秀美加查

源于喜马拉雅和冈底斯山脉冰峰雪岭之间的雅鲁藏布江,沿途劈山开道．河床时而宽阔、时而狭窄．水流时而舒缓、时而湍急．当雅江行至桑日——加查峡谷时．海拔渐低,37公里长的河段最窄处只有10米,水面落差却达270米,江水激流澎湃,奔腾在崇山峻岭之中,来自印度洋的暖湿气流通过雅鲁藏布大峡谷巨大的水汽通道在这里和高原的寒冷空气交汇．形成了加查县特殊的半湿润半干旱气候。     

从殷墟回望中华文明星空

<正>每个伟大的早期文明都有了代表性的文化遗产,世界遗产的评选可谓一碗水端平,尊重每个文明古国的辉煌往昔。然而人人有份未必就真正公平。就拿早期中国来说,就与其他文明古国的发端情况有所不同,仅仅一个殷墟实在是难以涵盖中华文明发端时的奇特景象。翻开《世界遗产名录》查看,世界上著名的文明古国几乎都有体现其文明源头的文化遗产。古国遗产,人皆有份比如古埃及有底比斯古城及其墓地,该遗产地位于埃及南部的尼罗河畔,是古埃及中王国和新王朝     

藏源山南 加查

正~~     

从加查去圣湖

抵达袖珍县城加查混迹在赶去朝湖的信徒们中间,我抵达了加查:一座由丁字街构成的袖珍县城。这种县城总会出现在旅途,让你到此小歇、中转。丁字所指的三个方向,指向旅行者前途里三个以上可能的去处。在地图上,加查这个雅鲁藏布江边的小圆点,是一个被旅行者读作指向东北偏北的小箭头,顺着箭头看过去60多公里,就是那悬     

望未央宫

西上秦原见未央,云揍欲动入清渭,奔席歌尘空岁月,香风吹落天人语,山成川色晚苍苍。鸳瓦士口飞出绿杨。宫花春草满池塘。彩风五云朝汉皇。望未央宫@刘沧~~     

望百尺竿头更进一步

望百尺竿头更进一步刘嵩柏看到《新文化史料》新近几期,这里的新闻出版界的同志们都很喜欢它。从它所载文章的内容看,有深度也有广度,很值得一看。刊物的封面没有追求时髦,设计得淡雅新颖,是很得体的。它体现出刊物的质朴无华,品位很高。只是图片印刷得不大清晰,恐...     

漫谈望柱头

明清故宫的宫门、殿座和园林里的亭、台、楼、阁等建筑的基座和桥的两旁,都用白石栏杆围护。其构制形式是摹仿宋元以来的木质栏杆,装置方法是于建筑台基的周边,贴地面设地栿,上立望柱,望柱的上端有一个望柱头,每两根望柱之间安一块石栏板,相互连接成栏杆。栏杆可保护登临人的安全,又可美化建筑物,并起着为建筑物正     

望祭长白山

<正>长白山,是满族的发祥地。是名副其实的神山、圣山。长白山不但有秀美的风光,更有美丽的传说。在长白山头东侧,有一座海拔1321米的赤峰(即今红土山),古称库布里山,山峰西北,有一个风光旖旎的布尔瑚里湖。因其形圆,当地人称为圆池。圆池面     

北京西望伦敦

8月,北京沸腾。 那些原本熟悉的街区在恬淡通达中透出一股子热烈,红旗、红衫红灯笼营造出一种不容分说的隆重和友好。     

近在咫尺望金门

鹭岛厦门,历史悠久,人杰地灵,是一座不可多得的沿海美丽城市。那里的鼓浪屿,那里的万石山,那里的南普陀以及雄伟壮观的高集海堤,气贯长虹的厦门大桥,誉满东南亚的“集美学村”……都是十分令人神往的旅游胜地。     

“望祭”、“望祀”议

“望”甲骨文作下为一个人形,上面是一只眼睛,商承祚解释说“象人登高举目远瞩之意”①。“望祭”来源于“望”。由本义引申为“登高远望的祭祀”。《尚书.舜典》曰:“望于山川,于群神。”说明舜帝曾经在山上举行过“望”祭活动。江永《周礼疑义举要》卷四考证“望”祭曰:“五岳、四镇、四渎、四海,兆各因其方,祭则设表位,合于一坛而祭之。”则是在坛上进行“望”祭。由于山上和坛上都处于高处,而登高必能望远,所以《广雅.释天》云:“望者,遥祭之名。”望祭的本义即是指登高遥望的祭祀活动。在古代文献中经常可见的同类词是“望祀”。《礼…     

风雨苍茫望红楼

北京东城区五四大街路北,有幢于1918年建成的砖木结构的5层老楼,墙体用红砖砌就,这就是中国近代史上著名的五四运动的策源地——北大红楼。     

都督阎公之雅望

王勃风送滕王阁,是一桩百世佳话,佳话后面,另有一件千年糗事。佳话主人公自是王勃。王勃26岁,省父,途经南昌故郡,恰逢诗人盛会,洪都新府设诗歌擂台,举征文大赛,参赛人当场试笔,组办方当场亮分,王勃脱颖而出,撰就千古名篇《滕王阁序》,夺得魁首。     

论轮台地望

佟柱臣先生的《成吉思皇帝赐丘处机圣旨石刻考》一文(载《文物》1986年第5期),读后受益非浅。然其中关于丘处机西行路线所经轮台的地理位置,似值得商讨。丘处机一行是从燕京(今北京)出发经蒙古高原、新疆天山北路、伊犁而到中亚的。在新疆境内的一段行程顺序是鳖思马、轮台、昌八刺。佟先生在文章中对这三个地点的记述是这样的:鳖思马"当今新疆吉木萨尔县北二十四里处破城予";"轮台,《史记》作仑头,在天山南麓,即今轮台县,概已到达博斯腾湖附近";"昌八刺,《元史·地理志》西北地附录作彰八里,当在天山北去伊犁路上"。     

郫县望丛祠

成都郫县郫筒镇的望丛祠,系古蜀国望帝杜宇和丛帝鳖灵的祀祠。占地82亩,红墙围合,祠内林茂苍翠。祠门为二道圆黑门,顶红瓦,坡面,翘檐,门左右各石狮一,俨然古山门。入祠,正面丈余高之红照壁上,有但懋辛楷书“望丛祠”三字,字径二尺许。壁后为二帝纪念祠。祠殿为大屋顶、重檐、翘角、庑殿,坐落于十余级崇厚阶基之上。     

望远镜——望向未来

<正>"地球都有男朋友了,你还是单身吗?"2015年7月23日,美国国家航空航天局(以下简称NASA)在音频新闻发布会上宣布,天文学家通过开普勒太空望远镜确认在宜居带(指行星距离恒星远近合适的区域,在这一区域内,恒星传递给行星的热量适中,既不会太热也不太冷,能够维持液态水的存在。)发现第一颗与地球大小相似的太阳系外行星开普勒—452b。这颗被NASA称为"地球2.0"的星球是迄今为止最接近"另一个地球"的外系行星,     

暮秋登高望古城

1988年11月10日,全国政协副主席钱正英同志一行七人抵达贵州古城镇远进行工作视察和调查研究。下午二时许,县长姚本才同志打来电话,说钱副主席要去看看名胜古迹青龙洞,让我作陪并担任导游。     

炫目心醉望香港

2002年5月11日傍晚,我来到了香港会议展览中心,望着这座大鹏展翅、凌海欲飞的宏伟建筑,脑海里满是香港回归日在会展中心回归仪式上江泽民的自豪与布莱尔的无奈。走进大厦,楼道高深曲回,有工作人员上前道歉,说有政府领导人在里面参观,请我们谅解。我们便转身来到会展中心门口的广场上,广场中央耸立着硕大无比、永久怒放的紫荆花,在初夜熠熠闪光,香港人说,这是中央政府所赠。     

楚都丹阳地望探索

作为诸侯国楚国的起始点是楚先祖鬻熊归顺周文王,以后,经几十年的发展,周朝正式承认楚作为俟国的地位,鬻熊以后的第三世熊绎受封于周成王。并因而产生了文史研究中久而未决的悬案——丹阳地望问题。