跟随牧民嘎塔寻宝

正嘉黎县是茶马古道重镇和汉藏官道上重要的驿站所在地。茶马古道在当地话中叫"哲别郎(木)",意思是赶骡人的道路。清代以前的嘉黎,古称"拉里",非常繁华。嘉黎当地牧民祖辈父亲是汉族、母亲是藏族的"汉裔人家"非常多,生活习惯与当地人无异。当年的老拉里宗(今嘉黎镇一带),藏传佛教寺院、清真寺、关帝庙和谐并存。过藏历年时,藏汉伙伴们成群结队到每家每户"拜年",用的也是汉语"拜     

香巴噶举走过的漫漫长路

正一说西藏,无法将藏传佛教撇开,在荒寒的岁月长河中,它在高原的生长最为神奇。衍生的各种教派,其下分支最多的当属噶举派,它的历史久远,支系多到四大支八小支,数量之多,让熟悉它的人也一时说不全。然而,噶举派的一个支系,知道的人并不多,它虽属噶举派,却又不在人们所知道的四大支八小支之中,这就是我要说的香巴噶举。香巴噶举诞生在后藏的"香",也     

天命后期八旗旗主考析

天命七年（1622年）三月,清太祖努尔哈赤设计了身后实行"八和硕贝勒共治国政"的方案。"八和硕贝勒",有时泛指八旗的和硕贝勒,有时也可理解为是八个和硕贝勒。由于旗主也称和硕贝勒（和硕贝勒不一定都是旗主）,所以这"八和硕贝勒"便有可能是指八旗八个旗主。那么,与共治国政制联在一起所称的这"八和硕贝勒",究竟是泛指八旗的诸和硕贝勒？还是指八旗旗主？进一步说,努尔哈赤在天命后期是否规划了由八个旗主共治国政的制度？若果如此,这八个旗主又是何人？由于没有明确记载,且史料缺乏,至今仍是个谜。由于它关系到当时八旗制度的演变…     

我的高原梦

你好,老西藏 不知道是谁的首创,从６０年代开始,西藏生活中出现了一个极富情感色彩的词语──老西藏。"老西藏" 不是指世世代代居住在高原上的藏族人,而是指那些从祖国的四面八方进藏工作,勇于吃苦、勇于奉献而又 居留时间较长的汉族和其他民族的干部、职工、知识分子和军人。他们为数不多,在这个以藏族为主体的民 族聚居区,是真资格的"少数民族",但是,他们却受到西藏老百姓的格外尊重。一声声"老西藏",流露出 全社会对他们近半个世纪在藏工作的无限信赖、高度评价和深情赞美。 "老西藏"绝不是一个抽象概念。它的丰富内涵与一串串闪光的名字、一个个感人至深的故事紧紧联系 在一起。他们有的已经长眠在高原的工地上,更多的还在各个领域默默无闻地工作着。他们进藏时期不一, 职业和个性更千差万别,但都有一片赤诚火热的心肠。在建设团结、富裕、文明新西藏的共同事业中,与当 地群众结下了深情厚谊。 １ ９９０年７月,江泽民总书记到西藏观察,把他们数十年如一日所表现的高风亮节归 纳为"特别能吃苦,特别能忍耐,特别能战斗,特别能创业"的"老西藏精神"。 "老西藏"是一部创业史,一首荡人心魄的奉献之歌。西藏近半个世纪的翻天覆地的变化,无不浸透成千上万位老西藏的智慧和心血。他们肩     

澳龙巨无霸

小镇金斯敦位于澳大利亚东南沿岸,龙虾为这个小镇带来了很好的经济收益,而全镇最多金的还是“拉里”。“拉里”生于上个世纪70年代,身高17米,喜欢鲜亮颜色,常年身着橙红色服装,因主人即将退休,所以不得不把“拉里”出售,官方身价为500,000澳元。这无疑成为金斯顿身价最高的巨型宠物,事实上,它只是一只巨无霸龙虾雕塑。澳洲人热爱巨无霸旅游产业,在路上,大菠萝、大鳄梨、大木马总是会赫然撞进视线,龙虾“拉里”算是其中很有名的一个。     

皆因有了王尧先生——《贤者新宴——王尧先生八秩华诞藏学论文集》编辑手记

去年年底,王尧先生的学生和学生的学生五十余人济济一堂,欢聚在中国人民大学国学院内,喜庆先生八十大寿。老寿星名师高徒,“亲传”弟子中的陈庆英、陈楠、沈卫荣、谢继胜等知名藏学家,已为人师表,并在西藏史地和藏传佛教研究诸领域各有建树,乃至已成为领军人物;“再传”弟子一众硕、博士生中,也多有崭露头角者。     

资讯

正西藏推出"体验藏历新年"旅游路线传统藏历新年到来之前,西藏推出"体验藏历新年深度游"旅游路线,让游客体验藏家年味。藏历新年是西藏众多节日中最隆重、最富民俗气息的节日,藏语称为"洛萨"。期间,藏族群众会举办各种民俗活动。西藏中国青年旅行社、携程旅行网等机构已推出了多个     

废墟上历史的芬芳——吉日拉康

正西藏的山河大地,壮美中总有一份卓然的孤傲,那是高海拔的地理环境赋予它的特殊气质。西藏的名胜古迹,沧桑中总藏匿着一丝缱绻,那是它厚重的历史文化里深邃而浓郁的民族情感,也是每一位倾慕于它的观众,在与无数鲜活的历史人物和故事神交时,内心深处不由自主地赞叹和相惜。五月初的拉萨,凡知名景点处的游客已经开始多了起来,我一向反对走马观花,实在不适应跟着人群"遛景",藏族朋友笑着说:"那好,我们去郊区,去找吉日拉康!"     

沧海桑田硕项湖

<正>在今黄河故道下游以北,涟水、沭阳、灌南、灌云四县的交界地域,曾经有一个巨型湖泊——硕项湖。硕项湖从见于历史记载,到最后消亡,历时约两千余年,对区域社会经济文化发生了重大的历史影响。硕项湖的范围与形成硕项湖,一名大湖、太湖、硕濩湖。硕,大也;项,颈也。意思是湖的形状象一个硕大无比的颈项。濩,为"镬"的借字,硕濩湖,意思是湖的形状如巨型的锅。巨颈也罢,巨锅也罢,都是以其形状得名。     

西藏俳蛱蝶

在西藏东南部的原始森林中,栖息着一种以西藏命名的大型蛱蝶。它多年以来一直被认为是西藏蝴蝶的名片之一,众多昆虫爱好者都希望能一睹其真容,它就是西藏俳蛱蝶。分类位置:鳞翅目,歧蝶科,线缺蝶亚科,俳蛱蝶属。描述:中大型蛱蝶。前后翅均狭长,前翅顶角尖锐;背面棕黑色,前翅具1条鲜黄色的宽中带,后翅具1条白色的宽中带,外缘饰有1列锈红色环纹。     

汉镜《硕人》铭文校勘

汉镜《硕人》铭文中多借字,另还有俗字、异文,可断定“汉镜诗”属于“俗儒穿凿”之《诗经》版本。这一“文字多谬”的汉镜《硕人》铭文,提供了有关《诗经》流传版本的宝贵资料。     

阿里的诱惑

西藏阿里出来快一年了,只字未写。朋友问我为什么,我告诉他,我未懂,我没有能够读懂西藏。1997年从罗布泊出来,我写了一本长篇报告文学,还编了一本大型画册,可谓收藏丰厚,那是因为我读懂了它。但西藏就不行了,尽管它带给我的震撼比罗布泊凶猛得多,但是我对它的感觉却只足以意会难以言传。我在《魂系罗布泊》一书的序言里表达过这样的感受：罗布泊、西藏,是我生命中无限渴望的两大情人。我像一个待嫁的少女,怀着无比的渴望、冲动、好奇、恐惧……不知道相拥的是怎样的一个男人。现在我能说出我的感觉了：罗布泊像一个外向型的男人…     

西藏福田——张洹西藏行

正"为啥一定要去西藏呢?""地球上只有两个地方能让我产生幻觉,一个是纽约,极度现代、繁华,人类高度发展的顶峰,一个是西藏,它保持着人性原有的生态和状态,是人类的起初。这两个地方把人类的开始到尽头给概括了。我从纽约回来,要回到人类的开始,我的第一部电影一定是与西藏有关。"越野车到达海拔5190米的那根拉山口时,纳木措近在眼前又远在天边。张洹:"索琼老师,‘雅啦索’是什么意思?"     

生命的重量

正2021年5月23日,是西藏和平解放70周年纪念日。70年前,18军奉命进军西藏,他们从四川乐山出发,经过艰苦的跋涉,克服重重困难,一边行军一边战斗,一边筑路一边把党的民族宗教政策传达给沿途的群众。昌都战役胜利后,将士们于1951年抵达拉萨。1951年5月23日《中央人民政府和西藏地方政府关于和平解放西藏办法的协议》在北京签订,至此西藏实现和平解放。当年,革命的理想主义在他们心中高于天,他们经历苦难却不离不弃,他们以苦为乐,为的就是"要把红旗插上喜马拉雅山"。他们用革命英雄主义和革命浪漫主义谱写了一曲最动人的乐章,他们那种"特别能吃苦、特别能战斗、特别能忍耐、特别能团结、特别能奉献"的"老西藏精神"成为中华民族宝贵的精神财富。     

地热之城羊八井

羊八井,在藏语中是"宽阔"的意思。它是西藏自治区拉萨市当雄县下辖的一个镇,位于拉萨西北90多公里的藏北草原上,海拔4300多米。那里有世界著名地热温泉,数量最多,据说水温是中国温泉中最高的,高达93℃—172℃。有数据显示,西藏的温泉数量居全国之冠,在这片土地上遍布着大大小小的温泉。     

西藏岩画

正西藏古代岩画的发生及发展主要在新石器晚期至吐蕃王朝时期之间,在西藏考古年代上大致属于早期金属时代。该时期考古遗存中目前发现最多者为西藏古代岩画。大量的岩画点几乎遍及西藏各地及青海、四川、云南等省的藏族居住区域,其中大部分集中在西藏的西北部、北部以及雅鲁藏布江中上游等海拔多在4500米左右的高原地区,不少岩画点在今日的"无人区"内。     

西藏最早的邮局

西藏的邮电通信,如果追溯起来,可以说从唐朝开辟唐蕃大道起就有了,那就是古老的邮驿制度。当时在唐蕃古道上由于双方的交往,建起了不少驿站,中原和吐善的联系,就通过这些驿站一站接一站地传递信息。西藏具有现代意义的邮电通信,始建了清朝末年。公无1910年（清宣统二年）,清朝政府邮政总局成立了拉萨邮界,分别创建了拉萨、江孜、日喀则、帕里和亚东邮局,开通邮路1300里。1911年,西藏正式成立了拉萨邮政管理局,在昌都、硕板多、江达、江孜、日喀则、帕里、亚东设立二等邮局,当年全藏收寄邮件5万余,并开办了汇兑业务。同年又开…     

行止第三极

“西藏,一块孤独的石头坐满整个天空,没有任何夜晚能使我沉睡。”每次读海子的《西藏》,总能感受到西藏遗世独立的纯净,却充满让人热血沸腾的力量。在众多热爱户外的人心中,西藏正是这样一个魂牵梦萦之地。他们说,“西藏是最好的户外天堂”,不单单因为它的高远纯净,还因为它能够唤起本能的热情。     

《西姆拉条约》出笼前后

<正>弱国无外交,末期的清王朝和北洋政府能拒签丧权辱国条约,已属难能可贵。西藏自古是中国领土。然而,自从19世纪英国把印度变成其殖民地之后,英国即开始觊觎西藏,妄图把西藏也变成"大英帝国"     

论点摘编

西藏高原吐蕃时代以前的交通及其发展五硕发表在《西南民族学院学报》1997年第二期上的文章对西藏史前交通进行了研究,认为在史前时代结束到吐着王朝以前,西藏高原无论其内部还是与周边地区的交通都得到极大的开辟和发展。交通的发展不但促进了各部落之间的联系,也促进了西藏与周边各文明地区之间的交流,从而给西藏文明发展进程带来了深刻的影响。史前,西藏高原上的许多小邦之间战争十分频繁,同时这些小邦还与西藏周边外围地区的部落发生征战,战争与交通的关系极为密切。从现存的史集中可以看到古人对西藏地理环境和地势地貌的描述不…