗教,但基督教的跨族群传播能力使其能够在华人社会中广泛传播。因此,华人基督教的发展程度受所在国宗教特性和政策的影响、华人基督徒教育水平相对较高、海外华人基督教信仰的社会服务功能在传教过程中发挥了重要作用。     

中菲建交和菲律宾华人的整合问题

作为东南亚国家的一个普遍问题,华人与当地社会的整合已不单纯是一个种族与文化的问题。它牵涉到华人所在国的政治背景、国际环境以及社会经济的发展状况;只有从多角度、多层次进行全方位的考察,才能把握其发展脉络。从近几十年的历史进程看,居住国华人政策的导向,在某种意义上起了关键性的作用。     

从世界史角度研究近代中国移民问题刍议

学术界对于近代中国移民史,常从两种不同的角度进行观察和研究。一种是把中国移民史视为中华民族海外发展史,着重研究华侨与祖国的关系,强调华侨的爱国主义传统;另一种是将中国移民的活动,放在移民所在国的历史中考察,着重研究华人成为所在国社会组成部分的过程,强调华人对所在国的贡献及其在当地的生存权利。大体上说,我国大陆、香港和台湾的学者多持前一种看法,战后世界各地新一代华人学者则多持后一种看法。这两种看法自有其产生的不同历     

东南亚华人与土著民族的族群关系研究－以菲律宾和马来西亚为例

东南亚华人与当地土著民族的族群关系是一个敏感而又复杂的问题,它不仅关系到东南亚国家社会、经济的发展,而且也关系到华人在东南亚的生存和发展,还直接关系到东南亚国家与中国的关系。本文以菲律宾和马来西亚为例,从民族学的角度,探讨华人与当地土著民族的关系,分析西方人殖民东南亚时期与东南亚国家独立建国之后华人与土著民族关系的情形,阐明东南亚不同族群之间的冲突主要不是由于文化的差异引起的,而是族群文化差异被政治化和经济化所使然。     

早期东南亚华人资本：历史机遇与现代世界体系理论

自二十世纪八十年代中期以来 ,东亚地区经济 ,尤其是中国与东南亚地区经济的持续高速增长使该地区成为全世界的焦点。探讨东亚经济高速增长的原因也成为学术界的热点。学术界在探讨“东亚模式”的时候特别注意到华侨华人在该区域经济发展中的作用。东南亚是华侨华人最为集中的地区 ,其人数占世界华侨华人总数的 80 %以上。数百年前 ,来自中国华南沿海的数百万华人移民 ,历尽艰辛 ,至今天逐渐发展成为所在国经济乃至地区性和全球性经济的重要组成部分。华人成为商业、金融业、制造业、房地产业等诸多经济领域的佼佼者 ,为东南亚各国民族经济…     

战后东南亚华人社会变化及与中国之关系

东南亚是海外华人聚居的地区。战后以来,在东南亚各国经济迅速发展的过程中,当地华人都发挥了重要的、积极的作用。因此,国外许多研究华人问题的学者和都战后东南亚各国的华人社会作为主要的研究考察对象,并已有不少重要论著问世。然而,由于种种条件的限制,中国学术界对战后东南亚华人社会的研究工作起步较晚,迄今已经出版的一些著作大多是关于第二次世界大战前东南亚国家的华侨史以及人物志等,而对战后以来各国华人社会的发展变化则尚缺乏系统的、深入的研究。这种状况不仅同中国作为海外华人国籍国的历史地位不相称,而且极不适应…     

从历史的角度看东南亚华人宗乡组织的前途

宗亲会、同乡会是海外华侨、华人社会最常见的联谊性组织,它在东南亚华侨史上曾扮演过重要角色,有过多方面的贡献。第二次世界大战后,随着绝大多数华侨加入当地国籍,成为所在国公民,华侨社会演变为华人社会,华人心态由落叶归根转向落地生根,这个以血缘和地缘为纽带的传统社会组织正面临着严峻的挑战。本文拟从这个传统社会组织产生的历史条件、特点与功能及挑战与反应看其命运与前途。一特定历史的产物中国人流寓海外由来已久,但大规模移居国外是在1840年鸦片战争之后。据不完全统计,从鸦片战争到第二次世界大战前夕,中国人出国谋…     

新加坡“东南亚华人文化、经济与社会国际学术研讨会”概述

1994年1月照一23日,新加坡亚洲研究学会、南洋大学毕业生协会、新加坡宗乡会馆联合总会携手举办“东南亚华人文化、经济与社会国际学术研讨会”。这是迄今为止国际上有关东南亚华人问题规模最大的一次研讨会。来自马来西亚、印度尼西亚、菲律宾、文莱、澳大利亚、加拿大、日本和中国大陆、台湾、香港及东道国的学者近190人（中国大陆有9名）与会。大会共发表论文53篇。兹就会议讨论的问题作一概述。一美于东南亚华人与中国的经秆关系问题随着近十余年来中国经济的蓬勃发展,东南亚华人在中国大陆投资的日渐增多,东南亚华人与中国经济关系…     

20世纪五六十年代的东南亚华侨问题与美国对华遏制政策

中国革命的胜利以及中美对抗格局的形成,使原已存在的东南亚华侨问题更加复杂。美国旋即从遏制中国的角度介入该问题,并制定了详尽的政策。例如,鼓励台湾当局争取华侨支持;排斥中国在华侨教育中的影响;鼓吹“中国威胁论”,破坏中国与东南亚国家的关系;充分发挥香港在华侨政策中的独特作用;等等。1960年,美国又根据形势发展,调整了它对东南亚华侨的政策。但是,不管美国的政策如何变化,其遏制中国的基本目标却始终如一。     

东南亚华商与经济民族主义

在经济全球化的大潮中,东南亚华商面对居住国“原住民优先”政策的压力、民族主义情绪的高涨和对立,应该立足于各自国家的立场和根本利益,与各自国家的其他族裔加强合作,共谋发展,实现互利共赢。这是东南亚华商的唯一出路,也是化解东南亚国家原住民经济民族主义的正确途径。东南亚华商只有随着本国国民经济的发展才能获得自身发展的机会,不可能存在超越国家利益之外的所谓海外华人的利益。     

郑和下西洋与东南亚华侨华人

根据笔者实地考察,东南亚至少有15个郑和寺庙和近30个有关郑和的传说。它们反映了早期南洋中国移民的生活状况、他们与当地妇女的通婚、华侨宗教信仰的特点以及华侨华人在中外文化交流中所发挥的重要的桥梁作用。东南亚华人纪念郑和活动的特点是“四个结合”,即将纪念郑和与继承中华传统文化、吸收定居国文化相结合,与宣扬祖籍国和定居国的友好关系相结合,与发扬华人创业精神相结合以及与争取华族正当权益、促进族群和睦、繁荣当地经济相结合。虽然郑和在东南亚影响很大,但海外对郑和的了解仍十分有限,因此,在海外全面、深入地介绍郑和任重而道远。     

戴国辉的东南亚华侨华人研究

论文总结了戴国辉对东南亚华侨华人问题的主要观点和解决思路。认为东南亚华侨华人问题是欧美将东南亚殖民地化过程中的历史产物;战后的排华运动是将华侨当作殖民地遗留体制的代罪羔羊;东南亚的华侨、华人问题,不是单一的特殊问题,而是世界史上有普遍意义的问题;应以动态的观点看待华侨及其面临的身份认同困扰。东南亚华侨华人问题的解决思路要严格区分华侨、华人概念,明确其权利和义务,并给华侨资本、华人资本以正确的定位;东南亚国家应该把华人问题作为少数民族问题来把握;主张人应该同时具有多元的身份认同,华侨华人有保持自己民族性的权利;建立多民族国家内的"自立与共生"关系。     

东南亚宗教的特点及其在中国对外交流中的作用——兼谈东南亚华人宗教的特点

论文介绍了东南亚国家宗教的基本情况和特点,阐述了东南亚区域发展中宗教在整合意识形态、维护地区国家主权、促进地区经济合作与交流等方面的积极作用,进而对宗教在促进中国与东南亚国家交流中的积极作用提出了具体建议。认为儒教、道教、佛教作为维系华人社会的重要纽带,促进着华人社会的稳定和发展,对儒教、道教、佛教的宗教感情实际上寄托了华人的民族感情。东南亚华人宗教与中国传统宗教血脉相连,要在平衡发挥五大宗教作用的基础上,注重发挥东南亚国家华人宗教在与中国交流中的独特作用。     

Chinese engagement in Southeast Asian energy and mineral resources: motivations and outlook

Abstract

The energy and mineral resource base of Southeast Asia is relatively modest by international standards. Nevertheless, Chinese energy and mining companies have been investing heavily in the region over recent years, in comparison with multinational companies and state-backed companies from other Asian countries. This paper applies a framework derived from the field of business studies to analyze why the scale of China’s engagement in Southeast Asia has become so great and how the motivations vary between the different energy and resource industries. The motivations for these activities reflect a mix of corporate and state objectives. Corporate objectives include securing energy or resource supply chains, increasing or diversifying their asset base, and enhancing their profits or market share. The motivations of the government range from straightforward support of the companies for the purpose of industrial strategy and security of resource supply, to development assistance and regional strategic positioning. The different motivations of the oil and gas, hydropower, and mining industries arise from the particular character of each market, both within China and globally. Southeast Asia has the twin advantages of geographic and apparent cultural proximity to China. Nevertheless, inexperience and a desire to catch up with their international peers have resulted in companies applying low social and environmental standards in some high profile projects. The subsequent disputes, together with the current low level of resource prices, may constrain the further growth of Chinese investment in the near future.     

从东南亚华人看文化交流与融合

本文以中国在东南亚的移民及其后裔的文化认同变化为例,说明在多民族社会中,不同民族文化之间的相互接触和交流是不可避免的,这种交流将促进不同文化间的逐渐融合。不论华人祖籍国政府或华人居住国政府采取何种政策,都无法阻断这一交流和融合的趋势。因此,企图强制消灭华人的文化传统或要求海外华人永远保持对中华文化认同的单一性或纯粹性,都是不现实的。     

20世纪50年代以来东南亚闽籍华人数量的估算

海外华侨华人数量的不确定一直是学术研究中的难题,东南亚地区由于各国复杂的情况这一问题更为明显。多种因素导致东南亚闽籍华侨华人规模估算的困难。论文在参考国内统计数据的基础上,汇总东南亚各国的人口普查数据、年鉴、统计公报和华社会刊等一手资料,并在此基础上参考相关机构和学者研究的二手资料,梳理和分析了东南亚闽籍华人数量的历史变迁与地区分布,并对东南亚地区的新加坡、马来西亚、菲律宾、印度尼西亚、泰国、柬埔寨、越南、缅甸,以及老挝、文莱、东帝汶等国家的闽籍华人数量分别进行了统计和估算。据保守估计,东南亚闽籍华人的总体规模超过1200万。     

论中国与印度尼西亚建交

中国与印度尼西亚建交是冷战时期中国与东南亚外交关系发展的重大事件。尽管印度尼西亚建国初期曾有其总工会代表团赴华与中共高层接触,但正式向中国政府提出两国建交问题的却是印度尼西亚前宗主国荷兰。荷兰利用荷—印(尼)联盟主导者的身份,企图在保留与台湾当局外交关系以及不支持中国加入联合国的情况下,以印度尼西亚与中国建交作为荷中建交的交换条件,并以此保持在华各类利益,但此举为中方所拒。荷兰不得已放弃对台湾当局的外交承认,由此台湾当局撤销驻印度尼西亚外交机构。在印度尼西亚方面,尽管美国施加了外交压力,但苏加诺总统仍采取了平衡外交政策,而中方也获得苏联对中国与印度尼西亚建交的支持。在两国的努力下,中国与印度尼西亚于1950年4月13日建交。     

民初泗水华侨交涉案研究

在收集整理中国第二历史档案馆馆藏有关档案的基础上,描述了民国时期荷属东印度泗水地区华侨升旗案的发生和交涉过程;分析了其给海外华侨对中国认同、中国与东南亚各国外交关系发展变化所带来的重要影响;并总结了本涉侨案件的三点历史意义。